Книга Неемии
НЕЕМИИ КНИГА
Нехемии книга — одна из библ. книг, относящ. к сер. 5 в. до н.э. и представляющая собой мемуа-ры иуд. политич. деятели Неемии, назначен. по распоряжению перс. царя Артаксеркса I (465 — 425 до н.э.) намест-ником Иудеи.
Источник: Древний мир. Энциклопедический словарь в 2-х томах. 1998
НЕЕМИИ КНИГА
состоящая из 13 глав, написана им самим и содержит в себе его историю и деяния, как-то: предпринятое им возобновление стен Иерусалимских, искоренение некоторых злоупотреблений, вкравшихся в собранное общество Иудеев и т.п.
Источник: Библейская Энциклопедия. Труд и издание Архимандрита Никифора. 1990
Неемии книга
16я книга Ветхого Завета, предпоследняя в ряду исторических книг (см. Библия). В еврейском каноне и Септуагинте была объединена с книгой Ездры, поскольку является ее логическим продолжением, повествуя о восстановлении стен и ворот Иерусалима под руководством Неемии (гл. 1-7), о торжественном чтении закона, праздновании праздника кущей и возобновлении завета с Богом (гл. 8-10), а также об исправлении некоторых нарушений закона, возникших в отсутствие Неемии (гл. 11-13). Как полагают, книга была частично написана самим Неемией, где он говорит от первого лица (гл. 1-7; 12.31-13.31), а частично-священником Ездрою.
Книга Неемии
евр. сефер Нехемия. Книга Неемии является продолжением с истории еврейского народа после возвращения из Вавилона и состоит из трех частей, из которых первая (главы 1-7:4) обнимает труды Неемии по отстройке Иерусалима и его заботы об улучшении нравов. К этой части добавлен родословный список (7:5 и дал.) в основном согласный с Есф. 2. Вторая часть (гл. 8-10) повествует о торжественном чтении закона, праздновании праздника кущей и возобновлении союза с Богом, — все под руководством Ездры. В третьей части (гл. 11-13) приводятся некоторые таблицы исчисления народа и родословия, а также рассказывается, как различные беспорядки, происшедшие во время отсутствия Неемии, наказывались и исправлялись. Книга написана после возвращения Неемии из Персии (Неем. 13:6), следовательно, после 433 г. до Р Хр. Она, по-видимому, состоит частью из заметок Неемии, где о« говорит о себе в первом лице (гл. 1-7; 12: 13-31), частью из добавлений другого лица (гл. 8-12:30).