ГРУЗИНСКАЯ СОВЕТСКАЯ СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ РЕСПУБЛИКА

Грузия, - расположена в центр. и зап. частях Закавказья. На Ю. граничит с Турцией. Внутри СССР: на С. - с РСФСР (Краснодарский край, Карачаево-Черкесская АО, Кабардино- Балкарская, Сев.-Осетинская, Чечено-Ингушская и Даг. АССР), на В. и Ю.-В. - с Азерб. ССР, на Ю. - с Арм. ССР. На З. выходит к Черному м. Образована 25 февр. 1921. С 12 марта 1922 по 5 дек. 1936 входила в состав Закавказской Федерации (с 13 дек. 1922 - ЗСФСР), с 5 дек. 1936 входит непосредственно в Союз ССР. Г. включает Абх. АССР, Адж. АССР и Юго-Осетинскую АО. Площ. 69,7 т. км2. Нас. в 1959 - 4044 т. ч. (в том числе: грузины - 2601 т.ч., армяне - 443т. ч., русские - 408 т. ч., азербайджанцы - 154 т. ч. и др.); на 1 янв. 1963 - 4342 т. ч. В Г. (на 1 апр. 1963) - 39 городов, 51 поселок гор. типа. Столица - г. Тбилиси.

Груз. ССР - социалистич. гос-во рабочих и крестьян, суверенная сов. социалистич. республика, добровольно объединившаяся с др. равноправными союзными республиками в Союз ССР. Действующая конституция утверждена 8-м съездом Советов Г. 13 февр. 1937. Высшими органами гос. власти являются Верховный Совет республики и его Президиум. Работу министерств и др. центр. органов направляет Совет Министров Груз. ССР. Местными органами гос. власти являются районные, городские, поселковые и сельские Советы депутатов трудящихся. Республика имеет свой гос. герб и гос. флаг (см. Герб государственный, Флаг государственный). —***—***—***—

Исторический очерк

Г. - страна древней культуры. Сов. ист. наука установила осн. этапы обществ. развития на терр. Г., начиная с древнейшей ступени развития человеческого общества - древнего кам. века (палеолита) и соответствующих ему дородового и ранней ступени родового строя. С сер. 2-го тыс. до н. э. происходило разложение родового строя и резкое обособление родоплеменной знати. Рабовладельч. строй просуществовал примерно с 6 в. до н. э. до 6 в. н. э. В эпохе феодализма (с 6 в. н. э. до 60-х гг. 19 в.) выделяются этапы раннефеод. отношений (6 в. - 10 в.) и развитого феодализма (11 в. - 18 в.). В 1-й пол. 19 в., после присоединения Г. к России, начинается интенсивное разложение феод. строя и зарождение капиталистич. отношений. С 60-х гг. 19 в. по 1921 в Г. господствовали капиталистич. отношения. В февр. 1921 победила социалистич. революция. Груз. народ в братской семье народов СССР построил социализм и приступил к строительству коммунистич. общества.

Первобытнообщинный и рабовладельческий строй (до 6 в. н. э.). Терр. Г., как и всего Кавказа, в силу благоприятных природных условий, являлась одним из предполагаемых очагов формирования первобытного человека. Об этом свидетельствует находка в 1939 в Удабно (Сагареджойский р-н Груз. ССР) остатков человекообразной обезьяны - удабнопитека. В Г. открыты стоянки человека нижнего (Яштхва, Лаше-Балта, Цона, Кударо и др.) и верхнего палеолита (Девис-хврели, Сакажиа, Мгвимеви, Гварджилас-Клде, Сагварджиле и др.). В эпоху верхнего палеолита Г., как и весь Кавказ и Крым, входила в Средиземноморскую капсийскую культурную обл. Обнаружены также стоянки неолитич. времени (Одиши, Кистрик, Анасеули, Сагварджиле, Тетрамица и др.). Памятники кам. века Г. дают возможность проследить последовательность в развитии орудий произ-ва от типичного для ниж. палеолита примитивного ручного рубила до усовершенствованных кам. орудий и оружия неолита. Прослеживаются также изменения в хоз. жизни и быту человека в эту эпоху: переход от бродячего и полукочевого к оседлому образу жизни, от собирательства и охоты к земледелию и скотоводству, развитие гончарного дела, ткачества и др. видов домашнего произ-ва. В эпоху неолита на терр. Г. уже сформировалось развитое матриархально-родовое общество. С 4-го тыс. до сер. 3-го тыс. до н. э. в Г., как и на всем Кавказе, была распространена высокоразвитая энеолитич. (см. Энеолит) культура (Бешташени, Озни, Квацхелеби, Даблагоми, Сагварджиле и др.). В эту эпоху значительно расширилась роль земледелия, а также скотоводства. В связи с этим происходит переход от матриархата к патриархально- родовым отношениям. Во 2-й пол. 3-го тыс. до н. э. на терр. Г. зарождается металлургия бронзы. Памятники раннего периода бронз. века (в Сачхере, Триалети, Самгори, в Абхазии - дольмены и др.) свидетельствуют о высоком развитии местной металлургии. Обращает внимание многообразие форм металлич. украшений, орудий произ-ва и оружия. В этот период особенно интенсивно развивается скотоводство. Однако внутри родового общества пока еще не наблюдается резкого имуществ. неравенства. В эпоху средней бронзы (1-я пол. и сер. 2-го тыс. до н. э.) происходит дальнейшее развитие металлургии и др. видов произ-ва. Среди памятников этого периода выделяются богатые триалетские курганы (см. Триалети), самтаврские курганные погребения (см. Самтаврский могильник), Квасатальский и Нульский могильники (Юж. Осетия), ниж. слой Брильского могильника (Рача) и др. В верховьях р. Риони в эту эпоху существовал очаг горнорудного произ-ва. В обществ. жизни идет процесс выделения племенной верхушки, наблюдаются элементы разложения родового строя. Во 2-й пол. 2-го и нач. 1-го тыс. до н. э. металлургия бронзы в Г., как и всюду на Кавказе, достигает высшей ступени развития. Происходит всесторонний подъем материальной и духовной культуры груз. племен (керамика, изготовленная на гончарном круге, в т. ч. поливная, художеств. литье, изобразит. иск-во). К этому времени на терр. Г. образуются большие области однородных культур - западногрузинская - колхская (характерные предметы: "колхский топор", бронз. мотыги, сегментовидные орудия и др.), перекликающаяся с кобанской культурой Сев. Кавказа, и восточногрузинская - иберская (тупоконечные мечи, кинжалы, секиры, гравированные пояса и др.), перекликающаяся вообще с центр.-закавказской культурой. Классич. памятниками этой эпохи являются Самтаврский и Брильский могильники и др. В эпоху поздней бронзы появляются первые жел. предметы, хотя переход к массовому произ-ву и применению железа происходит в Г. в 9-7 вв. до н. э. Связанный с развитием металлургии, железа рост производит. сил и обществ. разделения труда способствовали возникновению интенсивного обмена и ускорению разложения первобытно- общинного строя.

