Алексеев Николай Николаевич - см. в статье Алексеевы (П.П., Н.Н., В.Ф., В.Г., В.А., А.С.) .
Алексеев Николай Николаевич
АЛЕКСЕЕВ Николай Николаевич
(1893-1937). Сотрудник советских органов госбезопасности, разведчик. Старший майор госбезопасности (1935). Родился в городе Ржеве Тверской губернии в семье служащих (отец — земский агроном, мать — сельская учительница). С 1907 года жил в Харькове, учился в 1-й гимназии, после окончания которой в 1913 году поступил на юридический факультет Харьковского университета. В 1915 году вступил в члены партии эсеров. Вскоре за участие в революционой пропаганде был арестован и осужден на четыре года каторжных работ (по молодости лет заменены на ссылку в Иркутскую губернию). В начале 1917 года служил в 35-м запасном полку. Принимал участие в Февральской буржуазно-демократической революции, избирался заместителем председателя полкового комитета. После демобилизации вернулся в Харьков. Был избран членом губкома. После Октябрьской революции — заместитель наркома земледелия. В 1918 году — член нелегального ЦК партии украинских левых эсеров. В начале 1919 года — член КП(б) Украины. Активный участник Гражданской войны. В феврале 1921 года послан на партийную ра боту заведующим организационным отделом Одесского губкома КП(б) Украины. С марта того же года направлен в органы госбезопасности (сотрудник Иностранного (разведывательного) отдела (ИНО) ВЧК). Вскоре во главе группы разведчиков направлен на нелегальную работу в Париж с заданием создать разведывательно-агентурную сеть. В сентябре 1922 года возвращается в Москву. Его назначают на должность помощника начальника Особого бюро по делам административной высылки антисоветского элемента и интеллигенции при Секретно-оперативном управлении ГПУ. В январе 1923 года назначается особо уполномоченным по важнейшим делам СОУ ОГПУ СССР. В январе 1924 года направлен в долгосрочную заграничную командировку (в Лондон). В июле 1925 года возвращается из-за границы и переходит на работу помощником начальника Информационного отдела (ИНФО) ОГПУ СССР. В 1926—1930 годах — начальник этого отдела, затем, после ареста и расстрела его начальника как троцкиста, сначала переведен полномочным представителем ОГПУ в Центрально-Черноземную область (участвует в подавлении «кулацких выступлений»). В апреле 1932 года — полпред ОГПУ по Западно-Сибирскому краю. Принимал активное участие в ликвидации тысяч «врагов народа». В феврале 1935 года снят с поста полпреда и назначен помощником начальника ГУЛАГа НКВД СССР, в ноябре того же года получил еще ниже должность — помощника начальника Волжского исправительно-трудового лагеря НКВД (на строительстве канала Москва — Волга). В июне 1937 году арестован органами НКВД как «агент английской разведки» и расстрелян. В июне 1956 года посмертно реабилитирован.
Источник: Разведка и контрразведка в лицах. Энциклопедический словарь российских спецслужб 2002
Алексеев, Николай Николаевич
— адъюнкт Академии Наук, профессор Варшавского университета по кафедре чистой математики, член-учредитель московского математического общества, род. в 1828 г., ум. 2-го марта 1881 г. Первоначальное образование получил в Александринском сиротском институте, а затем поступил в Московский университет на физико-математический факультет, откуда в 1847 г. вышел со степенью кандидата и серебряною медалью за сочинение на тему: "Вычислить сжатие земли по наблюдениям с помощью способа наименьших квадратов". Поступив в августе 1853 г. на службу учителем математики в бывший Александровский сиротский кадетский корпус, в Москве, Алексеев в 1859 г. утвержден в том же учебном заведений наставником-наблюдателем по математике. За упразднением в 1863 г. Александровского корпуса, Алексеев перечислен штатным преподавателем математики в Александровское военное училище, в 1866 г. назначен инспектором классов во 2-ю с.-петербургскую военную гимназию, а 20-го мая 1871 г. — состоят при главном управлении военно-учебных заведений для особых поручений. Физико-математический факультет Московского университета указал университетскому совету, в заседании 15-го сентября 1869 г., на ученые заслуги Алексеева, принимавшего деятельное участие в съездах русских естествоиспытателей, и на то почетное место, которое он давно уже занимал в ряду ученых, посвятившись свою деятельность развитию русской математической литературы. Совет Московского университета удостоил Алексеева ученой степени доктора математических наук honoris causa. 