Эфор
Эфор
(греч. Ephoros), историк из Кимы (М. Азия), современник Феопомпа, составил первую «Всеобщую историю Греции» (от дорийского вторжения до 340 до н. э.), от которой сохранились лишь фрагменты. Описание носило аполитичный характер и содержало нравоучения. В такой форме Э. стремился просвещать и одновременно развлекать своего читателя.
Источник: Словарь античности. 1989
ЭФОР
ок. 405 — 330 до н.э.) — др.-греч. историк. Родом из Кум (М. Азия). Ученик Исократа. Труд Э. «История» (в 30 кн., последняя книга написана сыном Э. — Демофилом) представлял собой историю всего греч. мира, включая греч. колонии. Придерживаясь рационалистич. взглядов и считая, что полной достоверностью обладают только события, засвидет. показаниями очевидцев, Э. сознательно опустил миф. период, начав свое повествование с «возвращения Гераклидов» (признав. греками достоверным ист. событием). Изложение доведено до 340 до н.э. — описания воен. действий макед. царя Филиппа II против г. Перинфа.
Источник: Древний мир. Энциклопедический словарь в 2-х томах. 1998
Эфор
выдающийся греческий историк и ритор IV в. до Р.Х., уроженец малоазийского города Кимы, ученик ритора Исократа. Родился около 405 г., умер около 330 г. до Р.Х. Был автором первой «Всеобщей истории Греции» в 30 книгах, охватывавшей события от возвращения Гераклидов (дорийского вторжения на Пелопоннес) до 341 г. до Р.Х. Последнюю 30-ю книгу дописал его сын Демофил. Исторические события Эфор описывал аполитично, сопровождая свой рассказ многочисленными нравоучениями. Фрагменты из этого труда сохранились в сочинениях позднейших греческих историков: Полибия, Диодора Сицилийского, Страбона, Полиэна, Юстина, Плутарха и Николая Дамасского. Эфор написал также историю родной Кимы, трактат о стиле и сочинение об изобретениях в 2 книгах.
Источник: Словарь античных историков. 2011
Эфор
ок. 405- ок. 330 гг. до н. э., греческий историк. Согласно традиции, ученик Исократа. Первым из греческих историков описал всю греческую историю в произведении с тем же названием в 29 книгах (фр.). XXX кн. дописал сын Э. Демофил. Минуя мифические времена, Э. начал свое повествование с так называемого переворота Гераклидов (дорийское нашествие в XI в. до н. э.) и довел его до 341 г. до н. э. Содержание произведения было большей частью весьма толковым. Новым было также разделение его на книги, снабженные вступлением, так что каждая из них представляла собой единое целое. Не всегда достаточно критичный и мало сведущий в военном деле, Э. был наряду с Ксенофонтом, самым значительным историком IV в.. Полибий защищал его от нападок Тимея, его произведение использовали Диодор Сицилийский, Страбон, Полиэн, Помпей Трог, Плутарх, Николай Дамасский. Э. написал также историю родной Кимы, трактат о стиле и сочинение об изобретениях в 2 книгах.
Источник: Античные писатели. Словарь. 1999
ЭФОР
Eporos) (прибл. 405-330 до н. э.) - др.-греч. историк. Родом из Кум (М. Азия). Ученик Исократа. Труд Э. "История" (в 30 кн., последняя книга написана сыном Э. - Демофилом) представлял собой историю всего греч. мира, включая греч. колонии. Придерживаясь рационалистич. взглядов и считая, что полной достоверностью обладают только события, засвидетельствованные показаниями очевидцев, Э. сознательно опустил мифич. период, начав свое повествование с "возвращения Гераклидов" (признаваемого греками достоверным историч. событием). Изложение доведено до 340 до н. э. - описания воен. действий макед. царя Филиппа II против г. Перинфа. Для Э. характерны отрицат. отношение к современной ему цивилизации и идеализация жизни и нравов более отсталых народов. Соч. Э. не дошло до нашего времени и известно по фрагментам и пересказам более поздних антич. авторов (Диодора Сицилийского и др.). Фрагменты в кн.: M?ller К., Fragmenta historicorum graecorum, v. 1, P., 1841, p. 234-77.
