ГАЛГАД

скатывающий на землю, отсюда свержение) — название трех местностей: Нав 4:19-20 — селение в равнине Иерихонской на в. от Иерихона и на с.-в. от Иерусалима, в расстоянии нескольких миль от Иордана; это первое место, в котором Израильтяне, по переходе чрез Иордан, расположились станом, и здесь же по повелению Божию воздвигнут был памятник из 12 камней в знамение чудесного перехода чрез эту реку (Нав 4:2-9), совершен был обряд обрезания и отпразднована Евреями первая Пасха, по вступлении в землю Обетованную (Нав 5:10-12). В Галгале некоторое время находилась Скиния с Ковчегом Завета, до перенесения его в Силом и совершалось богослужение (Нав 5:10, 9:6). В означенном городе, подобно как в Вефиле и Массифе, пр. Самуил судил Израиля (1Цар 7:16, 10:8) и помазал на царство Саула (1Цар 11:14-15). Здесь также был разрублен Самуилом пред Господом на куски Агаг, царь Амаликитский (1Цар 15:33). Впоследствии жители Галгала предались идолослужению (Ос 12:12, Амос 4:4-5). Слово истуканы в Суд 3:19 указывает на господствовавшее в Галгале идолослужение. При Евсевии и Иерониме Галгал находился уже в развалинах, но в XII и XIV столетиях, по свидетельству некоторых путешественников, сохранялись еще 12 камней на месте библейского Галгала. Ввозвышенность, холм; 4Цар 4:38 — возвышенная местность в 6 вер. от Солуна (Силома) и в таком же расстоянии на с. от Вефиля. Здесь пр. Елисей, всыпав в котел муки, исцелил сынов пророческих, отравившихся похлебкою из дикого винограда. В Нав 12:23 встречается еще третья местность под означенным названием. Царь Гоима “в Галгале” упоминается в числе царей, побежденных Навином. Думают, что это настоящая местность Жильжуле, в 3-х верстах на ю.-в. от Кефр-Саби.