• Expositio infantum,
бросать детей было позволено по ромульскому праву, т. е. по древнему обычаю, но с тем лишь условием, чтобы отец предварительно показывал младенца пяти живущим по соседству родственникам, которые должны были определить, можно ли бросить ребенка на том основании, что он уродлив или слишком слаб. Dion. Hal. 2, 15 (ср. Educatio, Воспитание, 16). То же самое определялось и законом XII таблиц. Cic. legg. 3. 8. Несмотря на это ограничение, отцы действовали часто произвольно и бросали детей и по другим причинам, напр. по причине своей бедности, а правительство не решалось вмешиваться. Теr. Нес. 3, 3, 40. Dio Cass. 41, 1. Plin. ep. 10, 71 сл. Но всегда на это смотрели как на безнравственный и неестественный поступок. Suet. Calig. 5. Законы против того, однако, изданы были лишь во 2 в. от Р. X., а более строго оно стало преследоваться начиная с 374 г. Еще в 5 в. Гиерокл жалуется на то, что постоянно бросают детей, опасаясь что недостанет на их пропитание, а сам он признает последствием брака обязанность воспитывать всех детей или, по крайней мере, большую часть их.
472.59 кб
Социологическое исследование отказа детей от престарелых родителей
To proceed from the data of the research conducted in the Republic of Mordovia, the author comes to a conclusion that in modern Russian society the problem of adult children's refusal to take care of their retired parents is worth