Максим, епископ Белгородский
— епископ Белгородский.
Епископ Максим упоминается в летописи под 1187 годом, когда он венчает князя Ростислава Рюриковича с Верхуславой Всеволодовной, и под 1190 годом, когда говорится о его смерти (см. Летопись Ипатьевская. ПСРЛ, 1965, т. 2, стб. 658 и 666).
Труды:
Святаго Григория Богослова поучение попом // Алмазов А. И. Тайная исповедь в православной восточной церкви. Опыт внешней истории: в 3 т. — Одесса, 1894. — Т. 3. Приложения, с. 267—268.
Четыре статьи в тексте канонических правил ("Апостольских заповедей правила святых отец" или "Заповеди святых отец") // Смирнов С. И. Материалы для истории древнерусской покаянной дисциплины (тексты и заметки) // Чтения в Обществе истории и древностей российских. — М., 1912. — Т. 3, с. 332—341, 367—368.
Литература:
Строев П. М. Списки иерархов и настоятелей монастырей Российской Церкви. — СПб., 1877, с. 1048.
Н. Д[урново]. Девятисотлетие русской иерархии 988—1888. Епархии и архиереи. — М., 1888, с. 27.
Летопись по Ипатьевскому списку // Издано Археографической комиссией. — 2-е изд. — СПб., 1908, с. 136,138. См. также: Полное собрание русских летописей: в 24 т. // Издано Археографическою комиссиею. — СПб., 1841—1921. Русский паломник. — 1888, № 27, с. 325. Творогов О. В. Максим // Словарь книжников и книжности Древней Руси. — Л., 1987. — Вып. 1, с. 253.
Источник: Большая русская биографическая энциклопедия. 2008
Максим, епископ Белгородский
Максим (ум. 1190 г.) – епископ Белгородский, предполагаемый автор канонических статей и поучения. М. упоминается в летописи под 1187 г., когда он венчает князя Ростислава Рюриковича с Верхуславой Всеволодовной, и под 1190 г., когда говорится о его смерти (Летопись Ипатьевская. – ПСРЛ, 1965, т. 2., стб. 658 и 666).
С. И. Смирнов считал принадлежащими М. четыре статьи в тексте канонических правил («Апостольских заповедей правила святых отец» или «Заповеди святых отец»), обнаруженных им в сборнике, принадлежавшем Н. П. Никифорову, и в Номоканоне (ГИМ, собр. Уварова, № 559). Исследователь допускал также атрибуцию ему Поучения, названного в рукописи «Святаго Григория Богослова поучение попом» (нач.: «Слышите убо во отеческих заповедех глаголет...»), вопреки мнению А. И. Соболевского, считавшего автором поучения Григория епископа белгородского. Отрывок из данного поучения, надписанный «Максимово», найден С. Смирновым в рукописи ЦГАДА, собр. МГАМИД, № 478/958, XVI в. Полные списки указаны А. И. Соболевским: ГИМ, собр. Уварова, № 1770, XIV в. и ГПБ, Соф. собр., № 875, XVI в.; по последнему издано А. Алмазовым. В поучении содержатся наставления священникам внимательно и тактично относиться к исповедующимся, умеренно налагать епитемью. Мирянам после смерти их духовного отца предписывается сообщить «иному отцу» о своих прежних грехах. Даются советы, как причащать умирающего грешника.
Изд.: Алмазов А. Тайная исповедь в православной восточной церкви. Опыт внешней истории. Одесса, 1894, т. 3, Приложения, с. 267–268; Соболевский А. И. Два русских поучения с именем Григория. – ИОРЯС, 1907, т. 12, кн. 1, с. 250–251; Смирнов С. И. Материалы для истории древнерусской покаянной дисциплины (тексты и заметки). – ЧОИДР, 1912, кн. 3, с. 332–341 и 367–368.
О. В. Творогов
Источник: Словарь книжников и книжности Древней Руси. 1987