ДИЦЗАН-ВАН

в поздней кит. миф. повелитель подзем. царства, в обязанность к-рого входило спасение душ из диюй («подзем. судилища»). Он должен был посещать ад и во имя сострадания и любви переводить души на небо. В отличие от Индии, в Китае Д.-в. считался верхов. владыкой ада, ему подчинены князья 10 судилищ. Особенно почит. в провинциях Аньхой и Цзянсу. Д.-в. изображается стоящим, реже сидящим, в одеянии инд. или чаще кит. будд. монаха, с бритой головой. В правой руке держит металлич. посох с надетыми на него 6 оловян. кольцами, к-рые позванивают при ходьбе. Посох служит ему для открывания дверей диюй. В левой руке у него жемчужина, свет к-рой освещает дорогу в подземном мире. Иногда к одеянию монаха добавл. головной убор государя, тогда Д.-в. изображают сидящим на троне (или на льве). Иногда его сопровождают двое святых, один держит посох, другой — жемчужину. Проходя по судилищу, Д.-в. может вызволить оттуда грешные души, позволяя им родиться вновь.