Каин и Авель

согл. ветхозавет. преданию, сыновья первой человеч. пары — Адама и Евы. «И был Авель пастырем овец, а Каин был земледельцем. И было по прошествии дней, принес Каин из плодов земли дар богу. И Авель принес также из первород. стада своего и из тука их. И призрел бог на Авеля и на жертву его, а на Каина и на жертву его не призрел. И разгнев. Каин сильно, и поникло лицо его... И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его». Известно большое число преданий, представл. различ. толкования конфликта между братьями, приведш. к убийству: у К. и А. была сестра (или две сестры, одна из к-рых была красивее другой), из-за нее и возникла ссора («Пещера сокровищ», «Книга Адама», Табари, Ибн аль-Асир, Епифаний); с Авелем род. две сестры-близнецы, одну из к-рых К. хотел взять в жены; К. и А. поссорились из-за «первой Евы» (там же). Последняя версия относится к кругу преданий о том, что сотворение человека происходило дважды; это объясн. тем, что первые Адам и Ева породили духов, сожительствуя с ними. Спор возник из-за неудач. попытки разделить между братьями мир: К. досталось все недвижимое, Авелю — все движимое; К. говорил, что земля, на к-рой стоит Авель, принадлежит ему, Авель же — что одежда на К. принадлежит ему; так возникла борьба, в к-рой вначале побеждал более сильный Авель, но К. умолил брата не убивать его, и, когда тот, сжаливш., отпустил его, убил Авеля.