•Liternum или Linternum,
Λίτερνον, город в Кампании у устья Кланиса, который в этом месте назывался также Linternus (см. Campania). С 196 г. до Р. X. Л. был римской колонией. Здесь провел последние годы своей жизни изгнанный из Рима Сципион Африканский Старший, здесь же находилась и могила его. Liv. 34, 45. 38, 52 сл. Strab. 5, 243. Sen. ер. 86. Н. деревня Патрия.
•Litis aestimatio (юр.), 1) в римском гражданском процессе оценка судьей спорного предмета в том случае, когда денежная стоимость не была определена формулами или преторскими эдиктами; 2) в уголовном процессе определение судом денежной суммы, которую должен был платить осужденный в том случае, когда он, кроме уголовного наказания, присуждался еще к возмещению имущественных убытков, как, напр., в процессе о взятках и о хищении общественного имущества (repetundarum et de peculatu).
•Litis contestatio (юр.), обряд, которым начинался процесс по закону (in iure), состоявший в том, что обе стороны торжественно приглашали присутствующих быть свидетелями. Cic. Rosc. Сот. 11. ad Att. 16, 15. Позже осталось одно только название, между тем как сам обряд торжественного приглашения давно вышел из употребления.
•Litis denuntiatio, способ начинания процесса, введенный императором М. Аврелием вместо прежнего in ius vocatio, состоявший в том, что процесс начинался посредством письменной подачи жалобы.
•Litterarum obligatio (юр.), долговое обязательство, состоявшее в записи долга в главную приходо-расходную книгу (tabulae или codex accepti et expensi). Разные долговые счета вносились в книгу, подобно простым ссудам, хотя бы долг был и иного происхождения. Записанный таким способом на ком-либо долг можно было передать третьему лицу (delegatio, legare). То и другое обозначали техническим выражением nomina facere или transcribere. Главная книга была похожа на книгу банкиров или менял, с той только разницей, что она была проще. Она состояла из 2 рубрик: expensum и acceptum, расхода и прихода; отсюда занесение в расход называлось expensi latio, a в приход accepti latio. Referre acceptum значило "погасить свой долг в книге" (tabulae). Эти долговые книги (сodices или tabulae) имели официальное значение, т. к. при цензе или переписи было обязательно представлять их; впрочем, в случае спора между двумя сторонами принимались как доказательство также codeces или tabulae противника. Cic. Verr. 1, 49.
