(р. 31.07.1954) — спец. по соц. филос., филос. антропологии и этике; д-р филос. наук, проф. Род. в г. Сретенск Читинской обл. Окончила ист-филол. ф-т Горьк. гос. ун-та (1977). Докт. дисс. — "Динамика человечества в контексте взаимодействия цивилизации и культуры" (1997). В наст. вр. — проф. кафедры юрид. психол. Нижегор. акад. МВД РФ. По мнению Г., наиболее продуктивной основой анализа культуры и цивилизации является христ. теоцентрическая метаантропология, к-рая позволяет вскрыть новое качество жизни, появившееся с человеком, ставшим творцом новой, одухотворенной реальности. В становлении и развитии этой реальности обнаруживаются как конструктивные, так и деструктивные явления. Причиной появления последних является нарушение баланса между абсолютными и относительными ценностями, к-рыми руководствуется человечество, создавая цивилизацию и культуру. Кризисные явления ныне имеют место не только в межсистемном взаимодействии цивилизации и культуры, но и внутри этих подсистем. Они обусловлены экспансией рациональной компоненты духа, приводящей к отождествлению духовности с мышлением, к-рое ведет к подавлению значимых (светских, мистических и эс-тетич.) составляющих человеч. духа.
Соч.
: Проблемы развития человечества в контексте взаимодействия цивилизации и культуры. Н. Новг., 1996; Основы теории и истории культуры. Н. Новг., 1995; Характер исторического процесса как объект социально-философского анализа. Н. Новг., 1999; Русская религиозно-философская традиция о метафизике истории и о метаисторическом смысле войны // Человек войны. Н. Новг., 2000.