(26.03.1928—12.10.1995) — спец. в обл. совр. заруб. филос.; д-р филос. наук, проф. Окончил ист.-междунар. ф-т МГИМО (1952), асп. ИФ АН СССР (1955). В 1956—1957 — научный ред. филос. редакции изд-ва "Наука", в 1957—1959 — научный ред. филос. редакции "БСЭ", с 1959 по 1965 — зам. гл. ред. ж. "Наука и религия". С 1965 работал в ИФ АН СССР (ныне РАН): ст. н.с, зав. сектором критики совр. зап. филос. (с 1974 по 1993), гл. н. с. (с 1992). Канд. дисс. — "Современное неокантианство" (1955). Докт. дисс. — "Идейные истоки и традиции современной философии человека" (1971). Г. выступил с идеей необходимости обоснования целостного филос. учения о человеке в марксизме. В его работах обосновывалась необходимость активных иссл. в обл. маркс. филос. антропологии, анализировалась идея непредопределенности ист. процесса и значение субъективного фактора в истории. Г. принадлежит первая в сов. филос. литературе статья о филос. культуры Канта.
Соч.
: Философия культуры Канта // В. истории мировой культуры. 1959. № 4; Неокантианство. М., 1962; Социология религии или апология религии? М., 1962; Философия о сущности человека. М., 1973; Философская антропология. М., 1982; Современная ситуация в западной буржуазной философии // ВФ. 1985. № 1; Что такое философия и зачем она? // Там же. 1985. № 6; Человек, его положение и призвание в современном мире. М., 1986.