Религ. представления человека в эпоху родового строя заключались в обожествлении окружающих его предметов, животных, сил природы. С развитием обществ. жизни и образованием союзов племен, наряду с божествами отд. племен, создаются общие пантеоны богов. Установлено существование в глубокой древности культа луны, солнца, божества плодородия и др.

На рубеже 2-го и 1-го тыс. до н. э. на терр. Г. создаются крупные союзы племен. На терр. юго-зап. части ист. Г., в верхнем и среднем течении р. Чороха, существовал крупный союз племен Ди-аохи (Дайаэни), упоминаемый с кон. 12 в. до н. э. в ассирийских, а позже - в урартских надписях. К сер. 8 в. до н. э. против усилившегося гос-ва Урарту начал выступать сильный союз племен Зап. Г., возглавленный Кулха. Страна Кулха лежала в прибрежной полосе Юго-Вост. и Вост. Причерноморья (Колхида). Объединение Кулха было разгромлено во 2-й пол. 8 в. до н. э. урартами и в результате вторжения киммерийцев с С. В 6 в. до н. э. в Зап. Г. сложилось раннерабовладельч. гос-во - Колхидское царство, являющееся преемником объединения Кулха. Его образованию сопутствовал интенсивный процесс этнич. консолидации племен, живших в центр., низменных р-нах Зап. Г. Население юж. и сев. Колхиды жило в условиях разлагающегося родового строя. В Юго-Вост. Причерноморье в источниках упоминаются зап.-груз. племена - тибарены (табалы), халибы, моссиники (моссинойки), макроны и др. В сев.-зап. р-нах Колхиды - зап.-груз. племена: колы, кораксы, гениохи и др. Назв. "колхи" в отношении населения этих р-нов употреблялось лишь в широком собират. значении. Сев. область Колхиды занимало груз. племя сванов. В образовании вост.-груз. гос-ва видную роль сыграли племена мосхов, проникшие на терр. ист. Грузии из вост. части М. Азии, и сасперов, живших в верховьях р. Чороха (р-н Спери). В кон. 6 в. до н. э. племена Юго-Вост. Причерноморья (мосхи, тибарены, макроны и др.) и юж. областей Г. (сасперы) были подчинены Ахеменидами и платили им дань. В 5 в. до н. э. груз. племена, кроме сасперов, освободились от этой зависимости. Археол. материал из Вост. Г. 6-4 вв. до н. э. свидетельствует о резком имуществ. неравенстве и концентрации богатства в руках аристократич. верхушки общества. В 4-3 вв. до н. э. сложилось вост.-грузинское Иберийское (Картлийское) царство с центром в г. Мцхета.

