4Ц 17.24,30)-город на северо-восток от Вавилона, нынешнее местечко Тель-Ибрагим.
Кута
Кута
Кута
4 Цар. 17:24, 30) область, откуда ассирийцы переселили народ в Самарию. Долгое время не имели точных сведений относительно ее местоположения; недавно в ассирийских клинописях прочли то же слово Кути ( Kuti), название города близ Вавилона, теперь развалины Тель Ибрахим. Кроме того, эти письмена подтверждают сведения Библии относительно идола Нергада, которому поклонялись Кутийцы (4 Цар. 17:30). Согласно клинописям, это было божество смерти и преисподней, изображаемое в виде льва и называемое ассирийским именем Неуругал. Таким же словом назывались огромные фигуры львов, которыми ассирийцы украшали входы в свои дворцы. Имя идола означает: царь над большим жилищем, т.е. царством мертвых.
КУТА
4Цар 17:24-30) — страна, из которой Салманассар, царь Ассирийский, перевел жителей Кута и Вавилона, населив ими царство Израильское по разрушении оного. Смешавшись с немногими оставшимися здесь туземными жителями, новопоселенцы образовали из себя особенный народ, сделавшийся впоследствии известным под названием Самарян, или Кутийцев, по учению талмудистов. Вопрос о местоположении страны Куты вопрос очень спорный и мы ничего не можем сказать положительного относительно оного. По Иосифу Флавию (Древ. XI, 8, 6 и след.), Самаряне считали себя потомками Сидонян, и действительно доселе еще недалеко от Сидона есть город, называемый Кутин. Но тот же самый Иосиф Флавий в другом месте полагает область Киту в Персии (Древ. IX, 14, 3). Многие думали, на основании свидетельств Арабских географов, что это была местность, лежавшая между реками Тигром и Евфратом, и тождественная с существующими в настоящее время близ Вавилона развалинами: Таубах (Toiwbah). По мнению других, означенная местность находилась на берегах Персидского залива под названием Кула и называется в настоящее время Кузистапом. Кутийцы, по сказанию древних, были тождественны с Коссеями и считались народом воинственным, который никак не могли совершенно победить Персидские властители.
Источник: Библейская Энциклопедия. Труд и издание Архимандрита Никифора. 1990