греч. episkopos) – в православной, католической, англиканской церквах высшее духовное лицо, глава церковно-административной территориальной единицы.
Епископ
Епископ
Источник: История культуры и искусств: словарь терминов и понятий. 2010
Епископ
священнослужитель высшей (третьей) степени христианской церковной иерархии, до 1917 г. третий по старшинству частный титул черного духовенства, глава епархии.
Епископ
христианский священнослужитель высшего сана, глава епархии, имеющий духовную власть в пределах епархии. Во II-III вв. н.э. выборные руководители христианских общин.
Источник: История мировых цивилизаций: Словарь обязательных терминов и понятий. 2009
Епископ
(от греч. episkopos — наблюдатель) — высший духовный сан священнослужителей в церковной иерархии большинства христианских церквей. Возглавляет территориальную церковную единицу (епархию).
ЕПИСКОП
Лицо высшего священнического сана. Епископом может стать только монах. По старшинству епископы делятся на епископов, архиепископов и митрополитов. Каждый из них может руководить епархией.
Источник: Основы православной культуры. 2011
ЕПИСКОП
духов. чин высшей ступени церк. иерархии, существующей во всех христ. церквах, кроме протестант-ских. В первые века христианства Е. — глава христ. общи-ны — распоряжался церк. имуществом, обладал суд. властью в общине.
Источник: Древний мир. Энциклопедический словарь в 2-х томах. 1998
Епископ
священнослужитель высшей, третьей, степени священства, архиерей. Первоначально слова «архиерей» и «епископ» обозначали одно и то же. Однако впоследствии, когда архиереев стали подразделять на архиепископов, епископов, патриархов и митрополитов, словом «епископ» стали обозначать первую, низшую, категорию из всех перечисленных.
Источник: Православная энциклопедия.
ЕПИСКОП
греч. Episkopos – «блюститель»), священноначальник епархии. Иерархическое деление епископов (с IV в.): викарный епископ (викарий), правящий епископ, архиепископ, митрополит, экзарх, патриарх. В Русской православной церкви Е. – священнослужитель высшей, 3-й степени, глава церковно-административной единицы (епархии).
Источник: Российская государственность в терминах. IX – начало XX века. 2011
Епископ
(греч. «episkopos» – «надзиратель», «блюститель») – в Русской православной церкви священнослужитель высшей (3-й) степени. Глава церковно-административной территориальной единицы (епархии, митрополии и т. д.). Иерархическое деление епископов (с IV в.): викарный епископ (викарий), правящий епископ, архиепископ, митрополит, экзарх, патриарх.
Источник: История государственного управления. Терминологический словарь 2018
ЕПИСКОП
надзиратель, блюститель — высший иерарх во многих христианских церквах, обобщающее название всех архиереев: патриарх, митрополит, архиепископ, епископ. До 1917 г. в России третий по старшинству частный титул черного духовенства в русской православной церкви, глава епархии. В раннехристианский период епископы были управляющими имуществом общин, постепенно сосредоточили в своих руках духовную и судебную власть. Постепенно сложился монархический епископат.
Источник: Словарь исторических терминов. 1998
Епископ
(греч. episkopos — надзиратель), высший иерарх в большинстве христианских церквей, игравший первоначально подчин. роль в коллегии пресвитеров. С образованием клерикальной иерархии Е. стал единоличным главой подвластной ему церковной общины; его права в государств, церкви санкционировались государством. Почетными званиями для Е. в Риме, Константинополе, Александрии и Антиохии были митрополит и патриарх. В средние века Е. пользовались огромным авторитетом. В католич. церкви Е. в наст, время является назначаемый папой представитель высшей церковной власти в епархии. В период реформации должность Е. в евангелич. церквах была упразднена, однако после первой мировой войны вновь восстановлена.
Источник: Словарь античности. 1989
ЕПИСKОП
(греч. «надзирающий», «надсматривающий») – священнослужитель высшей степени священства, иначе – архиерей. Епископы могут совершать все Таинства и все церковные службы, т.е. им принадлежит право не только совершать обычное богослужение, но и посвящать (рукополагать) в священнослужители, а также освящать миро и антиминсы, что не могут совершать священники. Первоначально слово «епископ» обозначало высшую степень священства как таковую, вне зависимости от церковно-административного положения (в таком смысле оно употребляется в посланиях апостола Павла), впоследствии, когда возникло церковно-административное деление на епископов, архиепископов, митрополитов и патриархов, слово «епископ» стало означать первую из вышеперечисленных категорий и в первоначальном смысле было заменено словом «архиерей». По степени священства все епископы (архиереи) равны между собой. См. Священнослужители.
Источник: Православие. Словарь-справочник.