Развитию гор. жизни и торговли в Колхиде способствовало возникновение на вост. побережье Черного м. еще в 7-6 вв. до н. э. греч. колоний (Керасунт, Трапезунт, Фасис, Диоскуриада и др.), в развитии к-рых значит. роль играло мест. население. В это же время в Зап. Г., гл. обр. по р. Фасису, возникли местные торг.-ремесл. пункты гор. типа и города (Даблагоми, Вани и др.); широкое развитие получила торговля. В городах Причерноморья сбывали различное сырье, местные изделия, а также рабов, получая соль, вино, оливковое масло и изделия греч. ремесла. С кон. 6 в. до н. э. в Колхиде началась чеканка серебряной монеты (т. н. "колхидок"), в большом количестве обнаруженной на терр. Зап. Г. По описанию Страбона, Иберия была богатой, густонаселенной страной. Часть населения жила в горах и занималась скотоводством, являясь важным источником воен. сил гос-ва. Жители плодородных долин занимались земледелием, садоводством и виноградарством. Города - Мцхета, Уплисцихе, Гори, Урбниси и др. - были центрами ремесла и торговли. Столица Иберии Мцхета лежала на скрещении важных торг. путей и вела крупную торговлю с Сев. Кавказом, Селевкидским гос-вом и др.

Рабовладельч. отношения господствовали в Г. в осн. в городах и прилегающих к ним низменных областях. В горах преобладали патриарх.-родовые отношения. Рабский труд особенно широко применялся на строит. и др. тяжелых работах, а также в царском х-ве и в домах знати. Осн. часть населения Г. составляли объединенные в общины земледельцы, часть к-рых была свободной и отбывала воен. обязанность; др. часть находилась в непосредств. подчинении у царского дома. Большую роль в политич. жизни играли жрецы, составляющие привилегированную касту. Храмы владели большим имуществом и землями. В 3-1 вв. до н. э. Г. поддерживала тесные политич. и культурно-экономич. свяли с Арменией и эллинистич. гос-вами - Селевкидов, Понтийским царством. В царствование Митридата VI Евпатора Колхида была подчинена Понтийскому царству. Разбив Митридата VI него союзника царя Армении Тиграна II, римляне во главе с Помпеем в 65 до н. э. вторглись в Иберию (Картли), а затем перешли в Колхиду. Они установили протекторат над Картли, а в Колхиде поставили своего правителя. В период борьбы Рима с Парфянским царством Иберия усилилась. Особенно большого могущества она достигла в царствование Фарасмана II (2 в. н. э.), при к-ром Иберия проводила активную внеш. политику. В 1-2 вв. н. э. в Зап. Г. образовалось Лазское царство (Эгриси), к-рому удалось постепенно подчинить остальные политич. образования Сев. Колхиды (кн-ва апшилов, абазгов, санигов) и создать в 3-4 вв. сильное гос-во с центром в Цихе-Годжи. Оно находилось в вассальной зависимости от Рима.

Археол. раскопками обнаружены памятники высокоразвитой культуры Г. антич. Периода - мощные крепостные сооружения (Армазцихе, Цицамури, Вани), культовые, дворцовые и хоз. строения, могильники с богатым погребальным инвентарем (Армази-Мцхета, Вани и др.), содержащие уникальные изделия художеств. ремесел (золотые и серебряные изделия и др.). Эти предметы специфичны и в большинстве своем являются продукцией груз. ювелирного ремесла, органически развивавшего местные многовековые традиции. Находки свиде- тельствуют также о развитых торг. связях Г. со странами Востока. Судя по эпиграфич. памятникам, в антич. Г. применялась греч. арамейская и еврейская письменность. В Картли выработался своеобразный тип арамейской письменности - "армазский" (назван по месту находок образцов письменности). Древнейший дошедший до нас датированный образец груз. письменности относится к 5 в. (Болнисская надпись). Полагают, что груз. письменность сформировалась гораздо раньше; ее интенсивное применение связано с распространением христианства. В Эгриси, в г. Фасисе, в 4 в. существовала филос. школа. По религ. представлениям населения антич. Г. во главе языч. пантеона стояло божество луны - Армаз. Божеством плодородия был Заден. В др.-груз. пантеон входили также божество Квириа, бог погоды Воб, бог урожая Арале, богиня Нана и др.

Развитие феодального строя (6-18 вв.). Зарождение феод. отношений в Г. относится к 4 в., с 6 в. они стали господствующими. Рабовладельцы стали сажать на землю рабов, превращая их в крепостных крестьян; с др. стороны - происходило расслоение свободных производителей, земледельцев-общинников (эри), незначит. часть к-рых становилась феодалами, большинство же постепенно превращалось в категорию зависимых крестьян (глехи). В 3-4 вв. в Г. начало распространяться христианство. В Картли (Иберия) христианство было объявлено гос. религией ок. 337, а в Зап. Г., в Лазском царстве (Эгриси), - в 523. Христианство укрепляло более прогрессивные феод. порядки, содействовало развитию культурных связей с передовыми странами Запада (см. Грузинская церковь), распространению груз. письменности и лит-ры. В эту эпоху создаются выдающиеся образцы груз. церк. лит-ры - "Мученичество Шушаники" Якова Цуртавели (5 в.), "Мученичество Евстафия Мцхетели" неизв. автора (6 в.) и др.; строятся замечат. памятники архитектуры, храмы Болниси (5 в.), Джвари (6 в.), Цроми с мозаичной стенной росписью (7 в.) и др. Этнич. родство груз. племен, общность политич. судеб, взаимное политич. и культурное влияние содействовали процессу формирования единой груз. народности, к-рый усилился с распространением христианства в Г. и подчинением картлийскому католикосу зап.-груз. церкви, освободившейся от влияния греч. церкви. С 4 в. усилилось наступление Сасанидской Персии на Картли, феод. знать перешла на сторону Сасанидов. Население Картли оказывало стойкое сопротивление агрессорам, особенно при царе Вахтанге I Горгасале (2-я пол. 5 в.), стремившемся к централизации Г. и ликвидации вассальной зависимости Г. от Ирана. Он был одним из предводителей большого объединенного восстания грузин, албанцев и армян против Ирана. При Вахтанге Горгасале в Картли были проведены большие строит. работы, значит. центром стал Тбилиси, превратившийся в столицу Картли.