ЭФОР
• Eph?rus,
´??????, из Кум в Эолиде (приблизительно 405-330 г.), сын Демофила, вместе с Феопомпом учился у Исократа и был наведен им на занятия древней историей. С большим усердием собирал он материалы во время путешествий и из самых разнообразных источников составил сначала план общей истории всех народов (??? ???????, Polib. 5, 33), но оставил при этом совершенно мифическое время и начал с возвращения Гераклидов. В 30 книгах он описал события до 340 г. до Р. X. (по Свиде, 750 лет); но 30-я книга, начиная со священной войны, приписывалась его сыну Демофилу. Э. начинал с географического описания стран, объяснял встречавшиеся мифы историческим образом и введением критического элемента подготовил прагматизм Полибия. Изложение носило риторический отпечаток, но впадало часто в монотонность, несмотря на правильность и чистоту изложения. Его много читавшееся, возбуждавшее часто удивление, но часто и порицавшееся сочинение, — главный источник Диодора Сицилийского во время Александрийцев было продолжаемо Дииллом Афинским, Псаоном Платейским и Менодотом Перинфским.
Эфор
греч. Ephoros)
(ок. 405 - 330 до н.э.)
греческий историк из Кимы (Малая Азия), ученик Исократа. Автор обширного труда «Всеобщая история» в 30 кн., целью которого было изложение важнейших событий всего греческого мира от древнейших времен до 40-х гг. IV в. до н.э. (сохранилось 157 фрагментов). «Всеобщая история» пользовалась огромным успехом в древности, с ней постоянно полемизировал Полибий, на нее часто ссылались Диодор и др. историки.
История греческой литературы: В 3 т. Т.2. М., 1955. С. 138-140.
(И.А. Лисовый, К.А. Ревяко. Античный мир в терминах, именах и названиях: Словарь-справочник по истории и культуре Древней Греции и Рима / Науч. ред. А.И. Немировский. - 3-е изд. - Мн: Беларусь, 2001)
* * *
Греческий историк (4 в. до н. э.), сторонник афинской демократии. В главном труде жизни - тридцатитомной "Всеобщей истории" Эфор показал греческую историю, начиная от вторжения дорийцев в Пелопоннес и до 340. До нашего времени дошли только фрагменты.
(Современный словарь-справочник: Античный мир. Cост. М.И.Умнов. М.: Олимп, АСТ, 2000)
* * *
др.-гр. историк. Род. в Кимах (М. Азия). Обучался в Афинах у Исократа. Был сторонником афин. демократии. Гл. труд Э. - «Всеобщая история» (в 30 кн.), где описывались события со времен вторжения дорийцев в Пелопоннес до 340. Соч. Э. носило универсальный характер и представляло собой изложение всей гр. истории. В нем много места было уделено географии, культуре разных народов, их нравам и обычаям. Взгляды Э. в области ист. критики порой вполне правильны и заслуживают внимания. Хотя для последующих поколений труд Э. служил осн. источником по истории Греции, до нас дошли лишь фр-ты.
Е.С.
(Античная культура: литература, театр, искусство, философия, наука. Словарь-справочник / Под редакцией В.Н.Ярхо. М., 1995.)
(ок. 405 - 330 до н.э.)
греческий историк из Кимы (Малая Азия), ученик Исократа. Автор обширного труда «Всеобщая история» в 30 кн., целью которого было изложение важнейших событий всего греческого мира от древнейших времен до 40-х гг. IV в. до н.э. (сохранилось 157 фрагментов). «Всеобщая история» пользовалась огромным успехом в древности, с ней постоянно полемизировал Полибий, на нее часто ссылались Диодор и др. историки.
История греческой литературы: В 3 т. Т.2. М., 1955. С. 138-140.
(И.А. Лисовый, К.А. Ревяко. Античный мир в терминах, именах и названиях: Словарь-справочник по истории и культуре Древней Греции и Рима / Науч. ред. А.И. Немировский. - 3-е изд. - Мн: Беларусь, 2001)
* * *
Греческий историк (4 в. до н. э.), сторонник афинской демократии. В главном труде жизни - тридцатитомной "Всеобщей истории" Эфор показал греческую историю, начиная от вторжения дорийцев в Пелопоннес и до 340. До нашего времени дошли только фрагменты.
(Современный словарь-справочник: Античный мир. Cост. М.И.Умнов. М.: Олимп, АСТ, 2000)
* * *
др.-гр. историк. Род. в Кимах (М. Азия). Обучался в Афинах у Исократа. Был сторонником афин. демократии. Гл. труд Э. - «Всеобщая история» (в 30 кн.), где описывались события со времен вторжения дорийцев в Пелопоннес до 340. Соч. Э. носило универсальный характер и представляло собой изложение всей гр. истории. В нем много места было уделено географии, культуре разных народов, их нравам и обычаям. Взгляды Э. в области ист. критики порой вполне правильны и заслуживают внимания. Хотя для последующих поколений труд Э. служил осн. источником по истории Греции, до нас дошли лишь фр-ты.
Е.С.
(Античная культура: литература, театр, искусство, философия, наука. Словарь-справочник / Под редакцией В.Н.Ярхо. М., 1995.)