2.8.1879, Москва - 17.11.1947, Локарно, Швейцария) - поэт, переводчик, литературный критик. Внебрачный сын педагога, владельца частной гимназии в Москве Льва Ивановича Поливанова и Варвары Петровны Кобылинской. Учился в 7-й московской гимназии, по окончании которой в 1897 поступил на юридический факультет Московского университета; изучал экономику, считал себя марксистом, Получив в 1902 диплом 1-й степени, готовил под руководством профессора И.Озерова диссертацию о министре финансов при Николае 1 графе Е.Канкрине, но не закончил ее и целиком посвятил себя литературной деятельности. Увлекся Ш.Бодлером, Э.Верхарном, др.
французскими и бельгийскими поэтами-символистами, а также Данте.
Подружился в конце 1901 - начале 1902 с А.Белым, основал вместе с ним кружок «Аргонавты» (1902-3). В начале XX в. писал стихи в духе раннего символизма: сборник «Иммортели» (М" 1904), «Stigmata» (М" 1910), «Арго» (М., 1914); переводил произведения французских символистов, Данте: разрабатывал теорию символизма (кн. «Русские символисты», 1910). Читал лекции, свои стихи и переводы в московских кружках и салонах у П.Астрова («среды»), С.Танеева («вторники»), Л.Тамбурер, в «Обществе свободной эстетики», в Доме песни. С 1907 по 1909 активно сотрудничал с В.Брюсовым в журнале «Весы». Основал вместе с А.Белым и Э.Метнером издательство «Мусагет» (1910-17), организовал журнал «Труды и дни» (1912-16).
Новым увлечением Э. явилась теософия, антропософское учение Р.Штейнера. В 190910 он посещал в Москве теософские кружки К.Христофоровой. 18.9.1911 уехал в Германию, сопровождал Штейнера в лекционных турне. Поселился в Берлине, изучил немецкий язык, на котором в дальнейшем печатал все свои труды, пропагандировал учение Штейнера среди русских литераторов, нов 1912-13 разочаровался в антропософии и обратился к католичеству: свидетельствовавший об этом трактат «Vigilemus!» (1914) стал поводом для разрыва Э. с А.Белым В 1913-14 жил в Дегерлохе, близ Штутгарта вместе с Иоганной ван дер Мойлен (псевд. Intermediarius), также бывшей ученицей Штейнера (из богатой и знатной голландской семьи, умерла в 1959). Период 1-й мировой войны они провели в Италии и Швейцарии, с 1917 -в Базеле, с 1919 и до конца жизни - в Локарно, в горной части города.
Вдохновленный произведениями И, ван дер Мойлен, Э. занимался эзотерикой и космологией, в 20-30-е его интерес привлекала культура Средневековья, В начале 30-х перешел в католичество, регулярно посещал службу в монастыре «Madonna del Sasso». Одна из основных занимавших его проблем - взаимоотношения религии и искусства.
Публиковал свои статьи в католических журналах «WestOstlicher Weg», «Theologie der Zeit», «Die Schildgenossen», «Das neue Reich» и в сборниках католического издательства «Matthias-GriinewaldVerlag» («Christi Reich im Osten» и «Ex Oriente»). Переписывался с Д.Мережковским, Вяч. Ивановым, Н.Лосским. Стремился познакомить немецкого читателя-католика с культурным наследством православия (иконопись, былины). Выступал за слияние христианских церквей, но в виде присоединения православной церкви к католической, Опубликовал ряд книг и статей о В.Жуковском, А.Пушкине, Н.Гоголе, Вл.Соловьеве, о древнерусской культуре. Перевел на немецкий язык стихи и философские произведения Вл.Соловьева, опубликовав их со своими комментариями (подписывался Dr. Leo Kobilinski-Ellis). Продолжал и в годы эмиграции писать стихи по-русски, но не публиковал их. Умер, по-видимому, от рака. Похоронен на кладбище Св.Антонио в Локарно; могила его не сохранилась.