С развитием производит. сил в раннефеод. период в Г. возник ряд городов-крепостей: Уджарма, Жалети, Рустави, Болниси, Череми, Цопи - в Вост. Г., Барвихе, Вашнари, Толеби, Анакопия - в Зап. Г. Характерным для них являются мощные укрепления. Крупные (феодалы в Картли (т. н. "великие азнауры") в качестве союзника в борьбе против царской власти опирались на силы перс. феодалов. Последние воспользовались начатым в 523 против них восстанием, к-рое возглавлял царь Гурген, и упразднили царскую власть. Во главе Картли, превращенной в перс. провинцию, был поставлен марзпан (правитель) с резиденцией в Тбилиси. Царская власть была упразднена фактически и в Лазике (Эгриси), к-рая после 20-летней войны между Персией и Византией по договору 562 перешла под власть последней. В кон. 6 в. Картли (за исключением Тбилисской крепости) в результате самоотверженной борьбы груз. народа была освобождена от власти Сасанидов. Правителем страны картлийская знать поставила эрисмтавари (глава народа, князь), к-рый должен был защищать интересы феодалов. Но с нач. 7 в. и в этой части Г. установилось визант. влияние. В 627 союзники византийцев - хазары взяли г. Тбилиси, где стоял перс. гарнизон. С сер. 7 в. началось проникновение арабов в Г. В 30-х гг. 8 в. халифат окончательно подчинил Г. В Тбилиси был назначен эмир. Население Г. было обложено тяжелой данью. Груз. народ ожесточенно сопротивлялся захватчикам. Арабы чувствовали себя прочно лишь в центр. р-нах Картли. С 9 в. здесь неоднократно вспыхивали восстания. Совместная борьба грузин, албанцев и армян положила конец араб. господству, чему способствовало также ослабление халифата из-за внутр. противоречий. В 8-10 вв. углубляется процесс феодализации в Г., усиливается закрепощение производит. слоя общества. Мелкие феодалы (азнауры) со своими землями искали покровительства более сильных владетелей. Последние являлись преемниками картлийских эриставов, постепенно ставших наследств. князьями (мтаварами) управляемых ими областей. Картлийский эрисмтавар был лишь первым и сильнейшим среди др. феодалов. Внутри феод. класса существовали ленные зем. отношения и соответствующая им система вассалитета. Однако в социальной жизни страны все еще значит. роль играли свободные производители-мдабиуры (воины-поселяне), к-рые считались царскими подданными. Вся система социально-экономич. отношений в раннефеод. Г. известна под назв. "патронкмоба". В кон. 8 - нач. 9 вв. в Г. возникают крупные феод. княжества (мтаварства) - Кахети, Тао-Кларджети и Абхазское царство, охватывающее всю Зап. Г. К ним принадлежал также Тбилисский эмират, к-рый с кон. 9 в. фактически отделился от халифата. Сдвиги в социальном развитии и хоз. прогресс страны создавали основу для сближения образовавшихся в Г. царства и княжеств. Рост с.-х. произ-ва в осн. отраслях земледелия Г., в частности основанных на искусств. орошении виноградарства и садоводства, и углубление процесса обществ. разделения труда способствовали развитию ремесла и торговли. Возникали новые города (в 10 в. - Дманиси, Артануджи, Ахалкалаки, Ахалцихе, Телави и др., в 11-12 вв. - Атени, Гори, Баралети и др.), росли старые (Тбилиси, Рустави, Кутаиси, Жинвали, Самшвилде и др.). Крупнейшим торгово-ремесл. центром Г. стал Тбилиси. В городах высокого уровня развития достигло ремесло - металлообработка, ткачество, керамич. произ-во, кожевенное дело и др. Ремесленники объединялись в многочисл. цехи. Города вели крупную торговлю с Арменией и др. соседними областями, Аравией, Ираном, Византией, Египтом и др. странами, вывозя шерсть, шелк, ткани, изделия из металла, керамику. Богатое купечество создало спец. объединения (уртаги). С развитием городов возросла роль верхушки гор. населения в политич. жизни страны. В объединении страны и образовании сильной централизованной власти были заинтересованы горожане (ремесленники и торговцы), служилые азнауры и мдабиуры-сельчане, к-рые боролись против крупной знати - вельможных азнауров и мтаваров. Упорная борьба груз. князей из династии Багратиони за расширение своих владений, усилившаяся с нач. 9 в., завершилась в нач. 11 в. объединением осн. груз. земель в единое феод. груз. гос-во во главе с царем Багратом III (975-1014). К этому времени закончился давно начавшийся процесс консолидации груз. народности с единым языком; возник собирательный термин "Сакартвело" для обозначения всей Г.

