народные проповедники, участники антикатолического крестьянско-плебейского движения в Англии и других странах Западной Европы (впервые появились в Антверпене в начале 14 в.). Проповеди Дж. Болла, наиболее известного идеолога лоллардов, собирали огромные толпы народа. Сыграли важную роль в подготовке восстания Уота Тайлера 1381 г. в Англии (Дж. Болл стал одним из руководителей восстания), а также Реформации.
Лолларды
Лолларды
Источник: Исторический словарь
ЛОЛЛАРДЫ
бормочущий, тихо молящийся — сторонники антикатолической ереси в Англии XIV—XV вв. Требовали отмены привилегий католической церкви, барщины, десятины и налогов, секуляризации церковного имущества. Среди Л. выявилось 2 направления: бюргерское, или уиклифитское (по имени Дж. Уиклифа), ограничивавшее свою программу реформой церкви и секуляризацией церковной собственности, и крестьянско-плебейское, выдвигавшее в дополнение к этому идею общности имущества. Движение сыграло роль в подготовке крестьянского восстания Уота Тайлера (1381 г.), английской Реформации.
Источник: Словарь исторических терминов. 1998
Лолларды
от сред.-нидерл. — lollaert(d) — бормочущий) — средневековая секта уравнительного характера, возникшая из религиозно-благотворительных братств, появившихся в нач. XIV в. в Германии и Нидерландах. Л. отрицательно относились к католич. церкви и подвергались преследованиям. Группа фламандских ткачей, примкнувших к л., укрылась от преследований в Англии (г. Норич и др.), где они оказали влияние на движение Виклифа. Англ. л. принимали участие в восстании Уота Тайлера, отстаивали социальное равенство. Их представителем в этом движении был Джон Болл. После подавления восстания л. подверглись в Англии преследованиям и вынуждены были бежать в Шотландию и на континент.
Источник: Средневековый мир в терминах, именах и названиях. 1999
ЛОЛЛАРДЫ
«бедные священники», бродячие проповедники, последователи английского теолога Джона Уиклифа (1320–1384), предшественника Реформации в Европе. Джон Уиклиф выступал за независимость английской Церкви от Римской, отвергал учение о папской власти, превышающей королевскую. Он был сторонником секуляризации церковных земель, упрощения церковного культа, богослужения на национальном языке. Джон Уиклиф перевел Библию на английский язык. Лолларды, ученики Уиклифа, выступали против светской власти папы за уничтожение светских владений Церкви, против безбрачия духовенства. Их проповеди носили антифеодальный характер. Они выступили против богатого высшего духовенства, против светских феодалов и крепостничества, угнетения бедняков-крестьян, за обобществление имущества и всеобщее равенство. Движение было распространено в Англии, Голландии, Германии и объявлено ересью. Среди лоллардов были и профессора университетов, и горожане, и представители низшего духовенства и мелкого дворянства.
Источник: Словарь западноевропейского Средневековья по дисциплине История Средних веков. Москва МПГУ 2014
ЛОЛЛАРДЫ
англ., ед. ч. lollard, от средненидерландск. lollaert (d), букв. - бормочущий (молитвы)) - участники анти- католич. крест.-плебейского движения 14 в. в нек-рых зап.-европ. странах; особое значение их деятельность приобрела в Англии. Впервые под видом благотворит. общества появились в Антверпене ок. 1300 и были близки беггардам (см. Бегинки). В Англии Л. выступили с нач. 60-х гг. (проповеди Дж. Болла) еще до Уиклифа (хотя впервые в англ. источн. назв. Л. официально употреблено в 1387). Активизации Л. способствовало усиление социальных противо- речий 2-й пол. 14 в. Л. - нар. проповедники, бедные странствующие священники, выступая перед народом на улицах селений и рыночных площадях, вслед за Уиклифом отвергали привилегии католич. церкви и требовали секуляризации ее имущества. Л., однако, придали своим проповедям социальное звучание. Они резко критиковали несправедливость феод. строя, требовали отмены барщины, десятины и налогов, уравнения сословий, мотивируя это требование тем, что бог сотворил всех людей равными. Проповеди Дж. Болла, наиболее видного и известного идеолога Л., собирали огромные толпы народа. В проповедях Л. отразилось недовольство крестьянства и гор. плебса. Хотя Л. не выступали с прямым призывом к восстанию, но их проповеди будили чувство ненависти к феодалам в нар. массах, помогая им сформулировать свои конкретные требования. Л. сыграли большую роль в идеологич. подготовке Уота Тайлера восстания 1381, а Дж. Болл стал одним из его вождей. После подавления восстания усилилось преследование Л.; на основе статута 1401 о сожжении еретиков начались их казни. Мн. Л. вынуждены были переселиться на континент и в Шотландию. В самой Англии приверженцы Л. сохранились вплоть до начала 16 в. О популярности идей Л. в народе свидетельствуют такие произведения, как "Видение Уильяма о Петре Пахаре" У. Ленгленда. Движение Л. сыграло большую роль в подготовке англ. реформации. Лит.: Петрушевский Д. М., Восстание Уота Тайлера, 4 изд., М., 1937; Gairdner J., Lollardy and the Reformation in England..., v. 1-4, L., 1908-13; Smith H. M., Pre-Reformation England, L., 1938. Г. Р. Левин. Ленинград.