— выдающийся талмудист и общественный деятель. Род. в родовитой семье в Быхове в 1798 г., ум. в 1855 г. Был учеником р. Саула Каценеленбогена. Л. приобрел обширные познания в талмудической письменности, а также в каббалистической литературе и уже на 17-м году жизни написал комментарий к тракт. Берахот. Л. составил ряд капитальных трудов на Библию, Талмуд, Мидраш, Зогар и мн. друг. Его комментарий к דזעילא ׳ד יקדפ (Варшава, 1852) выгодно отличается своей методичностью. "Kadmuth Sefer Hasohar", в котором он старается доказать древнее происхождение Зогара, было опубликовано после его смерти (1856). Л. играл также видную роль, как общественный деятель. Дабы опровергнуть хулителей Талмуда, Л. обратился (1852) к И. Б. Левинзону с предложением об издании в русском переводе "Zerubabel" и некоторых других его произведений (см. Sefer ha-Zichronot, 91, 109 и Beer Jizchak, 165—7, 172). В 1838 г. на Л. был сделан ложный донос, будто его рукописи проникнуты антиправительственными идеями. Л. заключили в Шлиссельбургскую крепость. После четырехмесячного заключения Л. был по распоряжению Николая I освобожден. — Ср.: Schemuel Lurje, предисловие к второму (варшавскому) изданию Kadmot ha-Zoharl; Eisenstadt-Wiener, Daat Kedoschim, 174; Maggid, IW, 157—59.
{Евр. энц.}