КОРЕЙЦЫ

, самоназвания корё сарам, чосон сарам, хангук сарам, происходящие от названий государств Корейского п-ова, существовавших в разное ист. время: «люди страны Корё», «люди страны Чосон», «люди страны Хангук». В формировании корейского этноса принимали участие этнические группы различного происхождения, причём ведущая роль принадлежала народам, говорившим на протоалтайских языках. По антропологическому типу корейцы принадлежат к восточно-азиатской ветви монголоидной расы. Долгое время у корейцев не было своей государственности, в различные периоды они входили в состав китайского или японского государств. После Второй мировой войны Корейский полуостров оказался разделенным на два государства: в 1948 г. были провозглашены Республика Корея (численность населения — 45,7 млн. чел.) и Корейская Народно-Демократическая Республика (численность населения — 22,3 млн. человек). В настоящий момент разделение на два государства сохраняется. Основные религии Кореи — конфуцианство, буддизм, христианство, шаманизм. Ранее в стране господствовал буддизм, но в XIV в. он утратил значение официальной религии. Традиционные занятия корейцев: земледелие и огородничество (выращивание риса и овощей), шелководство, традиционные ремёсла. Начало миграции корейцев в Россию относится ко 2-й пол. XIX в. Корейские поселения на Дальнем Востоке и на Сахалине исчислялись десятками, к 1915 г. численность населения в них достигла 70 тыс. человек. К 1917 г. в России проживало уже около 100 тыс. корейцев, причем в Приморском крае они составляли почти треть всего населения (в некоторых районах — до 90%). Большинство корейцев переселялось в Россию с семьями, на длительное время. Переселенцы стремились получить русское подданство. Осенью 1937 г. многие корейцы были депортированы в Узбекскую ССР и Казахскую ССР. В 1945 г. количество советских корейцев резко выросло — за счет присоединения к СССР Южного Сахалина (сахалинские корейцы). Социальная адаптация в пределах Советского Союза и закрытие школ с преподаванием на корейском языке в 1940-е гг. привели к массовому распространению русского языка среди корейской молодежи, что способствовало получению образования. В сер. 1950 х гг. корейцы были реабилитированы и получили право вернуться на Дальний Восток, но большая часть осталась на новых местах или переселилась в центральные и юж. районы СССР. После реабилитации начался активный выход корейцев из сферы сельского хозяйства и овладение новыми профессиями. В 1990-е гг. усилилась этнокультурная активность корейского населения РФ: началось создание региональных культурных обществ, восстановление школ и периодических изданий на родном языке, создание художественных коллективов и проведение традиционных праздников. В настоящее время на территории постсоветского пространства проживают свыше 500 тыс. корейцев. По переписи 2002 г., в РФ насчитывается 148 тыс. корейцев. Большинство корейцев говорят на русском языке (40% владеют корейским). Широко распространены межэтнические браки. На территории Прикамья корейцы появились в начале ХХ в. В 1905 г. при местной епархии существовали православные классы для корейцев, известны факты крещения корейцев в Пермской губернии. В 1920 г. при Пермском губкоме в рамках агитпропа была создана китайско-корейская ячейка, в задачу которой входило в том числе взаимодействие с национальными группами корейцев. По переписи 2002 г., в Пермском крае насчитывалось 504 корейца. Большая их часть — городское население и, в основном, потомки переселенцев 1950—60-х гг. Профессиональные занятия корейцев в Пермском крае: сфера государственного управления, культура, образование, медицина, предпринимательская деятельность в различных сферах хозяйства. По оценкам лидеров диаспоры, в последнее время численность этнических корейцев в Пермском крае увеличивается за счет миграции из стран СНГ. 14 марта 1992 г. в Перми была зарегистрирована Корейская общественная организация «Ариран». В 1999 г. общество было преобразовано в Корейскую национальнокультурную общественную организацию Пермского края «Бухаль» («Возрождение»). Ежегодно корейская община Прикамья официально празднует Новый год по лунному календарю. На мероприятие приглашаются представители общины, руководители национально-культурных сообществ Пермского края, представители органов власти. Общественная организация корейцев занимается поддержкой и развитием популярных в современной России национальных корейских видов спорта, в частности карате «тхэквондо». Большинство современных «пермских» корейцев — представители третьего и четвёртого поколения. Являясь частью современного российского общества, они стремятся к сохранению самобытной культуры древнего народа.
Лит.:Каменских, М.С. Китайцы, японцы и корейцы, водворенные в Пермскую губернию в годы русско-японской войны // Уральский исторический вестник. 2009. № 3(24). С. 49—53; Народы мира: ист.-этногр. справочник / гл. ред. Ю.В. Бромлей. М., 1988; Национальный состав и владение языками, гражданство // Итоги Всероссийской переписи населения 2002 г.: в 14 т. М., 2004. Т. 4, кн. 1; Народы России. М., 1994.
М.С. Каменских