Индейские женщины-воины

Индейские женщины нередко принимали участие в военных походах и при случае могли и умели воспользоваться оружием. Капитан Роберт Картер писал, что загнанная в угол индеанка «сражается со всей силой ее дикой натуры и отчаянием тигрицы, используя лук и револьвер, из которых великолепно стреляет». Он критиковал представителей прессы, называвших их «бедными беззащитными скво», и желал корреспондентам восточных газет оказаться у них на пути во время сражения, «особенно, когда они визжат от неистовой ярости». Иногда воин отправлялся в поход вдвоем с женой. Такие экспедиции чаще предпринимали недавно поженившиеся пары, и длились они от нескольких недель до нескольких месяцев. Пока муж проникал во вражеский лагерь, жена собирала лошадей, пасущихся неподалеку от лагеря. Если у женщины сиу умирал родственник и ее сердце становилось «плохим», ей иногда позволяли отправиться в поход вместе с отрядом. Она оставалась в лагере неподалеку от места схватки. Ей приносили голову убитого врага, и она «улучшала» свое сердце, сняв с нее скальп и размозжив военной дубинкой. В походах женщины заботились о воинах, помогали им, хотя бывали и исключения. У омахов крупный военный отряд сопровождали несколько жен участников похода. Они помогали заботиться о мокасинах и готовить пищу. Воины называли их «сестрами». Им причиталась часть добычи, поскольку они, как и мужчины, переносили лишения похода. Если возникала необходимость, женщины принимали участие в схватках с врагами. Самыми невероятными, хотя и крайне редкими случаями, были походы женщин?одиночек. Скиди?пауни вспоминали женщину, чьего мужа убили сиу. Молодая жена не стала лить слезы, расспросила, где лежат останки мужа, и отправилась туда. Она нашла лагерь сиу, в котором праздновали победу, вошла в него, выдавая себя за женщину?сиу, нашла убийцу мужа и прикончила его. Когда вдова появилась у деревни скиди, она ехала как воин, держа на шесте скальп сиу, а лицо ее было раскрашено в черный цвет победы. С тех пор воины всегда приглашали ее на советы храбрейших. Встречались среди индеанок и настоящие воительницы. Наиболее известными были Женщина?Вождь у кроу, Бегущий Орел у пиеганов, Мо?чи у шайенов. Интересны упоминания об индеанках, участницах нападений крупных сил команчей на белые поселения. Зимой 1835/1836 г. отряд команчей окружил город Монклова в Мексике. Во время боя впереди атакующих воинов на быстром коне скакала, стреляя из лука, молодая девушка. В ноябре 1844 г. в газете города Дуранго упоминалось нападение 500 команчей, в котором участвовала изысканно одетая девушка на большом коне, увешанном многочисленными украшениями. Другая ее соплеменница была убита 19 марта 1840 г. во время резни мирной делегации команчей в Сан?Антонио. Она была одета как мужчина и оказала яростное сопротивление. Воином в племенах Дикого Запада могла стать любая индеанка. Роль воина не считалась делом чисто мужским – это был альтернативный путь, который женщина могла выбрать для себя, если того желала.