АПОКРИФ
АПОКРИФ
Книга христианского содержания. В апокрифах, как и в Священном Писании, повествуется о священных лицах и событиях, но авторы апокрифов писали их по собственному желанию, а не по воле Божией. Поэтому апокрифы не признаются церковью священными текстами и не включаются в собрание книг Священного Писания. Апокрифический, прил – относящийся к апокрифам.
Источник: Основы православной культуры. 2011
АПОКРИФ
греч. — тайный, сокровенный) — произведения иудейской и раннехристианской литературы, составленные в подражание книгам Св. Писания о священных лицах и событиях, большей частью от имени персонажей Св. Писания, не признанные церковью каноническими. Некоторые апокрифы, наряду с каноническими книгами, широко использовались в средневековой литературе и изобразительном искусстве (к апокрифическим источникам восходят изображения Рождества Богородицы, Введения Богородицы во храм, Сошествия во ад. Успения Богородицы и др.).
Источник: Словарь-указатель имен и понятий по древнерусскому искусству. 1991
АПОKРИФ
(греч. «тайный», «сокровенный») – произведения иудейской и раннехристианской литературы, составленные в подражание книгам Священного Писания о священных лицах и событиях, большей частью от имени персонажей Священного Писания, не признанные Церковью каноническими. Существуют ветхозаветные и новозаветные апокрифы. K последним относятся апокрифические евангелия, деяния апостолов, послания и апокалипсисы, не включенные в новозаветный канон. Новозаветные апокрифы делятся на запрещенные («отреченные») и дозволенные для чтения, но не для богослужения. Некоторые апокрифы, наряду с каноническими книгами, широко использовались в средневековой литературе и изобразительном искусстве (к апокрифическим источникам восходят изображения Рождества Богородицы, Введения во храм Пресвятой Богородицы, Успения Богородицы и др.).
Источник: Православие. Словарь-справочник.