22-го сентября 1871 г. он назначен сверхштатным ординарным профессором Варшавского университета по кафедре чистой математики, через год утвержден ординарным, в январе 1876 г. — деканом физико-математического факультета, а в конце того же года произведен в действительные статские советники. 1-го января 1877 г. Алексеев уволен от службы, согласно прошению, за выслугою срока на пенсию. В течение шестилетней службы в Варшаве Алексеев читал аналитическую геометрию, высшую алгебру, теорию определенных интегралов, интегрирование дифференциальных уравнений и теорию вероятностей. В 1861 и 1862 гг. Алексеев издал первый на русском языке курс интегрального исчисления. Этот курс по объему, системе изложения и самостоятельной обработке принадлежит к числу видных явлений в русской математической литературе. Академия Наук признала несомненные достоинства этого сочинения и присудила Алексееву половинную демидовскую премию. В 1870-х годах этот курс появился вторым изданием, значительно дополненным и исправленным. В 1864 г. Алексеев поместил в отчетах Парижской академии наук "Note sur la réduction des intégrales elliptiques à la forme conique". В следующем году появился его курс аналитической геометрии, в котором впервые по-русски изложены аналитические начала новой геометрии Шаля, Мебиуса и Штейнера. К тому же времени относятся лекции о теории эллиптических функций, читанные Алексеевым по поручению Московского университета; составленное им по этому поводу руководство, к сожалению, осталось в рукописи. Принадлежа к числу членов-учредителей московского математического общества, Алексеев принимал деятельное участие в его трудах и напечатал в "Математическом Сборнике" целый ряд статей, относящихся к различным отделам чистой математики. Так, в І-м томе за 1866 г. помещены им две статьи: "Свойство интегралов от алгебраических иррациональных функций, которые выражаются одними логарифмами", и "Интегрирование дифференциалов, содержащих корень квадратный из многочлена 4-й степени, и дифференциалов, содержащих корень кубичный из многочленов 3-й степени". Во II-м томе: "Криволинейные ортогональные координаты, в приложении к исследованию кривизны кривых на различных поверхностях". В III-м томе: "О значений интегрирующего фактора при определении вида интеграла однородного дифференциального уравнения первого порядка" и "Исследования о функциях, подобных функциям Лежандра". В 1868 г., на первом съезде русских естествоиспытателей Алексеев сделал сообщение "Об эллиптических интегралах с различными модулями", а на втором съезде — "Об интегрирующем факторе дифференциальных уравнений первого порядка и первой степени". Расставшись в 1877 г. с университетом, Алексеев издал курс интегрирования дифференциальных уравнений и представить в Парижскую академию наук записку, в которой предложил новую теорему относительно интегрирования уравнения одного любопытного вида. Известный французский геометр Гальфен посвятил ей особую записку, помещенную в изданиях Парижской академии. Все эти труды открыли пред Алексеевым двери Императорской Академии Наук, когда по смерти Е. П. Золотарева оказалась свободною вакансия по чистой математике. 5-го октября 1879 г. Алексеев утвержден адъюнктом и вскоре представил в Академию две замечательные записки: одну — о подходящих дробях, полученных при извлечении квадратного корня из целого многочлена какой-либо степени, а другую — о весьма простом способе для нахождения полных интегралов уравнений первого порядка с постоянными коэффициентами. Все, по-видимому, давало право ожидать от Алексеева еще многих ценных трудов, но нервный удар неожиданно пресек его жизнь.
Формулярный список о службе Алексеева, составленный в октябре 1877 г. — "Записки Имп. Акад. Наук", т. 36, стр. 322 и т. 40, кн. 2, стр. 46—50 (некролог Алексеева, читанный в годичном собрании Академии непременным секретарем K. C. Веселовским). — С. Венгеров, "Критико-биогр. слов.", т. I, стр. 392—393 и 940. — Языков, "Обзор жизни и трудов покойных русск. писат.", вып. І, стр. 5—6. — "Моск. Универс. Известия" за 1870 г., № 3, стр. 103—104. — "Моск. Вед." за 1881 г., № 81. — "Краткий отчет о состоянии Имп. Моск. унив. за 1846—47 акад. год".
