М е д в е д е в Симеон

а в Монашестве именовавшийся Сильвестр, родился в Курске и служил там, а после в Приказе Тайных Дел Подъячим. Одарен будучи остротой ума и от природы даром красноречия, притом начитавшись разных книг, он почувствовал в себе склонность к Духовному званию и постригся в Монашество, а наконец был Строителем и Настоятелем Московского Заиконоспасского Монастыря. В Москве он познакомился с известным ученым Иеромонахом Симеоном Полотским и был его в словесности учеником. Между тем свел он знакомство и со многими Белорусскими учеными, обучавшимися в Польских Иезуитских училищах и в Москве тогда жившими, а от того впал в неправославные мнения. Когда Греки Лихуды приехали в Москву для основания Московской Академии по предложению Царя Феодора Алексеевича, и завели спор о времени пресуществления Евхаристии, то Медведев был в числе главных спорщиков против их и написал на них книгу под названием Манна и некоторые другие. (см. ст. о Иоанникие Лихуде). Патриарх Иоаким   многократно увещевал Медведева отстать от Папистических заблуждений и, наконец, предал его со всеми его сочинениями анафеме. Однако ж он не уважил ни увещаний, ни проклятия его. А когда за мятежничество хотели взять его Царской властью под стражу, то он бежал в Польшу, но на границе в Смоленском Бизюкове Монастыре пойман и по Гражданскому суду лишен будучи Монашества, больше года содержался заключенным в Троицком Сергиевом Монастыре. Там 1690 года принес он письменное раскаяние во всех своих заблуждениях, проклиная словесное и письменное свое лжеучение и даже книги Учителя своего Полотского, в коих тогда уже замечены были многие неправославные статьи, из Папистического учения им заимствованные. Напоследок в 1691 году обличен он был в Государственном заговоре и Стрелецком бунте против Царской Фамилии вместе с Милославским и со Щегловитым, и за то Февраля 11 того же года казнен отсечением головы. Он сочинил описание Стрелецкого бунта, но, будучи сам между главными злоумышленниками онаго, писал пристрастно, как замечает Татищев в Предисловии к своей Истории Российской. Из стихотворений Медведева известны: 1) Приветство брачное Великому Государю   Царю Феодору Алексеевичу на бракосочетание его с Великой Княгиней Марфой Матвеевной, напечатано в Москве Славянским буквами 1682 г. в листе; 2) Плач и утешение России о кончине Царя Феодора Алексеевича, в подражание таковому же сочинению Полотского, О кончине Царя Алексея Михайловича сочиненному, напечатан в XIV части Древней Российской Вивлиофики 2 издания; 3) Епитафия Учителю своему Симеону Полоцкому, вырезанная при гробе его на камне и 4) Епистола к Царевне Софии при поднесении ей в 1685 г. Устава Московской Академии, сочиненного Симеоном Полоцким, напечатано в Древней Российск. Вивлиофике (Ч. VI, стр. 391, изд. 2-е). В Московской Синодальной библиотеке между рукописями в 4 долю листа под No 252 есть подробное описание заблуждений его, заговоров, суда и казни.