1869- 1948 гг.) - один из лидеров и идеолог индийского национально - освободительного движения. В 1893- 1914 гг. жил в Южной Африке. В 1915 город вернулся в Индию и вскоре возглавил партию Индийский национальный конгресс. Разработал тактику ненасильственной борьбы за независимость (сатьяграха). Ганди призывал сельских жителей обеспечивать себя всем необходимым, выступал за возрождение ручного прядения и ткачества. В 1930 г. он возглавил Соляной поход к морю, где участники похода вручную выпаривали соль. Эта акция была символическим протестом против правительственной соляной монополии. Выступил против индо-мусульманских погромов и был убит членом индуистской шовинистической организации.
Ганди Мохандас Карамчанд
Ганди Мохандас Карамчанд
Источник: Исторический словарь
ГАНДИ МОХАНДАС КАРАМЧАНД
(1869-1948), индийский политик. Родился в семье государственного чиновника. Учился в Англии. После возвращения на родину Г. попытался начать самостоятельную юридическую практику, но неудачно. В 1893 г. он был послан в Южную Африку в качестве представителя одной фирмы. Там Г. прожил 20 лет. В Африке он занялся политикой. Г. стал бороться за права законтрактованных для работы здесь индийских рабочих, подвергавшихся расовой дискриминации. Он сформулировал принципы ненасильственного сопротивления (на хинди-сатъяграха). Индуизм-религия большинства жителей Индии-призывает верующих к следованию судьбе. Сатъяграха как способ борьбы оказалась вполне совместимой с духом индуизма и способствовала вовлечению самих индийцев в борьбу. В 1915 г. Г. вернулся в Индию и использовал этот опыт для организации борьбы индийцев за самоуправление-сварадж. Он стал духовным наставником-гуру-многих индийских политиков и лидером Индийского Национального Конгресса. Этот хрупкий, небольшого роста человек со слабым зрением был вскоре назван Рабиндранатом ТАГОРОМ Махатмой, что означает «великий духом». Он был организатором всеиндийской кампании бойкота британской администрации в 1920 г. В 1930 г. в знак протеста против соляной монополии, установленной властями, совершил 240-мильный переход к берегу океана и начал выпаривать соль из морской воды. В годы ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ выступал против участия индийцев в военных действиях. Неоднократно арестовывался. После войны был противником раздела Индии на два государства по религиозному принципу и призывал индусов и мусульман прекратить кровопролитие. Был убит фанатиком-индусом вскоре после провозглашения независимости Индии. Доктрина ненасилия Г. получила широкое распространение в холе кампании за ГРАЖДАНСКИЕ ПРАВА негров США.
Источник: Словарь по новейшей истории. Центр гуманитарного образования. 1998
Ганди Мохандас Карамчанд
Ганди Мохандас Карамчанд (Gandhi, Mohandas Karamchand) (1869-1948), инд. нац. и духовный лидер. Родился в Порбандаре в семье, принадлежавшей к кас-те торговцев, учился в Индии и Англии, где получил юрид. образование. Короткое время занимался юрид. практикой в Индии, затем переехал в Юж. Африку (1893-1914), где стал преуспевающим адвокатом. Именно там Г. разработал свою тактику сатьяграхи (ненасильственного сопротивления). Его борьба за равноправие индийцев в Юж. Африке увенчалась опред. успехом. Вернувшись в Индию, где его тактика уже была известна, Г. приобрел множество сторонников в ходе кампаний в защиту прав рабочих и крестьян (1916- 18). В дальнейшем возглавлял инд. националистов, протестовавших против Брит. Индийской империи (британского раджа), в т.ч. руководил агитацией против законов Роулетта (1919). С 1920 г. стал играть ведущую роль в партии Индийский национальный конгресс (ИНК), поддержав мусульм. халифатское движение и инициировав решение ИНК о развертывании кампании "несотрудничества" (1920-21), за что неоднократно подвергался арестам. За "соляным походом" к Данди (1930) последовали кампания гражд. неповиновения, продолжавшаяся до 1934 г., индивидуальная сатьяграха (1940-41) и кампания под лозунгом "Долой из Индии!" (1942). По мере приближения независимости Индии Г. пошел на сотрудничество с англичанами, несмотря на свое несогласие с разделом Индийского субконтинента. В полит, отношении гл. достижение Г. - превращение ИНК из небольшой орг-ции выходцев из высшего и ср. классов страны в массовое полит, движение благодаря популярности лозунгов, рассчитанных на привлечение простых индусов (с использованием символов вроде набедренной повязки или прялки), а также созданию системы союзов с использованием полит, посредников на низших уровнях. В социально-полит, плане Г. подчеркивал важное значение простоты и опоры на собственные силы, присущие патриархальной Индии, необходимость повышения статуса "неприкасаемых" (хариджанов) и достижения обществ, гармонии. В духовном плане он придавал особое значение силе правды и ненасилия в борьбе со злом. Согласие Г. с разделом Индии и политика в отношении мусульман в стране вызвали враждебное отношение к нему индуистов-экстремистов. Один из них, Натурам Годсе, убил Г. в Дели. Глубоко почитаемый при жизни и после смерти, Г. удостоился звания "Махатмы" ("Великая душа").
Источник: Оксфордская Иллюстрированная Энциклопедия Всемирная история. 1999