{Половцов}
Алексеев, Николай Николаевич
(† в 1881 г.) — математик; образование получил в Московском университете, который окончил в 1847 г. со степенью кандидата физико-математического факультета и состоял по 1870 г. учителем, а затем инспектором 2-й петербургской военной гимназии. В 1869 г. Московский унив. поднес ему honoris causa диплом доктора математики, а в следующем году был назначен профессором Варшавского университета. В 1878 г. Академией наук А. был избран в адъюнкты. Напечатал: "Начала интегрального исчисления" (2 ч., М., 1861—62; изд. 2-е, книга 1-я, М., 1874); "Аналитическая геометрия на плоскости" (вып. I, М., 1865); "Интегральное исчисление" (М., 1874) и ряд статей в "Математическом Сборнике".
{Брокгауз}
Алексеев, Николай Николаевич
(17.5.1828—14.3.1881) — русский математик, адъюнкт Петерб. АН (1879). В 19 лет окончил Моск. ун-т. В 1871—77 — ординарный проф. чистой математики в Варшав. ун-те. Труды по разл. разделам математики, в частности по интегральному исчислению и теории дифференциальных ур-ний. Автор учебников и уч. пособий по интегральному исчислению, аналитической геометрии и теории эллиптических функций.
Алексеев,
Николай НиколаевичРод. 1879, ум. 1964. Философ, правовед, идеолог евразийства. В 1906 окончил юридический факультет Московского университета, в 1911 защитил магистерскую диссертацию "Науки общественные и естественные в историческом взаимодействии их методов" и с 1916 профессор Московского университета. После Октябрьского переворота в эмиграции, в 1922—1931 — проф. Русского юридического института в Праге, позднее — проф. Русского научного института в Берлине (после прихода к власти нацистов покинул Германию). Преподавал также в Сорбонне, а в 1940—49 — в Белградском университете. Теоретик евразийства.
АЛЕКСЕЕВ Николай Николаевич
1.5.1879, Москва - 2.3.1964, Женева) - правовед. В 1906 после окончания Московского университета был оставлен при нем для подготовки к профессорскому званию.
Специализировался по кафедре энциклопедии права и истории философии права. Через два года получил ученую степень магистра государственного права, в качестве приват-доцента начал преподавать на кафедре философии. Одновременно читал лекции в Коммерческом институте. В 1908-10 находился в научной командировке в Берлине, Гейдельберге, Париже. Первые работы А. были посвящены проблемам методологии правовой науки. В 1911 в Москве издана его книга «Науки общественные и естественные в историческом взаимодействии их методов.
Очерки по истории и методологии общественных наук».
В годы 1-й мировой войны А. активно занимался общественной деятельностью. В феврале 1915 стал членом Всероссийского Земского союза (уполномоченный Урмийского отряда союза в Тифлисе): в 1916-17 один из руководителей по снабжению русской армии в Иране. С 1916 профессор юридического факультета Московского университета: сотрудничал в журналах «Юридический вестник», «Вопросы права». В книге «Введение в изучение права» (1918) А,, помимо разработки вопросов теории права, пытался проанализировать истоки и сущность российской революции, подчеркивал анархический характер социально-политической идеологии в России, предубежденность против права. «Мы велики размахом, но бедны мыслью. Мы не сумели осмыслить наш размах, не сумели осветить его новым общественным сознанием и новой идеологией. Безграничный общественный простор, боязнь всяких принудительных и правовых форм характеризует наше социальное сознание в отличие от западного».
Решение покинуть Советскую Россию созрело летом 1918. Внутренняя невозможность примириться с большевиками вынуждала к устройству жизни вне родины. Получив командировку за границу на 3 месяца с целью изучению международного права, 21.7.1918 А. выехал из Москвы в Берлин. За границей он понял, что большевизм не может быть свергнут при помощи иностранной интервенции. Дело организации белых армий стало казаться ему первоочередным. В октябре 1918 он отправился из Берлина в Киев, оттуда - в Крым. В Симферополе был избран профессором кафедры государственного права Таврического университета. В 1919 издал переработанный вариант книги «Введение в изучение права» под названием «Общее учение о праве». Одновременно в Москве была издана книга А. «Очерки по общей теории государства. Основные предпосылки и гипотезы государственной науки». Не замыкаясь в преподавательской работе, А. стал редактором ежедневной газеты «За единую Россию», ставившей целью пропаганду идей добровольческого движения. При начавшемся наступлении Красной армии поступил в Крымский конный полк Добровольческой армии (1919) в качестве временно исполняющего обязанности писаря первого эскадрона. Участвовал в военных действиях.
