— автор этнографического исследования о горских евреях, род. 1862 г. в ауле Тарки Темир-Хан-Шуринского округа Дагестанской области. А. происходит из рода, именуемого у горских евреев "Ождоhoho" (богатыри — сохранилась легенда, что один из его предков, по имени Соломон, схватив волка, когда тот убегал из овчарни с добычей, ударил его о землю и разорвал пополам). Отец А. был подданным имама Шамиля (1858—59 гг.) и перешел в русское подданство под фамилией "Нисим-оглы", т. е. "Сын Нисима". Отец А. учился в Воложинском ешиботе, затем провел три года в Иерусалиме, после чего стал раввином сперва в Тарки, где открыл еврейское училище, а позже в Темир-Хан-Шуре, куда и училище было переведено. Анисимов учился сперва в правительственной горской школе, а затем в ставропольской гимназии. В школе его назвали Нисим-оглы, но кто то из учителей записал его просто Нисимов, потом другой прибавил О, наконец заменили начальную букву, и получилось Анисимов. Анисимову стоило много труда учиться: родители и родня считали образование излишним да и, по обычаю, хотели рано женить его на девушке, с которой он был помолвлен, когда ему было всего 3—4 года. Благодаря поддержке со стороны учебного начальства (А. воспитывался на казенный счет и получал стипендию военно-народного правления Кавказского края) А. удалось уверить своих родителей, что начальство требует отправки его в гимназию, что подтвердил сопровождавший его чиновник, и они не осмелились противодействовать. Поступив (1884) в Императорское Московское техническое училище, A. по просьбе профессора Московского университета В. Ф. Миллера прочел несколько публичных рефератов о горских евреях ("Рассвет", 1881 г., №№ 18 и 24. — Описание свадебных и похоронных обычаев) и познакомил Миллера со своим родным татским языком. В 1886 г. по поручению Московского археологического общества А. совершил поездку по Кавказу (посетил 88 пунктов) с специальной целью собрать возможно подробные сведения о горских евреях. Результатом явилось статистико-этнографическое исследование "Кавказские евреи-горцы", напечатанное на средства Общества естествознания в "Сборнике материалов по этнографии, изд. при Дашковском этнографическом музее" (выпуск III, Москва, 1888, стр. 171—322) и отдельными оттисками. Это исследование представляет в настоящее время наиболее полную работу о горских евреях. — А. является первым и пока единственным горским евреем с высшим образованием.
{Евр. энц.}