11-12 вв. были периодом наибольшего политич. могущества, расцвета экономики и культуры феод. Г. При царе Давиде Строителе (1089-1125) были проведены важные преобразования, направленные на укрепление центр. власти и единства гос-ва. Был нанесен удар могуществу крупной знати, предпринята попытка подчинить груз. церковь центр. власти. Для создания постоянного войска Давид IV переселил с Сев. Кавказа в Грузию 45 тыс. семейств кипчаков (половцев), к-рые выставляли ок. 40 тыс. воинов-всадников. Это войско наряду с верными царю служилыми азнаурами и мдабиурами-сельчанами составляли опору царской власти. В 1-й четв. 12 в. груз. народ успешно отразил нашествие сельджуков и освободил от них значит. часть Закавказья - Ширван и Сев. Армению, к-рые были включены в состав Груз. гос-ва. В царствования Георгия III (1156-84) и Тамары (1184-1213) влияние Г. распространилось на Сев. Кавказ, Вост. Закавказье, Южный (Иранский) Азербайджан, всю Армению и Юго-Зап. Причерноморье (Трапезунтское царство). Г. являлась одним из сильнейших гос-в на Бл. Востоке. Внеш. связи Г. расширялись не только на В., но и на С., в 12 в. устанавливаются культурно-экономич. связи с Киевской Русью. Об зкономич. мощи груз. гос-ва свидетельствует широкое строительство оросит. каналов. Напр., Алазанский канал простирался на 119 км и орошал ок. 53 тыс. га земли, Самгорский - на 20 км. Строительство каналов сопровождалось увеличением посевной площади и ростом урожая зерновых культур, развитием виноградарства, садоводства. В этот период в Г. развернулось строительство дорог, воздвигались мосты, караван-сараи, что содействовало хоз. сближению различных р-нов Г., развитию внутр. и внеш. торговли. К 12 в. завершилось закрепощение осн. массы груз. крестьян. Груз. феод. об-во более четко разделилось на два осн. антагонистич. класса - феодалов (азнаури) и крепостных крестьян (глехи). Исчезновение слоя свободных производителей воинов-сельчан, их закрепощение феодалами означало наступление крепостничества (батонкмоба). Для культуры Г. этой эпохи характерен высокий уровень. Значит. подъем переживали философия, история (см. раздел Историография), филология, церк. и светская лит-ра, иск-во. При Давиде Строителе в Г. были основаны два науч. центра - академии в Гелати и Икалто. В Гелати работал грузинский философ Иоанэ Петрици. Крупные собрания книг имелись в монастырях как в Г., так и за ее пределами (на Афоне, на Черной Горе (Сирия) и Болгарии (в Петрицонском монастыре)). К этому времени относится создание поэмы "Витязь в тигровой шкуре" Шота Руставели. Г., расположенная на рубеже В. и З., имела возможность приобщиться не только к зап., но и к вост. арабско-перс. культуре, переживавшей к этому времени подъем, что плодотворно сказалось на развитии груз. культуры. В 10-13 вв. были созданы монументальные произв. груз. архитектуры: кафедральный собор в Ошки (60-е гг. 10 в.), храм Баграта в Кутаиси (1003), патриарший собор Свети-Цховели в Мцхета (1010-29, зодчий Арсукисдзе), храм Алаверди (11 в.), ансамбль Гелатского монастыря (нач. 12 в.), храмы Питарети и Бетаниа (нач. 13 в.), пещерный ансамбль Вардзиа и дворец в Гегути (12 в.) и др. Высокого художеств. уровня в 11-12 вв. достигли чеканка по металлу, миниатюра, монументальная живопись, резьба по дереву, керамика.