С начала августа 1919 редактор газеты «Великая Россия», а затем заведующий литературной частью отдела пропаганды Добровольческой армии («Осваг»). Вместе с сотрудниками «Освага» 1.3.1919 был эвакуирован в Константинополь. Затем была София, потом Белград. В июне 1920 А. получил приглашение от имени главнокомандующего генерала Врангеля вернуться в Крым и занять место начальника информационной части при штабе армии.А. без промедления принял приглашение и вернулся в Россию. Но «белое дело» было уже проиграно. Из Севастополя он уже второй раз (в окт. 1920) эвакуировался в Константинополь.
Начались долгие годы эмиграции, Первое время А. работал инспектором русской школы в Константинополе (1921), затем перебрался в Прагу; стал секретарем Русского юридического факультета Карлового университета (1922). Основателем и первым деканом факультета был П. Новгородцев, друг и учитель А. по Московскому университету. В состав Русского юридического факультета в Праге входили профессора: С.Булгаков, Г.Вернадский, А.Казеветтер, А.флоровский и др. Цель факультета - подготовка юристов для работы в России, учитывая национальный характер юридической науки, не позволяющий заменить вполне русское юридическое образование обучением на юридических факультетах иностранных университетов. Как секретарь факультета входил в состав юридической испытательной комиссии; участвовал в работе Философского общества, постоянно выступал с докладами. На съезде ученых в Праге (25.9.20.10.1924) прочитал доклад на тему: «Понятие об обществе и явлениях общественности».
Основное внимание в своей исследовательской и преподавательской деятельности в Праге А. уделял вопросам философии права, которые впервые выделены им из общей теории права в самостоятельный круг проблем («Основы философии права», 1924). С группой соавторов работал над двухтомным трудом «Право Советской России» (1925). Продолжением исследований А. в области истории и философии права стала книга «Идея государства. Очерки по истории политической мысли» (Нью-Йорк, 1955).
Автор рассматривал основные политические доктрины, теории, верования, которые оставили глубокий след в развитии европейского политического сознания.
Новые перспективы для творчества А. открывались в связи с формированием евразийского движения, одним из зачинателей которого он являлся.А. принимал активное участие в разработке программного документа «Евразийство. Опыт систематического изложения» (1926). Все основные темы движения разрабатывались А. в его публикациях; «Собственность и социализм. Опыт обоснования социально-экономической программы евразийства» (Париж, 1928); «На путях к будущей России.
(Советский строй и его политические возможности)» (Берлин, 1927). В этих работах полнее всего выражено отношение евразийцев к советской системе. Идеократическое государство должно взять на себя организацию всей жизни общества и прежде всего народного хозяйства, Экономическая система евразийства не есть просто «государственная», но «государственночастная система», в которой государственная собственность, как господствующая, сосуществует с другими видами собственности, Наиболее значительный вклад А. внес в разработку государственно-правовых аспектов концепции евразийцев (см. его статьи: «Евразийцы и государство» (Париж, 1927); «Обязанность и право» (Париж, 1928): «Народное право и задачи нашей правовой политики» (Париж, 1927): «Евразийство и марксизм» (Прага, 1929); «Советский федерализм» (Париж, 1927) и т.д.
В 30-е центр евразийского движения переместился в Париж и Берлин.
Здесь вышли новые работы А.: «Религия, право и нравственность» (1930): «Духовные предпосылки евразийской культуры» (1935), «Мировая революция и духовное назначение человека» (1935), «О гарантийном государстве» (1937), «Пути и судьбы марксизма. От Маркса и Энгельса к Ленину и Сталину» (1936). Евразийство внесло в политический лексикон новые понятия и термины: «правящий отбор», «идея-правительница», «идеократическая и гарантийная государственность». Большая заслуга в этом принадлежит А,, разработавшему политическую доктрину евразийства. Под «идеократией» он понимал такой социальный и государственный строй, в основе которого лежит единая и единственная государственная идея. Одновременно «идея-правительница» - господствующая идеология общества - превращалась в само общество, в государство идеократического типа, по своим характерным чертам очень сходное со средневековой теократией. Как утверждал А" на смену классовым организациям должны будут придти организации «государственно-идеологические, внеклассовые и надклассовые»; политические партии старого парламентского типа уступят место новым организациям корпоративного, профессионального или территориального характера.
