ар. война за веру ; ср. джихад
Газават
Газават
Источник: Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды. 1884
Газават
«священная война» мусульман против иноверцев.
Источник: История государственного управления. Терминологический словарь 2018
Газават
священная война за веру(в исламе), против неверных(неверующих в Единого Бога и посланническую миссию хотя бы одного из пророков ислама).
Газават
священная война" мусульман против "неверных", т.е. не мусульман. Наибольший размах приобрела во время Кавказской войны 1817-1864 гг.
Источник: Глоссарий исторических терминов
ГАЗАВАТ
Джихад — священная война мусульман против иноверцев, предписанная Кораном. Погибший за дело Аллаха попадает в рай, назывался мучеником — шахидом, отличившийся в войне — гази.
Источник: Словарь исторических терминов. 1998
ГАЗАВАТ
(множественное число от арабского «газна» — набег) — одно из предписаний ислама, связанное с джихадом и призывавшее к «войне за веру», «священной войне» против «неверных», т. е. немусульман, до полного их уничтожения или обращения в мусульманство. Было основной частью идеологии горцев Сев. Кавказа в период Кавказской войны 1830—1864 гг.
Источник: История России. Словарь-справочник. 2015
ГАЗАВАТ
араб. - поход, набег, нашествие) - одно из названий джихада. Участие в Г. для каждого мусульманина считалось священной обязанностью. Погибшие в войне объявлялись мучениками, к-рым якобы уготовано место в раю. Учение о Г. возникло в начальном исламе. В 7-10 вв. в период создания мусульм теократич. гос-в идея Г. служила обоснованием завоеват. войн араб. халифата. Позднее ее использовали в захватнич. целях тур. султаны, а также лидеры панисламизма. В последующие эпохи учение о Г. претерпело нек-рые изменения. Идея Г. использовалась иногда мусульманским духовенством как лозунг, поднимавший массы на борьбу против колонизаторов (борьба горцев Сев. Кавказа в 20-50-х гг. 19 в., восстание махдистов в Судане против англ. империализма в 90-х гг. 19 в.). Однако идеи Г., разжигая нетерпимость к иноверцам, подменяли клас. интересы людей их религ. принадлежностью, вели к замкнутости, отчуждению от др. народов, слепому подчинению феод.-клерикальной знати и тем самым сужали и ослабляли базу этих в основе своей демократич. движений. В годы гражд. войны под лозунгом Г. против Сов. власти выступила помещичье-клерикальная верхушка Дагестана и Чечни, контрреволюционеры-националисты в Ср. Азии (см. Басмачество) и др. Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., т. 10, М., 1933, с. 6; Смирнов Н. A., Мюридизм на Кавказе, М., 1963; Климович Л. И., Ислам, М., 1962. В. Г. Гаджиев. Махачкала. Л. И. Климович. Москва.