Во 2-й четв. 13 в. Г. покорили монголы. Татаро-монг. иго имело тяжелые экономич. и политич. последствия для страны. Захватчики разорили население, способствовали ослаблению центр. власти и политич. дроблению Г. Груз. народ не раз восставал против иноземного ига. Нашествия Тимура во 2-й пол. 14 в. привели Г. к окончат. упадку. Катастрофич. сокращение производит. части общества сопровождалось ростом эксплуатации крестьян, что вызывало обострение клас. борьбы, массовое бегство крестьян, отказ от ведения интенсивного х-ва. Груз. крестьяне в ср. века сильно страдали от частых междоусобиц груз. феодалов. Откупная система взимания налогов при монголах, исключающая заинтересованность в нормальном воспроизводстве феод. х-ва, приводила в упадок с. х-во. Появляются новые категории крестьян - богано ("бобыль"), хизани ("приютившийся") и др. В результате ослабления экономич. связей груз. земель обособились полунезависимые адм.-политич. единицы - сатавадо и самтавро. Политич. раздробленность и разорит. междоусобные войны вызвали застой в социально-экономич. развитии страны. Борьба между царской властью и крупными феодалами, принявшая особо острый характер в тяжелых внутр. и внешнеполитич. условиях, к кон. 15 в. привела к распаду Г. на 3 независимых царства (Картлийское, Кахетинское, Имеретинское) и одно княжество в Юж. Грузии (Самцхе-Саатабаго). К 16 в. процесс политич. распада феод. Г. еще более углубился: в Имеретинском царстве выделились фактически независимые княжества - Мегрелия, Абхазия и Гурия. В 16-18 вв. Г. подвергалась агрессии Ирана и Турции. Особенно разорительными были походы шаха Абасса I в Картлии Кахети в 1-й четв. 17 в., стремившегося полностью истребить грузин и заселить их земли кочевыми племенами. Однако героич. борьба груз. народа помешала осуществлению этих планов. Крупнейшее восстание в Картли против гнета иран. завоевателей вспыхнуло в 1625 во главе с Георгием Саакадзе. Находящиеся в Картли кизылбашские войска были истреблены. В 1659 началось нар. восстание в Кахети. Огромный ущерб для Г. представляло отторжение турками к 16-17 вв. юж. провинции Г. - Самцхе-Саатабаго и юго-зап. р-нов страны - Аджарии и Лазики. Тур. пр-во проводило политику насильств. отуречивания грузин. Народ тяжело страдал от поощряемой турками работорговли, в результате к-рой значит. часть трудоспособного населения Г. вывозилась из страны и превращалась в рабов. Связи Г. с Россией, прерванные в период монг. господства, с 15 в. возобновились, а в 16-18 вв. приняли регулярный характер. Груз. правители ставили перед рус. пр-вом вопрос об оказании Г. воен. помощи и о совместных действиях против Турции и Ирана. После Персидского похода 1722-23 Петра I в условиях тур. и иран. засилья царь Картли Вахтанг VI и многие из груз. политич. и культурных деятелей нашли убежище в России. В Москве была создана груз. колония, развернувшая большую культурную работу; и сыгравшая значит. роль в деле рус.-груз. сближения. Со 2-й пол. 18 в. соотношение сил в Закавказье меняется. При царе Ираклии II (1744-98) Картлийско-Кахетинское гос-во стало могущественной силой в Закавказье. Ираклий II привел в покорность крупнейших тавадов, заботился о восстановлении х-ва, торговли; боролся против грабит. набегов дагестанских феодалов. Во 2-й пол. 18 в. значительно усилилась царская власть и в Имеретинском царстве. Соломон I (1752-84) подчинил непокорных тавадов. В результате неоднократных поражений, нанесенных туркам, враг был изгнан из страны. Сравнительно благоприятная политич. обстановка и мероприятия внутр. политики способствовали восстановлению и развитию с. х-ва, ремесел как в Зап., так и Вост. Г. Царская власть для укрепления устоев феод. общества законодательством пыталась "упорядочить" взаимоотношения между крестьянами и феодалами (законы Вахтанга VI, узаконения Ираклия Пи др.). Однако это не могло ослабить острую клас. борьбу. Выступления крестьян отдельных сел в Кахети и Имерети не прекращались. Объединению крестьян и переходу к более активным формам борьбы мешала политич. раздробленность страны и существование среди груз. крестьян различных категорий, отличающихся друг от друга правовым и имуществ. положением. Более организованные, массовые антикрепостнич. выступления происходили позднее (гл. обр. в 19 в.), когда различия между крестьянами постепенно нивелировались, что способствовало их объединению в борьбе с крепостничеством.

17-18 вв. были периодом возрождения груз. культуры, что было связано с нек-рой стабилизацией положения страны. С 17 в. возобновляется интерес к поэзии, филологии, истории, астрономии, географии, медицине и др. Появляются первые груз. книги, напечатанные в Италии, переписывается сб. "Картлис Цховреба", составляются оригинальные ист. сочинения. Распространяется множество списков поэмы Руставели. Одновременно груз. лит-ра усваивала и своеобразно перерабатывала богатую иран. лит-ру (Теймураз I); возникает также нац.-патриотич. направление в обществ. мысли и поэзии (Арчил, Пешанги, И. Саакадзе). В 16-18 вв. было возведено большое количество архитектурных сооружений и ансамблей. Во 2-й пол. 18 в. в Тбилиси и Телави открылись гос. школы-семинарии. К этому же времени относится деятельность писателя и лексикографа Саба Сулхана Орбелиани (1658-1725), выдающегося представителя груз. историографии и географич. науки Вахушти Багратиони (1696-1784). Груз. лит-ра обогатилась поэтич. творчеством Д. Гурамишвили, В. Габашвили (Бесики) и др. В 1709 по инициативе Вахтанга VI в Тбилиси впервые была осн. типография, в к-рой в 1712 напечатана поэма Ш. Руставели.

