2-я соборная мечеть Оренбурга

Караван-Сарайская). В 1836 г. оренб. губернатор В.А. Перовский выступил с инициативой постройки в городе каменных зданий управления Башкиро-Мещерякского войска; мечети при нем; помещений для приезжающих башкирских чиновников и ниж. чинов; мастерских, которые должны были образовывать единый комплекс, получивший название Караван-Сарай (арх. А.П. Брюллов). Администр. здание было сооружено в 1838–44 гг. и обошлось в 295 034 руб. ассигнациями. Если строительство основного корпуса финансировалось за счет находившихся в распоряжении губернатора «экстраординарных» войсковых сумм, то для возведения и украшения Караван-Сарайской мечети было решено дополнительно привлечь пожертвования мусульман. По поручению В.А. Перовского с весны 1836 г. до осени 1838 г. мулла д. Верх. Чебеньки А. Давлетшин объехал все башкирские и мишарские кантоны, собрав 15 895,95 руб. ассигнациями. В 1838–39 гг. хан казахской Букеевской Орды Джангир передал на постройку мечети 9512,9 руб.: 8703 руб. были собраны в 12 казахских родах, 1500 руб. пожертвовал сам правитель, а еще 808,9 руб. – приезжие мусульмане во время весенних ярмарок при Ханской ставке. КараванСарайская мечеть возводилась не только на пожертвования, но и в основном руками самих башкир и мишарей (мещеряков). Ее торжественное открытие состоялось 30.08.1846 г. Комплекс Караван-Сарая включает П-образный 3-этажный корпус с внутр. двором; мечеть, которая образует центр композиции; отдельно стоящий минарет, закрепляющий ось ансамбля со стороны въезда во двор (ныне Парковый пр., 6). Молитвенное здание стилизовано под облик башкирской войлочной юрты. Мечеть высотой 18,9 м, шириной 12,6 м, в плане имеет форму правильного 8-угольника, вход с сев. стороны, покрыта куполом. Стены молитвенного зала внутри отштукатурены под мрамор, в углах оформлены пилястрами, между которыми позолоченными буквами выполнены изречения из Корана. Характерной особенностью интерьера является отсутствие михраба, который заменяет кафедра с шатровой крышей, увенчанная шпилем и позолоченным полумесяцем. Купол мечети внутри разделен на 3 части: в верх. изображено небо, а вокруг солнца по центру изображены 8 полумесяцев и 6-конечные звезды; сред. – разделена на 8 равных полей, украшенных лепниной и 8-конечными звездами по центру; в ниж. – устроены арочные окна с ажурными металл. переплетами и витражами, поля между которыми оформлены арабесками и башкирским орнаментом. Зал украшает позолоченная люстра на 72 свечи с 6-гранными хрустальными призмами. Др. оригинальным решением является отдельное расположение минарета, характерное для раннего мус. периода. Он представляет собой 3-ярусную башню высотой 38,76 м: ниж. ярус имеет в плане квадратную форму (3,5 х 3,5 м), на высоте 5,2 м переходит в 8-гранник, сред. – в виде полой колонны, оформленной каннелюрами (внешний диаметр – 3,66 м., внутренний – 2,1 м), на высоте 19 м украшен сталактитовым карнизом, верх. – цилиндрической формы, завершен вторым карнизом. Минарет имеет остроконечное завершение в виде конуса со шпилем и позолоченным полумесяцем. Поскольку Караван-Сарайская мечеть не имела пост. прихода, способного обеспечить содержание духовных лиц, по штатному расписанию управления БашкироМещерякского войска им было назначено госжалованье: мулле – 100, а муэдзину – 50 руб. серебром в год, а также выделены казенные квартиры непосредственно в основном корпусе Караван-Сарая. В 1863 г. их годовые оклады были повышены до 150 и 100 руб. соответственно. Согласно высочайше утвержденному 2.07.1865 г. мнению Госсовета Башкиро-Мещерякское войско было расформировано, а управление башкирами передано из военного в гражданское ведомство. Здание Караван-Сарая перешло в распоряжение МВД и было отведено под размещение оренб. губернатора, губ. присутственных мест и комиссии по размежеванию башкирских земель. По распоряжению губ. властей от 1-й соборной мечети Оренбурга были отчислены мусульмане, проживавшие в городских предместьях, Старой и Новой слободке, которые образовали пост. Караван-Сарайский приход. Это были преимущественно чернорабочие, мастеровые, мелкие торговцы, ремесленники, извозчики. В 1890 г. приход насчитывал 650 прихожан (350 муж. и 300 жен.), а в 1908 г. – уже ок. 2000 чел. К нач. XX в. прихожанами с.м. были мусульмане, проживавшие в зап. части Новой слободки и в сев. части исторического центра города. Это р-н, ограниченный улицами: с востока – Воскресенской (ныне Пролетарской), Суринской (ныне Постникова) и Преображенской (ныне 8 Марта), с юга – Инженерной ул. (ныне Володарского) и Хлебно-Соляной пл., с запада – Гришковской ул. (ныне Чичерина), Косым пер. (ныне ул. Казаковская) и Кадетским пр. (ныне Коммунаров), с севера – Полицмейстерской ул. (ныне Кичигина). В 1867, 1887, 1910 гг. оренб. губернаторы возбуждали ходатайства о переносе КараванСарайской мечети со двора губ. присутственных мест, о прекращении выплаты ее духовенству госжалованья и предоставления казенных квартир. Однако прихожанам удалось отстоять мечеть, а ее имамы оставались на гособеспечении вплоть до падения монархии. В 1881 г. прихожане устроили вакуфные амбары. Со времени открытия мечети при ней действовало мектебе, а с 1879 г. – КараванСарайское медресе. Старшими имамами в приходе были: Гатаулла Алтынгузин (1846–65), Сулейман Даутов (фактически с 1865, официально – в 1871–86), Ф.С. Даутов (1887–93), Мухаммедфатых Гайнетдинов (1893–1906), Н.Ф. Тимошев (с 1906 г.). Караван-Сарайская мечеть была закрыта в 1930 г., 2 года спустя ее здание передано Башкирскому педтехникуму под общежитие, а затем приспособлено под клуб Башкирского пед. ин-та. В годы Великой Отечественной войны здесь была расквартирована воинская часть, а с 1954 г. открыт городской планетарий. Здание мечети было возвращено верующим в 1991 г. В наст. время должность имама вакантна. Комплекс Караван-Сарая является памятником архитектуры федерального значения, символом Оренбурга. Лит.: Денисов Д.Н. Мусульманская община Караван-Сарайской мечети // Этническая история и духовная культура башкир Оренбуржья (к 160-летию основания Караван-Сарая) / Под общ. ред. В.В. Амелина. – Оренбург, 2007, с. 7–13; Дорофеев В.В. Символ города: К 250-летию Оренбурга. – Оренбург, 1993; КараванСарай / Авт.-сост. Ф.Б. Калимуллин. – Уфа, 1995. Д.Д.