ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ИСТОРИЧЕСКАЯ

(от лат. interpretatio - истолкование, разъяснение) - 1) базовая исследовательская процедура исторического познания, смысл которой в достижении понимания исторической / Источниковой реальности на основании системы методологически выверенных исследовательских процедур; 2) «общезначимое научное понимание исторического источника» (А. С. ЛаппоДанилевский). Парадигмально различные подходы к историческому познанию, соотносимые с классической и неклассической моделями науки, делают объектом исторической интерпретации: а) исторический факт, устанавливаемый путем так называемой критики исторических источников, либо б) исторический источник как объективированный результат творческой активности индивидуума / продукт культуры, на понимание которых и нацелена И. и. Образцы методологической разработки исторической интерпретации исторического факта дают немецкие историки И. Г. Дройзен (1808-1886), Э. Бернгейм (1850-1942). И. Г. Дройзен определяет: «Сущность интерпретации - увидеть в былых происшествиях реальности во всей полноте их условий, которые требовали своей реализации в действительности». И. Г. Дройзен выделяет четыре аспекта исторической интерпретации: прагматическая интерпретация - реконструкция картины исторических событий на основе проверенного в процессе критики исторического источника материала, интерпретация условий - выяснение исторического контекста установленных в процессе исследования фактов, психологическая интерпретация - выявление волевых актов, породивших исследуемую ситуацию, интерпретация идей - объяснение нравственных оснований волевых актов. Методологию исторической интерпретации исторического источника наиболее подробно разработал А. С. Лаппо-Данилевский (1863-1919), который утверждал, что исторический факт устанавливается не в процессе критики исторического источника, а в процессе его интерпретации. Лаппо-Данилевский выделяет четыре взаимосвязанных метода интерпретации исторического источника: психологический, основанный на «принципе признания чужой одушевленности», - истолкование исследуемого объекта как реализованного продукта чужой психической жизни, т. е. собственно признание его историческим источником; технический - «истолкование тех технических средств, которыми автор воспользовался дл обнаружения своих мыслей»; типизирующий, систематический и эволюционный - соотнесение исторического источника с состоянием культуры (коэкзистенциальное измерение) и со стадией культуры (эволюционное/ историческое измерение), в которой источник возник; индивидуализирующий - выявление индивидуальных особенностей личности автора и характеристик его творчества. На протяжении XX века проблематика исторической интерпретации разрабатывалась, главным образом, в контексте герменевтики. Но в строгом методологическом смысле историческую интерпретацию как процедуру научного исторического познания следует отличать от герменевтического подхода в истории. Это различение может быть обнаружено в семантическом различии понимания и объяснения / толкования.
Лит.: БернгеймЭ. Введение в историческую науку. М., 2011; ДройзенИ.Г. Историка. СПб., 2004; Лаппо-Данилевскый А. С. Методология истории: в 2 т. М., 2010; Медушевская О. М. Интерпретация источника // Источниковедение. История. Теория. Метод. Источники российской истории: учеб. пособ. М., 2004. С. 138-140. М. Ф. РУМЯНЦЕВА