Укрепление рус.-груз. отношений во 2-й пол. 18 в. привело к заключению в 1783 в крепости Георгиевске "Дружественного договора", оформившего протекторат России над Картлийско-Кахетинским царством. В этом же году рус. войско прибыло в Тбилиси. В основе рус.-груз. сближения лежала общность их интересов: Россия была заинтересована в поддержке со стороны Г. в борьбе с Ираном и Турцией, а Г. видела в России силу, способную оказать ей реальную помощь в избавлении от ирано-тур. засилья и возвращении отторгнутых территорий, а также вывести ее на путь прогресса. Заключение рус.-груз. союза осложнило политич. взаимоотношения Г. с Турцией и Ираном. Тяжелые последствия вторжения в Г. Ага Мохаммед-хана (1795) и усиление разгула феод. реакции после смерти Ираклия II (1798) создали в стране критич. положение.

Присоединение Г. к России. Возникновение и развитие капиталистических отношений. В 1801 царизм упразднил Картлийско-Кахетинское царство и присоединил его к Росс. империи. В нач. 19 в. в состав Росс. империи была постепенно включена и Зап. Г. (в 1803 Мегрелия, в 1804 Имерети, в 1810 Абхазия). Присоединение Г. к России имело прогрессивное значение. Оно являлось единств. путем избавления от засилья отсталых и агрессивных Турции и Ирана. В результате рус.-иран. и рус.-тур. войн 1-й трети 19 в., в к-рых грузины принимали активное участие, была освобождена б. ч. отторгнутых от Г. территорий, ликвидирована ее политич. и экономич. раздробленность. Включение в хоз. жизнь России, идущей по пути капиталистич. развития, способствовало социально-экономич. прогрессу Г. Укреплялась культурная связь груз. народа с рус. народом и др. народами России. Однако, с др. стороны, установление в стране колониального режима царизма тяжелым бременем легло на плечи груз. народа. В Г. постепенно была введена та же система управления, к-рая существовала во внутр. губ. России, без учета местных особенностей. В учреждениях и суде дела велись на рус. яз. Царские чиновники не считались с местными обычаями. Колониальный гнет царизма наряду с тяжелым ярмом крепостничества послужил причиной массовых крест. выступлений. В 1804 восстало население Картли, в 1812 - Кахети, в 1819-20 - Имерети. В восстаниях принимала участие часть дворянства, лишенная с упразднением груз. царства прежних привилегий. Однако по мере того как крест. восстания принимали антикрепостнич. характер (Гурийское восстание 1841, восстание в Мегрелии в 1857), дворянство переходило на сторону царизма. Протест против захватнич. политики самодержавия выразился в заговоре 1832 груз. дворянской интеллигенции (Э. Эристави, С. Додашвили, А. Орбелиани, Я. Палавандишвили и др.). Реакц. часть дворян понимала освобождение родины как восстановление престола Багратионов и своих клас. привилегий. Представители прогрессивной группы мечтали о создании в Г. республиканского или конституц.-монархич. гос-ва. Заговор был раскрыт и его участники сосланы в отдаленные губернии России.

С 30-40-х гг. 19 в., с установлением относительно стабильного положения, создаются условия для хоз. развития страны. Растет торг. земледелие, гл. обр. произ-во на продажу хлеба, вина и нек-рых технич. культур (табак, марена, хлопок). Уже в 30-х гг. 19 в. сбывалось 2/3 кахетинского вина. Происходило расслоение крестьян. В Телавском у. (Кахети) примерно 7,7% зажиточных крестьян владело 31,5% всей крест. земли, бедняки, составлявшие 45,5%, имели лишь 25,9% земли. В этот же период в Г. при наличии цехового ремесл. произ-ва возникают мелкие капиталистич. предприятия, осн. на эксплуатации наемных рабочих (кожевенные, кирпичные, гончарные и др. мастерские). Большинство их было мелкими промыслами (1-2 мастера и 3-4 рабочих). Выделялись и более крупные предприятия, где были заняты в среднем 10-15 рабочих, в нек-рых - до 50 (шелкомотальные, табачные, мыловаренные, стекольные, сах. завод Зубалашвили и др.). Наличие разделения труда придавало им характер мануфактур. В единичных предприятиях уже применялись машины.

В нач. 60-х гг. 19 в. на 450 предприятиях Тифлисской губ. работало более 5 тыс. наемных рабочих. Кадры рабочих формировались в осн. за счет сел. населения. Крупным торг.-пром. центром становится г. Тифлис (Тбилиси). Здесь было сосредоточено большинство пром. предприятий губернии (216 из 450). Росли и др. города Вост. Г.: Гори, Сигнахи, Телави, Душети, в Зап. Г. - Кутаиси. Увеличилось гор. торг.-пром. население за счет земледельческого. В Вост. Г. в 1821 все население составляло 185 630 чел., из них гор. население - 22 513, т. е. 12%; в 1847 соответственно 308 487 чел. и 43 864, т. е. 14%; в 1865 уже 489 121 чел. и 92 337 чел., т. е. 18%. Однако развитие капитализма в Г. тормозилось крепостнич. отношениями. Обществ.-экономич. развитие страны и массовые крест. выступления (в Юго-Осетии, 1850; Мегрелии, 1850, 1853, 1857, 1863, 1865; Ахалцихском у., 1854; Имерети, 1857; Гурии, 1862; Картли, 1836, 1864; Абхазии, 1866) заставили пр-во провести крест. реформу и в Г. Крепостное право было отменено в Вост. Г. в 1864, в Зап. Г. - в 1865-71. В пореформ. период осн. зем. фондом в Г. владела казна (св. 3,8 млн. га, т. е. 57,6% всей зем. площади). Во владении груз. помещиков находилось более 2 млн. га земли. В одной лишь Тифлисской губ. 567 крупнейших землевладельцев имели каждый более чем 500 дес. земли. Крестьянам было оставлено лишь 6,4% всей земли (418 110 га). Несмотря на крепостнич. характер реформы, личное раскрепощение крестьян способствовало развитию страны по капиталистич. пути.

