объединения торгово-ремесленного населения русских городов в XI-XVIII вв. Сотни состояли, как правило, из ремесленников одной специальности, проживавших в одном или нескольких соседних кварталов.
СОТНИ ПОСАДСКИЕ
Сотни посадские
Источник: Краткий исторический словарь. 2004
СОТНИ ПОСАДСКИЕ
средневековые объединения торгово-ремесленного населения русских феодальных городов в XI-XVIII вв. Посадские сотни возникли по территориально-профессиональному признаку и объединяли, как правило, ремесленников одной специальности, проживавших в одном или нескольких соседних кварталах. Они обладали правом самоуправления и выбора на сходе сотника (сотского) и сотенного дьячка. В XI-XV вв. посадские сотни являлись фискальными и военными организациями тяглого населения, выделявшего ратных людей во время войн. Опираясь на сотенную организацию, городское население отстаивало свои права в борьбе с княжеской властью и городской аристократической верхушкой. В XII-XIII вв. в Новгороде посадские сотни имели крупное политическое значение, но в дальнейшем городская аристократия делением города на "концы" ослабила их роль. В Москве они появились, видимо, в 1-й пол. XIV в. С к. XV в. с образованием Русского централизованного государства и укреплением великокняжеской, а позднее царской власти посадские сотни постепенно превращались в территориально-административные единицы, связывавшие посадское тяглое население круговой порукой в отношении податных платежей и повинностей. Сохраняя самоуправление посадских сотен, правительство подчинило их центральному административному аппарату. В XVII в. в Москве имелось не менее 25 сотен и более мелких сотенных объединений - полусотен и четверть сотен. В XVI-XVII вв. деление на посадские сотни сохранялось также в Пскове и др. городах.
С. И.
С. И.
СОТНИ ПОСАДСКИЕ
ср.-век. объединения торгово-ремесл. населения рус. феод. городов в 11-18 вв. С. п. возникли по терр.-профессиональному признаку и объединяли, как правило, ремесленников одной специальности, проживавших в одном или неск. соседних кварталах. Они обладали правом самоуправления и выбора на сходе сотника (сотского) и сотенного дьячка. В 11-15 вв. С. п. являлись фискальными и воен. организациями тяглого населения, выделявшего ратных людей во время войн. Опираясь на сотенную организацию, гор. население отстаивало свои права в борьбе с княж. властью и гор. аристократич. верхушкой. В 12-13 вв. в Новгороде С. п. имели крупное политич. значение, но в дальнейшем гор. аристократия делением города на "концы" ослабила их роль. В Москве С. п. появились, видимо, в 1-й пол. 14 в. С кон. 15 в. с образованием Русского централизованного государства и укреплением великокняжеской, а позднее царской власти С. п. постепенно превращались в терр.-адм. единицы, связывавшие посадское тяглое население круговой порукой в отношении податных платежей и повинностей. Сохраняя самоуправление С. п., пр-во подчинило их центральному адм. аппарату. В 17 в. в Москве имелось не менее 25 сотен и более мелких сотенных объединений - полусотен и четверть сотен. В 16-17 вв. деление на С. п. сохранялось также в Пскове и др. городах. Вследствие имуществ. и социальной дифференциации посадского населения, перемещения и пополнения его пришлым элементом, захвата тяглых дворов и мест "беломестцами" и т. д. С. п. постепенно утратили терр. и профессиональный признаки, превратились в чисто фискальные организации, а в 18 в. потеряли свое значение. Лит.: Богоявленский С. К., Моск. слободы и сотни в XVII в., в сб.: Моск. край в его прошлом, ч. 2, М., 1930; Тихомиров М. Н., Др.-рус. города, 2 изд., М., 1956; его же, Древняя Москва (12-15 вв.), М., 1947; его же, Ср.-век. Москва в XIV-XV вв., (М.), 1957; История Москвы, т. 1-2, М., 1952-53.