Народная латиноамериканская песня, особенно популярна в аргентинской пампе. По мнению некоторых авторов, видалита была создана испанскими конкистадорами андалузийского происхождения. Другие, напротив, считают ее происхождение чисто латиноамериканским. Один боливийский писатель говорил, что видалита была создана в эпоху открытия Америки индейцами Кочабамбы. Кроме того, он утверждает, что слово видалита идет от обычая произносить паломитай (вместо паломита – голубка), чункитай (вм. чикита–малышка), видитай (вм. вида – жизнь). Музыкальный мотив рождается от темы кечуа под названием гуайньо в размере 2/4 и темпа аллегретто, которую с незапамятных времен поют индейцы Кочабамбы. Другие авторы считают, что видалита принадлежит к кансьонеро пампы. Прекрасные страницы на эту тему написали аргентинские композиторы, в частности для гитары. Далее приводим следующие слова Видалиты автора Д. Новилья Кироги:
Удар кинжалом – пустяк. Заболела рана
После того, как прошло много времени
видалита,
Пусть кровоточит
видалита,
Уже она стала у меня ручьем
У чистой сейбы,
видалита.
Все окрасила,
Заросли сейбы моей ревности,
Видалита.
Нет сильнее укола,
Сжатое поле любви,
видалита,
Политое презрением.
Для чего плач,
видалита,
Если он не может
лечить горе,
видалита,
И несчастную любовь.
Зачем время,
видалита,
если оно не приносит забвения.
И, наоборот, усиливает горе
видалита,
Если оно маленькое.
Для чего уловки,
Видалита,
Если боль остается
А горе не уходит,
Видалита.
И неблагодарная не возвращается.
Ай! Какое глубокое горе,
видалита,
Как глухой колодец,
Такой цветущий сверху
видалита,
И такой черный внутри!