Однако реальные результаты «идеократических» государственных экспериментов в Италии, Германии и СССР оттолкнули большую часть евразийских теоретиков, в том числе и А" от прямолинейных авторитарных конструкций, которых они придерживались в 20-е. Все более тщательную разработку в статьях А. стала получать идея «демократического» государства. Он резко критиковал различные модели фашистского режима, подчеркивал, что «евразийство всегда боролось с насаждением в России фашизма, поскольку он является чисто западным продуктом» («Куда идти? К вопросу о новой Советской конституции», 6/м" б/г.). Евразийское же государство, по оценке А., отличается от фашистского корпоративного государства тем, что оно «демократическое» и «гарантийное». «Демократичность» евразийской государственной модели, с точки зрения А., обусловлена тем, что в центре его внимания «практическая жизнь», тогда как современные демократии сосредотачивают внимание масс на политике, отвлекая их от «реальных хозяйственных потребностей». «Гарантийное» государство главной своей задачей ставит обеспечение в управлении компетентных спецов.
«Гарантийное» и «демократическое» государство, по мнению А" выражает свою идеократичность в формулировании постоянной цели.
Вопросы религии, веры, церковно-государственных отношений исследуются в работах А.: «Религия, право и нравственность» (1930), «Идея «Земного Града» в христианском вероучении» (1926), «О высшем понятии философии» (1937), «Русский народ и госудерство»(1927), «Христианство и идея монархии» (1927), «Христианство и социализм» (1931) и др.А.
полагал, что в религии следует искать основания абсолютно истинной идеологии. Не видя в подражании Европе единственно возможный для России путь культурного развития, он считал одним из устоев будущей России православие: «православие есть основная ценность, которая светит православным евразийцам». Негативная заслуга революции заключалась, по мысли А" в том, что она «выяснила материальное и духовное убожество, отвратность социализма и спасающую силу религии».
А. - участник экуменического движения. В составе русской делегации он присутствовал на конференциях «Дело и жизнь» в Оксфорде и «Вера и строй» в Эдинбурге (1937).
После Праги А. преподавал в Берлине (до 1931), в Страсбурге (1931-40), в Белграде (1940-48) и в Женеве (1948): сотрудничал в ряде эмигрантских периодических изданий: газете «Евразия», журналах «Евразийский временник», «Евразийский сборник», «Утверждение евразийцев», «Евразийская хроника», «Путь», «Грани», «Вестник русского (студенческого) христианского движения», «Новый град», «Русские записки», «Архив русской революции», «Новый журнал».
Соч.: В бурные годы (из воспоминаний Алексеева) // Арх. рус. рев-ции, 1926, № 17; НЖ, 1958, № 53-55; 1959, № 57; Грани, 1960. № 47, 48; Русский народ и государство // Путь, 1927, № 8; Современные задачи правоведения, кн. 7. Париж, 1931.
Специализировался по кафедре энциклопедии права и истории философии права. Через два года получил ученую степень магистра государственного права, в качестве приват-доцента начал преподавать на кафедре философии. Одновременно читал лекции в Коммерческом институте. В 1908-10 находился в научной командировке в Берлине, Гейдельберге, Париже. Первые работы А. были посвящены проблемам методологии правовой науки. В 1911 в Москве издана его книга «Науки общественные и естественные в историческом взаимодействии их методов.
Очерки по истории и методологии общественных наук».
В годы 1-й мировой войны А. активно занимался общественной деятельностью. В феврале 1915 стал членом Всероссийского Земского союза (уполномоченный Урмийского отряда союза в Тифлисе): в 1916-17 один из руководителей по снабжению русской армии в Иране. С 1916 профессор юридического факультета Московского университета: сотрудничал в журналах «Юридический вестник», «Вопросы права». В книге «Введение в изучение права» (1918) А,, помимо разработки вопросов теории права, пытался проанализировать истоки и сущность российской революции, подчеркивал анархический характер социально-политической идеологии в России, предубежденность против права. «Мы велики размахом, но бедны мыслью. Мы не сумели осмыслить наш размах, не сумели осветить его новым общественным сознанием и новой идеологией. Безграничный общественный простор, боязнь всяких принудительных и правовых форм характеризует наше социальное сознание в отличие от западного».
