ЧЖУ СИ

Чжу-цзы (1130-1200), - кит. философ, историк, комментатор классич. книг; один из основоположников сунского неоконфуцианства. Уроженец пров. Фуцзянь. Происходил из семьи чиновника. В 18 лет получил высшую ученую степень цзиньши. Занимал ряд крупных чиновничьих должностей. Большую часть жизни посвятил изучению конфуцианской философии. Будучи в 1179-83 нач. обл. Нанькан (пров. Цзянси), Ч. С. создал широко известную тогда в Китае школу Бай-лу дун ("Пещера белого оленя"), в к-рой занимались его многочисл. ученики. Учение Ч. С. носило синтетич. характер: он обобщил осн. идеи конфуцианских философов - от Конфуция до сунских конфуцианцев 11-12 вв. На учении Ч. С., выступавшего против даосизма и буддизма, сказалось вместе с тем определенное влияние их идей. В трудах Ч. С. развивается дуалистич. концепция двух начал: идеального - "ли" ("закон", "принцип", "правило"), предшест- вующего всему и возвышающегося надо всем, и материального - "ци" ("вещество", "материальная сила"), взаимосвязанных и неразделимых. "Ли" нуждается в прикреплении к определенному "ци", в то же время "ли" для "ци" необходимо как закон его существования. Оба эти начала соединяются в лишенном физич. формы "тай-цзи" ("великом пределе", "великом праначале"). Все настоящие и возможные принципы содержатся в "тай-цзи", к-рое существует во всех вещах, взятых как целое, и каждой в отдельности. Идеи Ч. С. стали доминирующим течением в последующей кит. философии, оказав сильное влияние и на развитие филос. мысли в Корее и Японии. Отобранное и прокомментированное Ч. С. конфуцианское "Четверокнижие" (см. "Сы шу") являлось гл. предметом гос. экзаменов в Китае с 14 в. до нач. 20 в. Ч. С. - автор ист. труда "Тун цзянь ган му" ("Главные устои всеобщего зерцала") - новой версии известного произведения Сыма Гуана "Цзы чжи тун цзянь".

Соч.: Чжу-цзы да-цюань (Поли. собр. соч.), Шанхай, 1936.

Лит.: Bruce J. P., Chu Hsi and his masters, L., 1923; Bodde D., The philosophy of Chu Hsi, Camb., 1943; Chan Wing-Tsit, A source book in Chinese philosophy, Princeton, 1963, p. 588-653; Fokke A., Geschichte der neueren chinesischen Philosophie, Hamb., 1938, s. 164-202.

С. Кучера. Москва.