В пореформ. период в Г. развернулось строительство фабрик и заводов. Крупными предприятиями Тифлиса были: хл.-бум. ф-ка (1871), кож. з-д (1875) и обувная ф-ка (1886). В 70-х гг. в Тифлисской губ. работало 11 таб. ф-к, где было занято 473 рабочих. К кон. 19 в. число рабочих таб. пром-сти возросло до 1075. В 80-х гг. в Батуми было открыто более 10 нефтетарных з-дов, где работало 3500 рабочих; широко развернулась горнорудная пром-сть (добыча ткибульского угля и чиатурского марганца). В 1870 было добыто 145 тыс. пудов угля. В 1879 - 51 тыс. пудов марганца. В 90-х гг. Г. давала в среднем 50% мирового экспорта марганца. В 80-х гг. завершилось строительство ж. д., связывающих отд. районы Г. и Закавказья от Черного м. до Каспийского м. В Тифлисе были организованы Гл. мастерские Закавк. ж. д. (ок. 2,5 тыс. рабочих). В 1899 в Г. было св. 2 тыс. пром. предприятий (в нач. 70-х гг. - 500), их производительность составляла св. 26 млн. руб. (в нач. 70-х гг. - 900 тыс. руб.). В 1899 на фабриках и заводах Г. насчитывалось до 18 тыс. рабочих, в 1902 - более 21 тыс. чел. Кроме того, в кон. 19 в. было до 6 тыс. железнодорожных и св. 8 тыс. горнозаводских рабочих. Происходит концентрация произ-ва. Однако преобладали мелкие предприятия с количеством рабочих до 15 чел. В кон. 19 - нач. 20 вв. с участием местных, рус. и иностр. капиталистов возникли акц. об-ва: "Каспийско-черноморское нефтепром. и торговое об-во" (80-е гг.), "Фабрика готовой обуви" (1895), "Союз промышленников Чиатурского марганца" (1896), "Акц. об-во закавказской мануфактуры" (1898) и др. В связи с экономич. освоением рус. капитализмом Г. последняя все больше превращается в рынок сбыта продукции рус. фабрик - бумажных, шерстяных, шелковых и др. изделий. В Зап. Г., помимо городов Батуми, Кутаиси, Зугдиди, Поти и Сухуми, в значит. торг. пункты превращаются Самтредиа, Озургети, Очамчире и др. Капиталистич. отношения все глубже проникали в с. х-во. Все больший масштаб принимала капиталистич. аренда земли, применение наемной рабочей силы. В 80-х гг. арендовали землю 37% крест. х-в, в 90-х гг. - почти вдвое больше. В конце 19 в. в Тифлисской губ. было заложено 30,5% дворянских земель. Усилилась клас. дифференциация крестьянства. С победой капиталистич. отношений завершилось формирование груз. бурж. нации.

Колониальная политика царизма и социальный гнет трудящихся масс вызывали ожесточенное сопротивление и протест груз. народа. Идеи рус. освободит. движения, рус. культура оказывали огромное влияние на груз. общественность. В Г. ссылали рус. революционеров и прогрессивных деятелей. Сосланные декабристы (А. Одоевский, А. Бестужев-Марлинский, И. Бурцов и др.) сблизились с передовыми представителями груз. народа. А. С. Грибоедов, служивший в Г., породнился с семьей груз. поэта и прогрессивного обществ. деятеля А. Чавчавадзе. С Г. связано творчество А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова и др. Нац.-освободит. движение в Г. приняло особый размах в 60-е гг. Во главе движения стояли видные писатели и обществ. деятели, революц. демократы И. Чавчавадзе, А. Церетели, Н. Николадзе, Г. Церетели и др., к-рые, получили образование в России и приобщились к идеям Герцена, Белинского, Чернышевского, Добролюбова. "Тергдалеулеби" (шестидесятники) боролись против социального и нац. угнетения, за уничтожение сословных привилегий. Их гл. печатными органами были журн. "Сакартвелос Моамбе" ("Вестник Грузии") и газ. "Дроеба" ("Время"). В 70-х гг. в Г. под влиянием рус. народников зарождается народническое движение (И. Джабадари, Г. Зданович, М. Чикоидзе и др.). Одной из народнич. орг-ций была т. н. "Кавказская социально-революц. орг-ция" (1875-76).

Во 2-й пол. 19 в. создаются благоприятные условия для быстрого развития в Г. нац. культуры. С сер. 19 в. в груз. лит-ре восторжествовал реализм, пришедший на смену ром