ЛИТУРГИЧЕСКИЕ КНИГИ

так называли рукописные сборники, в которых записывались тексты песнопений, нередко с нотацией. В Византии существовало около 10 таких певческих сборников. Их содержание и структура регламентировались церковным уставом. Ранние образцы византийских «Литургических книг» не дошли до нашего времени. В VI в. антиохийский патриарх Север составил «Октоих» – восьминедельный цикл песнопений, сгруппированных по гласам осмогласия (музыкальной системы из 8 ладов [гласов], лежащей в основе старинных песнопений православной церкви). С созданием силлабического кондака византийским гимнографом Романом Сладкопевцем (VI в.) появился «Кондакарь», в который включались и другие песнопения. Возникновение канона на рубеже VII – VIII вв., связанного с именем Андрея Критского, привело к созданию «Ирмология» (сборника ирмосов канонов церковных праздников). В VIII в. появились небольшие по размеру рукописные «Стихирарии», в которые вошли стихиры, исполнявшиеся в константинопольском храме св. Софии и в Студийском монастыре. С XI в. началось дробление «Стихирария» на отдельные праздники и соответственно отдельные сборники (см. церковные песнопения).