Решение покинуть Советскую Россию созрело летом 1918. Внутренняя невозможность примириться с большевиками вынуждала к устройству жизни вне родины. Получив командировку за границу на 3 месяца с целью изучению международного права, 21.7.1918 А. выехал из Москвы в Берлин. За границей он понял, что большевизм не может быть свергнут при помощи иностранной интервенции. Дело организации белых армий стало казаться ему первоочередным. В октябре 1918 он отправился из Берлина в Киев, оттуда - в Крым. В Симферополе был избран профессором кафедры государственного права Таврического университета. В 1919 издал переработанный вариант книги «Введение в изучение права» под названием «Общее учение о праве». Одновременно в Москве была издана книга А. «Очерки по общей теории государства. Основные предпосылки и гипотезы государственной науки». Не замыкаясь в преподавательской работе, А. стал редактором ежедневной газеты «За единую Россию», ставившей целью пропаганду идей добровольческого движения. При начавшемся наступлении Красной армии поступил в Крымский конный полк Добровольческой армии (1919) в качестве временно исполняющего обязанности писаря первого эскадрона. Участвовал в военных действиях.
С начала августа 1919 редактор газеты «Великая Россия», а затем заведующий литературной частью отдела пропаганды Добровольческой армии («Осваг»). Вместе с сотрудниками «Освага» 1.3.1919 был эвакуирован в Константинополь. Затем была София, потом Белград. В июне 1920 А. получил приглашение от имени главнокомандующего генерала Врангеля вернуться в Крым и занять место начальника информационной части при штабе армии.А. без промедления принял приглашение и вернулся в Россию. Но «белое дело» было уже проиграно. Из Севастополя он уже второй раз (в окт. 1920) эвакуировался в Константинополь.
Начались долгие годы эмиграции, Первое время А. работал инспектором русской школы в Константинополе (1921), затем перебрался в Прагу; стал секретарем Русского юридического факультета Карлового университета (1922). Основателем и первым деканом факультета был П. Новгородцев, друг и учитель А. по Московскому университету. В состав Русского юридического факультета в Праге входили профессора: С.Булгаков, Г.Вернадский, А.Казеветтер, А.флоровский и др. Цель факультета - подготовка юристов для работы в России, учитывая национальный характер юридической науки, не позволяющий заменить вполне русское юридическое образование обучением на юридических факультетах иностранных университетов. Как секретарь факультета входил в состав юридической испытательной комиссии; участвовал в работе Философского общества, постоянно выступал с докладами. На съезде ученых в Праге (25.9.20.10.1924) прочитал доклад на тему: «Понятие об обществе и явлениях общественности».
Основное внимание в своей исследовательской и преподавательской деятельности в Праге А. уделял вопросам философии права, которые впервые выделены им из общей теории права в самостоятельный круг проблем («Основы философии права», 1924). С группой соавторов работал над двухтомным трудом «Право Советской России» (1925). Продолжением исследований А. в области истории и философии права стала книга «Идея государства. Очерки по истории политической мысли» (Нью-Йорк, 1955).
Автор рассматривал основные политические доктрины, теории, верования, которые оставили глубокий след в развитии европейского политического сознания.
Новые перспективы для творчества А. открывались в связи с формированием евразийского движения, одним из зачинателей которого он являлся.А. принимал активное участие в разработке программного документа «Евразийство. Опыт систематического изложения» (1926). Все основные темы движения разрабатывались А. в его публикациях; «Собственность и социализм. Опыт обоснования социально-экономической программы евразийства» (Париж, 1928); «На путях к будущей России.
(Советский строй и его политические возможности)» (Берлин, 1927). В этих работах полнее всего выражено отношение евразийцев к советской системе. Идеократическое государство должно взять на себя организацию всей жизни общества и прежде всего народного хозяйства, Экономическая система евразийства не есть просто «государственная», но «государственночастная система», в которой государственная собственность, как господствующая, сосуществует с другими видами собственности, Наиболее значительный вклад А. внес в разработку государственно-правовых аспектов концепции евразийцев (см. его статьи: «Евразийцы и государство» (Париж, 1927); «Обязанность и право» (Париж, 1928): «Народное право и задачи нашей правовой политики» (Париж, 1927): «Евразийство и марксизм» (Прага, 1929); «Советский федерализм» (Париж, 1927) и т.д.
