БОГОСТРОИТЕЛЬСТВО

враждебное марксизму религ.-филос. течение, возникшее среди небольшой группы неустойчивой с.-д. интеллигенции в эпоху реакции 1907-10 в России. После поражения революции 1905-07, в условиях контрреволюц. столыпинского режима, среди бурж. интеллигенции наблюдались деморализация, ренегатство, усиление тяги к филос. идеализму и мистицизму, рост религ. настроений, что нашло выражение, в частности, в течении богоискательства. Отражением этих влияний чуждой бурж. идеологии на нек-рых социал-демократов явилось возникновение т. н. Б., выражавшегося в попытках придать научному социализму характер религ. верования, связать с социал-демократией проповедь веры и т. п. Представителями течения Б. явились А. Луначарский, В. Базаров, П. Юшкевич и Н. Валентинов. К сторонникам Б. тесно примыкал А. Богданов. Особенно сильно идеология Б. проявилась в работах Луначарского, к-рый в своих богостроит. исканиях пытался придать социализму форму, "более приемлемую" для непролетарских слоев. В работе "Религия и социализм" (1908) Луначарский выдвигал необходимость определить место социализма среди религ. систем. Считая, что никто в достаточной степени не подчеркнул эстетич. и религ. ценность марксизма, он называл социализм "новой религией", "религией труда". В статье "Атеизм" в сб. "Очерки по философии марксизма" (1908), к-рый В. И. Ленин назвал "Очерками против философии марксизма", Луначарский предлагал "сбросить ветхий плащ серого материализма". Пролетариату, по его мнению, нужен гармонич. синтез материализма и мистицизма. Активным пропагандистом Б. был меньшевик В. Базаров ("Богоискательство и "богостроительство"", в сб.: Вершины, кн. 1, 1909; "Христиане третьего завета и строители башни Вавилонской", в сб.: Литературный распад, кн. 2, 1909).

Чуждые идеологии марксизма богостроит. тенденции сочетались у этой группы социал-демократов с антипартийной борьбой, проявившейся во враждебных большевизму течениях отзовизма и ультиматизма. В 1909 A. Богданов, А. Луначарский, Г. Алексинский и др. организовали на о. Капри фракционную Каприйскую школу, получившую известность как лит. центр Б. К Б. недолго примыкал А. М. Горький ("Исповедь", 1907, "Разрушение личности", в кн.: Очерки философии коллективизма, 1909), к-рый под влиянием критики В. И. Ленина в 1910 отошел от Б. Ленин выступил с резкой критикой Б., разъясняя решит. враждебность марксизма всякой религии. В письмах к А. М. Горькому В. И. Ленин писал: "...всякое богостроительство есть именно любовное самосозерцание тупого мещанства, хрупкой обывательщины, мечтательного "самооплевывания" филистеров и мелких буржуа, "отчаявшихся и уставших"..." (Соч., т. 35, с. 90). "... Вы подкрасили, подсахарили идею клерикалов, Пуришкевичей, Николая II и гг. Струве, ибо на деле идея бога им помогает держать народ в рабстве" (там же, с. 93). Вскрывая идейное родство Б. и богоискательства, В. И. Ленин писал: "Богоискательство отличается от богостроительства или богосозидательства или боготворчества и т. п. ничуть не больше, чем желтый черт отличается от черта синего" (там же, с. 89). Критика Б. была дана также в статьях Г. В. Плеханова. На совещании расширенной редакции большевистской газеты "Пролетарий" (июнь 1909) произошел окончат. разрыв большевиков с отзовистами и сторонниками Б. Совещание приняло спец. резолюцию "О богостроительских тенденциях в социал-демократической среде", заклеймившую Б. как течение, порывающее с основами марксизма. В дек. 1909 группа отзовистов и ультиматистов, представлявшая идеологию Б., создала антибольшевистскую группу "Вперед", к-рая не имела заметного влияния в рабочем движении России и в обстановке начавшегося подъема революц. движения в 1910-12 потерпела полный идейный крах.

Лит.: Ленин В. И., Письмо А. М. Горькому, Соч., 4 изд., т. 13, с. 411-17; его же, Материализм и эмпириокритицизм, там же, т. 14, с. 329-31; его же, Об отношении рабочей партии к религии, там же, т. 15, с. 371-81; его же, Совещание расширенной редакции "Пролетария", там же, с. 391-416; его же, О фракции сторонников отзовизма и богостроительства, там же, т. 16, с. 29-40; КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК, ч. 1, 7 изд., (М.), 1954, с. 211-22. (Совещание расширенной редакции "Пролетария"); Плеханов Г. В., О так наз. религиозных исканиях в России, Соч., т. 17; Мейлах Б. (С.), Ленин и проблемы рус. лит-ры конца XIX - нач. XX вв., 3 изд., Л., 1956.

И. Е. Златоцветов. Москва.