Казанской иконы Божией Матери на Житном дворе у Калужских ворот церковь

(уничтожена).
Церковь, здание которой стояло до начала 1970-х годов на Октябрьской площади, была построена в XIX в., но ее история уходит в XVII в. Недалеко от Калужских ворот Земляного города, на Якиманке, была построена деревянная церковь во имя святителя Николая. Заказчиками строительства были стрельцы, чьи слободы находились неподалеку. Улицу в то время называли «улица Большая к Калужским воротам», но чаще Якиманкой, по стоящей в начале ее церкви святых Иоакима и Анны. Деревянная Никольская церковь была построена в 1660 г. и часто называлась Казанской, так как в ней находился местночтимый список с Казанской иконы Божией Матери. Эта икона после событий Смутного времени была очень почитаема москвичами, а стрельцами особенно. В 1686 г. к деревянной Никольской церкви пристроили придел Казанской иконы Божией Матери. В 1690-е гг. строится каменный храм с главным престолом Казанской иконы Божией Матери и приделами святителя Николая и Введения во храм Пресвятой Богородицы. Антиминс на церковь был выдан 30 сентября 1694 г. Изображений здания храма того времени до нас не дошло. По-видимому, это была типичная посадская церковь, как и многие в Замоскворечье, — главный храм был кубический, трапезная с двумя приделами и шатровая колокольня на западном фасаде. Только стройная шатровая колокольня, выходившая на красную линию улицы Якиманки, достояла до 1929 г., когда и была снесена. В 1778 г. в Казанском храме устраивается еще один придел во имя святого Иоанна Воина, который в 1814 г. переосвятили в честь праздника Воздвижения Креста Господня.
Церковь чаще всего называлась Казанской, что на Житном дворе. Это название появилось в начале XVIII века, когда на пустующие окрестности перевели из Московского Кремля Житный двор. В XVII веке царское хранилище жита (запасов зерна) находилось в Кремле между Троицкими и Никольскими воротами. В 1701 г. случился пожар, постройки кремлевского Житного двора сгорели. По приказу царя Петра I на этом месте начали строить арсенал. Для хранения зерна нашли пустующее место в Замоскворечье, рядом с городскими укреплениями между Калужскими и Серпуховскими воротами. Там построили двенадцать амбаров-житниц, по границе с которыми прошла Житная улица. Казанская церковь оказалась у западной границы Житного двора. В 1853 г. началась перестройка Казанской церкви. Архитектор П.П. Буренин сумел встроить трапезную между древним главным храмом и шатровой колокольней, не повредив частей старых зданий, только сильно переделав фасады низа колокольни. Трапезная существенно увеличила внутреннее пространство храма, в ней устроили приделы святителя Николая и Воздвижения Креста Господня. Буренин был известен в Москве, как мастер по перестройке церквей и пристройке к древним храмам новых колоколен, которые по стилю сочетались с древними постройками, что стало цениться в середине XIX века. Следующий этап начался в 1876 г., когда было решено построить заново главную церковь. Разобрали храм XVII века, и по проекту архитектора и знатока церковной старины Н.В. Никитина возвели новый. Строительство шло долго, почти десять лет. К началу восьмидесятых годов внешне храм был завершен, что зафиксировано на фотографии 1882 г. в так называемых «Найденовских альбомах». Дальше продолжалась отделка внутри храма. Освящен он был 21 октября 1886 г.
Церковь построили в русско-византийском стиле. Постройки этого стиля, в основном церкви, богадельни, приюты и другие здания церковного ведомства, были не очень похожи на настоящие древнерусские и византийские постройки, но имели общий набор элементов, похожих на детали древних построек: пятиглавие, закомары, кокошники, шлемовидное покрытие глав. Все это имелось и в Казанской церкви, но присутствие этих элементов не сделало здание похожим на постройки Древней Руси. Церковь была построена в современных формах, красиво и гармонично. Она величественно возвышалась над окружающей двухэтажной застройкой и была прекрасно видна издали. Казанская церковь завершала перспективу Житной и Большой Калужской улиц и была главным высотным ориентиром всего района. Ее завершал великолепный купол внушительных размеров, а другие купола стояли на пониженных углах здания, подчеркивая размер главного. Интерьер церкви высокий, свободный и светлый, освещенный большими тройными окнами, производил радостное впечатление. Мраморный иконостас имел только два яруса и был сделан по образцу древних алтарных преград. Он включал древние иконы, оставшиеся от старого храма.
Иван Шмелев, знаменитый писатель и сын старосты церкви Сергея Ивановича Шмелева, вспоминал в книге «Лето Господне», что Казанская церковь была высока и красива. Интересно, что он писал о трапезной церкви, где тогда шли службы, так как главный храм в это время еще строился. События, изложенные в книге, относятся к 1879—1880 годам. Шмелев помнил, что священником храма во времена его детства был отец Виктор, а протодьяконом Приагентов. Почему-то в книге не говорится его имени, только фамилия. Но описал Шмелев чудесный голос протодьякона, за который его приглашали в «город», те есть в кремлевские храмы, а он остался служить в Казанской церкви. Хор в церкви был очень хороший, особо, кроме протодьякона, выделялся певчий Ломшаков, которого любовно называли Ломшачок. Любопытно, что Шмелев не пишет о строительстве главного храма.
В 1927 г. храм был закрыт. Вскоре здание было приведено в «нецерковный вид». Купол сделали более плоским и лишили креста. Снесли древнюю шатровую колокольню. В 1929 г. в здании церкви открылся музей Горной академии (сама академия находилась недалеко на Большой Калужской улице, дом № 6). Музей просуществовал недолго. В 1935 году в здании открыли кинотеатр «Авангард», он работал там до конца 1971 г. За это время Калужская площадь, переименованная в Октябрьскую, увеличиваясь в своих размерах, постепенно подошла к зданию бывшей церкви. В 1950-е гг. была уничтожена красивая ампирная застройка, и площадь вместо круглой стала бесформенной и включила в себя часть Житной улицы. Но Казанский храм, хотя и обезглавленный, продолжал украшать Москву, его стало еще лучше видно при движении по Ленинскому проспекту, в который переименовали Большую Калужскую улицу. В 1962 г. около здания храма построили наземный вестибюль станции метро «Октябрьская»-радиальная. В 1972 г. в Москве ожидали визит американского президента Р. Никсона. К его приезду было решено преобразовать главную правительственную трассу от аэропорта Внуково в Кремль. Несколько раньше в 1969 г. при спрямлении этой же трассы снесли церковь святых Иоакима и Анны, а в этот раз пострадала Казанская церковь и квартал домов перед Кремлем около Большого Каменного моста. Казанская церковь была взорвана в апреле 1972 г. На месте, где стоял храм, вскоре выросло белое пятиэтажное здание, за ним еще несколько подобных ему. Вся площадь, бывшая еще в памяти людей шедевром градостроительного искусства, стала одним из самых антихудожественных мест в Москве.
В 2000 г. на углу Октябрьской площади и улицы Якиманки поставили небольшую церковь Казанской иконы Богоматери, которая будет напоминать жителям Москвы о стоявшем неподалеку прекрасном Казанском храме.