В 30-е центр евразийского движения переместился в Париж и Берлин.
Здесь вышли новые работы А.: «Религия, право и нравственность» (1930): «Духовные предпосылки евразийской культуры» (1935), «Мировая революция и духовное назначение человека» (1935), «О гарантийном государстве» (1937), «Пути и судьбы марксизма. От Маркса и Энгельса к Ленину и Сталину» (1936). Евразийство внесло в политический лексикон новые понятия и термины: «правящий отбор», «идея-правительница», «идеократическая и гарантийная государственность». Большая заслуга в этом принадлежит А,, разработавшему политическую доктрину евразийства. Под «идеократией» он понимал такой социальный и государственный строй, в основе которого лежит единая и единственная государственная идея. Одновременно «идея-правительница» - господствующая идеология общества - превращалась в само общество, в государство идеократического типа, по своим характерным чертам очень сходное со средневековой теократией. Как утверждал А" на смену классовым организациям должны будут придти организации «государственно-идеологические, внеклассовые и надклассовые»; политические партии старого парламентского типа уступят место новым организациям корпоративного, профессионального или территориального характера.
Однако реальные результаты «идеократических» государственных экспериментов в Италии, Германии и СССР оттолкнули большую часть евразийских теоретиков, в том числе и А" от прямолинейных авторитарных конструкций, которых они придерживались в 20-е. Все более тщательную разработку в статьях А. стала получать идея «демократического» государства. Он резко критиковал различные модели фашистского режима, подчеркивал, что «евразийство всегда боролось с насаждением в России фашизма, поскольку он является чисто западным продуктом» («Куда идти? К вопросу о новой Советской конституции», 6/м" б/г.). Евразийское же государство, по оценке А., отличается от фашистского корпоративного государства тем, что оно «демократическое» и «гарантийное». «Демократичность» евразийской государственной модели, с точки зрения А., обусловлена тем, что в центре его внимания «практическая жизнь», тогда как современные демократии сосредотачивают внимание масс на политике, отвлекая их от «реальных хозяйственных потребностей». «Гарантийное» государство главной своей задачей ставит обеспечение в управлении компетентных спецов.
«Гарантийное» и «демократическое» государство, по мнению А" выражает свою идеократичность в формулировании постоянной цели.
Вопросы религии, веры, церковно-государственных отношений исследуются в работах А.: «Религия, право и нравственность» (1930), «Идея «Земного Града» в христианском вероучении» (1926), «О высшем понятии философии» (1937), «Русский народ и госудерство»(1927), «Христианство и идея монархии» (1927), «Христианство и социализм» (1931) и др.А.
полагал, что в религии следует искать основания абсолютно истинной идеологии. Не видя в подражании Европе единственно возможный для России путь культурного развития, он считал одним из устоев будущей России православие: «православие есть основная ценность, которая светит православным евразийцам». Негативная заслуга революции заключалась, по мысли А" в том, что она «выяснила материальное и духовное убожество, отвратность социализма и спасающую силу религии».
А. - участник экуменического движения. В составе русской делегации он присутствовал на конференциях «Дело и жизнь» в Оксфорде и «Вера и строй» в Эдинбурге (1937).
После Праги А. преподавал в Берлине (до 1931), в Страсбурге (1931-40), в Белграде (1940-48) и в Женеве (1948): сотрудничал в ряде эмигрантских периодических изданий: газете «Евразия», журналах «Евразийский временник», «Евразийский сборник», «Утверждение евразийцев», «Евразийская хроника», «Путь», «Грани», «Вестник русского (студенческого) христианского движения», «Новый град», «Русские записки», «Архив русской революции», «Новый журнал».
Соч.: В бурные годы (из воспоминаний Алексеева) // Арх. рус. рев-ции, 1926, № 17; НЖ, 1958, № 53-55; 1959, № 57; Грани, 1960. № 47, 48; Русский народ и государство // Путь, 1927, № 8; Современные задачи правоведения, кн. 7. Париж, 1931.
Источник: Энциклопедия Русской эмиграции