ГУНА

в миф. представл. и религ.-философских воззр. древ. индийцев обознач. трех состояний, свойств, сил, присущих природ. субстанции (пракрити) как источ. всех проявл. и непроявл. объектов. Это: сатва — уравновеш., гармонич., благое начало, раджас — подвижное, страстное, деятельное, и тамас — косное, инертное, темное.