ЕПИСКОП
блюститель, надзиратель) — одна из необходимых степеней священства, первая и высшая, так как епископ не только совершает таинства, но имеет власть и другим чрез рукоположение преподавать благодатный дар совершать оные. Об епископской власти пишет ап. Павел Титу: для того я оставил тебя в Крите, чтобы ты довершил недоконченное и поставил по всем городам пресвитеров (Тит 1:5), и Тимофею: рук ни на кого не возлагай поспешно (1Тим 5:22). Из истории церкви видно, что первым епископом в Иерусалимской церкви был Иаков, в Римской — Лин, в Антиохийской — Еводий, в Смирнской — Поликарп, в Ефесской — Тимофей и пр. В Апокалипсисе каждой из семи Малоазийских церквей усвояется епископ под именем Ангела (21 и др.) — Рукоположение во епископа в Христианской Православной церкви, совершается несколькими епископами на Литургии, перед чтением Апостола, с возложением разогнутого Евангелия письменами на главу рукополагаемого.
Источник: Библейская Энциклопедия. Труд и издание Архимандрита Никифора. 1990
Епископ
греч. episkopos — надзиратель) — христиан, священнослужитель высшего церк. сана, глава епархии (диоцеза), имеющий духовную власть над священнослужителями и мирянами своей епархии. Старшие епископы имеют титул архиепископов. Институт епископов известен еще из посланий апостола Павла, тогда они выполняли функции хоз. руководителей в христиан, общинах. Во II — нач. III в. епископы стали главными руководителями общин, церкви. Им стала принадлежать монополия в вопросах вероучения, морали, главная роль в выполнении культовых действий. Еще в античности установилась практика избрания е. местным духовенством и соседними епископами. Вмешательство светских властей в эту канонич. практику, назначение е. королями привело в XI—XII вв. к борьбе за инвеституру между рим. папами и герм, королями.
Лит.: Рожков В. Очерки по истории римско-католической церкви. М., 1994; Федосик В.Л. Киприан и античное христианство. Мн., 1991.
Лит.: Рожков В. Очерки по истории римско-католической церкви. М., 1994; Федосик В.Л. Киприан и античное христианство. Мн., 1991.
Источник: Средневековый мир в терминах, именах и названиях. 1999
епископ
греч. старейшина, блюститель, наставник) (Флп 1.1; 1Тим 3.1,2; Тит 1.7)-духовный наставник и старший в общине верующих, облеченный властью свыше наставлять и увещать, то есть пасти и учить свое стадо. Из сравнения Тит 1.5 и Тит 1.7 мы видим, что пресвитер и епископ имеют одно назначение, хотя в оригинале слова стоят разные-«старец» и «блюститель». В 1Пет 2.25 слово «епископ» (в оригинале) переведено «блюститель». Таким образом, очевидно, что епископ (пресвитер) есть не организатор и начальник, а наставник и духовный руководитель, авторитетный и умудренный опытом старец, чистый и непорочный в своем поведении и жизни. Из истории христианства известно, что первыми епископами (пресвитерами) и были такие старцы: в Антиохийской церкви-Еводий, в Смирнской-Поликарп, в Римской-Лин и т.д., не отступавшие от истины, и готовые отдать жизнь за свою веру и свое «стадо». Позже, однако, особенно после преобразования христианства в государственную религию, епископами (пресвитерами) стали поставляться относительно молодые, начальственного характера люди. При этом часто ссылаются на пример Тимофея. Но Тимофей не был пресвитером, он был Апостолом (см.). (См. пресвитер, старейшина)
Епископ
(греч. надзиратель, блюститель) – священнослужитель высшей степени церковной иерархии, архиерей, призванный продолжать миссию апостолов на земле и руководить церковными общинами. Это руководство в Православной Церкви осуществляется на основе непрерывного апостольского преемства, т. е. апостолы посвятили (рукоположили) первое поколение Е., те – второе поколение и т. д. Христ. общины, где данное преемство прервалось, считаются отпавшими от Церкви. Е. как преемнику апостольской власти принадлежит право совершать рукоположение в священнослужители и все остальные таинства, освящать миро для миропомазания, престолы и антиминсы для совершения Евхаристии. Е., будучи носителем полноты благодатной, харизматической (см. Харизма) власти, является конкретным духовноорганизующим центром для отдельных приходов и всей епархии как достаточно самостоятельной административнотерриториальной единицы. В своей епархии Е. имеет право назначать на приходы священников, перемещать их, а также награждать или налагать взыскания. По древней традиции в сан Е. посвящают архимандритов – священников, принявших монашеский чин. Необходимо заметить, что, обладая канонически различными церковноадминистративными полномочиями, все православные Е. по благодатным своим дарованиям совершенно равны и в их среде невозможно появление некоего «верховного епископа», подобного папе римскому.
Источник: Краткий православный словарь.
