Деян 10.1,3,7,21,22,24,25,30,31)-сотник (командир) римского отряда, расквартированного в Кесарии, римлянин, язычник, но «благочестивый и боящийся Бога со всем домом своим» (Деян 10.2). Первый язычник, обращенный через Апостолов.
Корнилий
Корнилий
Корнилий
сотник Римского полка, стоявшего в Кесари (Деяния апостолов, 10, 1). Он был язычником, но вел благочестивую жизнь. Однажды, когда он молился, ему явился ангел Божий с повелением призвать апостола Петра, чтобы принять от него слово спасения. В то же время имел откровение от Бога и Петр: Божий Дух велел ему отправиться вместе с людьми, посланными Корнилием. Подробности бесед и крещения Корнилия изложены в книге Деяний апостолов. По словам святителя Иоанна Златоуста, «тогдато, наконец, открылась дверь язычникам» для принятия Слова Божьего.
Источник: Православная энциклопедия.
Корнилий
Корнилий - один из первых по времени русских старообрядческих учителей. Приняв пострижение, служил при патриархе Филарете , Иоасафе и Иосифе . При возникновении раскола удалился на Дон, затем в Нилову пустынь, где произвел возмущение иноков против игумена и, наконец, бежал в Олонецкие леса, где к нему присоединился Соловецкий инок Епифаний; имел сношения с главными расколоучителями Аввакумом и Лазарем , когда они находились в Пустозерске. - См. Н. Барсов , ""Братья Андрей и Семен Денисовы"" (Москва, 1866); его же, ""Спорные вопросы из первоначальной истории беспоповщины"" (""Христианское Чтение"", 1877); Дружинин , ""Писания русских старообрядцев"" (Санкт-Петербург, 1912).
Источник: Биографический словарь. 2008
Корнилий
римский сотник в Кесарии, «благочестивый, боящийся Бога со всем своим домом, творивший много милостыни народу и всегда молившийся Богу». Он видел в видении ангела, который велел ему послать в Иоппию за Петром. Петр также был подготовлен к этому видением сосуда со всякими нечестивыми животными, которых ему было велено заколоть и есть. Когда Петр отказался есть этих нечистых по закону животных, то ему было сказано: «что Бог очистил, того ты не почитай нечистым». В это время пришли посланные от Корнилия, и Дух велел Петру следовать за ними. Он отправился с ними на следующий день и, услышав от Корнилия, который созвал своих друзей, о его видении, Петр понял, что Бог хотел также спасения язычников; в то время, как он говорил присутствующим о Христе, Дух Святой сошел на всех слушавших. После этого они приняли крещение во имя Иисуса. Итак Корнилий стал первым христианином из язычников (Деян. 10).
Корнилий
— один из первых по времени русских учителей раскола. Приняв пострижение, служил при патриархах Филарете, Иоасафе и Иосифе. При возникновении раскола удалился на Дон, оттуда переселился в Нилову пустынь, где произвел возмущение иноков против игумена и, наконец, бежал в Олонецкие леса, где к нему присоединился известный соловецкий инок Епифаний; оттуда имел сношения с главными расколоучителями Аввакумом и Лазарем, когда они находились в Пустозерске. Близость к трем патриархам придавала ему необычайный авторитет в глазах старообрядческой массы; до Денисовых он стоял во главе поморского раскольнического толка. В раскольничьей литературе существует два "жития" его: одно составлено иноком Пахомием (см. рукоп. имп. публ. библиотеки, в печати известно по сокращенному пересказу в "Рассказах из истории старообрядчества" С. В. Максимова) другое — Семеном Денисовым. О значении его в истории раскола см. в исследовании проф. Н. И. Барсова: "Братья Андрей и Семен Денисовы" (М. 1866); о его учении в статьях того же автора: "Спорные вопросы из первоначальной истории беспоповщины" ("Христ. Чтение", 1877).
Н. Б—в.
{Брокгауз}
Корнилий
инок Снетогорского м-ря, авт. послания о втором браке.
{Венгеров}
Корнилий
летописец, игумен Псково-Печерского м-ря, † 20 ф. 1570.
{Венгеров}
КОРНИЛИЙ
Деян 10:1) — Римский сотник Италийского полка, стоявшего в Кесарии, где он и жительствовал. Хотя Корнилий и был язычник, но несмотря на то отличался своею благочестивою жизнью, а именно: боялся Бога со всем домом своим, творил много милостыни народу и всегда молился Богу (Деян 10:2). Однажды во время молитвы ему было видение Ангела и откровение от Бога — призвать ап. Петра для принятия от него слова спасения, что он немедленно и исполнил. Единовременно с этим и ап. Петр имел сверхъестественное видение и откровение, и Дух Божий повелел ему идти с посланными от Корнилия. Обстоятельства чудесного видения ап. Петру касательно призвания язычников к спасению и подробности свидания апостола с Корнилием и его крещения со всем домом изложены в 10 и 11 главах кн. Деяний Апостольских. Тогда-то наконец, восклицает св. Иоанн Златоуст, открылась дверь язычникам. По свидетельству Иеронима, Корнилий устроил Христианскую Церковь в Кесарии, а по другому преданию, он был епископом и совершил много чудес. О дальнейшей жизни Корнилия в Свящ. Писании ничего более не говорится. Память его празднуется Церковью 13 сентября. По свидетельству Евсевия, еще в IV в. по Р.Х., в Кесарии показывали путешественникам купель, в которой, по преданию, ап. Петр крестил Корнилия Сотника; на месте дома его, по словам блаж. Иеронима, была воздвигнута церковь, но в настоящее время не только означенный храм, но и самый город Кесария лежат в развалинах.
Источник: Библейская Энциклопедия. Труд и издание Архимандрита Никифора. 1990