(р. 11.02.1940) — спец. в обл. аксиол. и филос. антропологии; д-р филос. наук, проф. Окончил ист. ф-т Дальневост. гос. ун-та (1962), асп. филос. ф-та ЛГУ (1965). В 1965—1970 — асс. кафедры филос. Ленингр. мед. ин-та. С 1971 — на филос. ф-те ЛГУ (СПбГУ), с 1991 — проф. Докт. дисс. — "Аксиологический аспект философии" (1990). Разрабатываемые проблемы и темы: аксиология человека; аксиология рус. филос.; прагматика языка. Г. обосновывает идею аксиол. ориентированной филос. Аксиология рассматривается как структурный компонент филос. (наряду с онтологией и гносеологией) и как метафилософия. Соотношение онтологии, гносеологии и аксиологии мыслится по аналогии с методол. взаимосвязью синтактики, семантики и прагматики. Устанавливается взаимосвязь аксиол. с филос. антропологией и с концепцией гуманизма. Онтол. и гносеол. проблемы филос. излагаются с антропо-аксиол. т. зр. Экзист. дихотомии человека рассматриваются как раскрывающиеся в переоценке, девальвации, конфликте, кризисе ценностей. Аксиол. ориентированная филос., считает Г., предоставляет, сравнительно с иными филос. направлениями, наиболее адекватную возможность выразить общефилос. отношение к ист. потрясениям, вызванным кризисом человека и человечности.
Соч.
: К вопросу о значении ценностного подхода в философии и психологии // Проблемы методологии и теории медицины. Труды ЛМПИ. Т.52. Вып.1. 1969; Место и значение общей теории ценности в системе философского знания // Единство диалектического и исторического материализма. Л., 1978; Человек как предмет философского и естественнонаучного познания. [В соавт.]. Л., 1980; Гуманистическое содержание материалистической диалектики // Человек: опыт комплексного исследования (философско-методологические аспекты). Владивосток, 1988; Единство мировоззрения и науки как проблема теоретико-ценностной интерпретации // Философия, мировоззрение, практика. Иркутск, 1989; Категория ценности. (Философский и лингво-семантический анализ). СПб., 1993.