Медвежья пещера

Найдено 2 определения
Показать: [все] [проще] [сложнее]

Автор: [российский] [зарубежный] Время: [советское] [современное]

Медвежья пещера
верхнепалеолитическая стоянка. Респ. Коми, Троицко-Печорский р-н. Расположена в пещере Медвежьей в карстовом логу Иорданского в 500 м от пр. берега р. Печоры, на тер. Печоро-Илычского гос. заповедника. Пам. открыт в 1960 Б.И.Гуслицером и В.И.Канивцом. Культ. слой верхнепалеолитической стоянки залегал в буром суглинке на глубине 2-2,5 м. Найдены многочисленные кости ископаемых плейстоценовых животных: сев. оленя, мамонта, шерстистого носорога, тигрольва, овцебыка, зубра, лося, лошади, песца, волка, зайца, копытного лемминга. Обнаружено большое кол-во (ок. 3000) сброшенных рогов сев. оленя. Кремневый инвентарь стоянки насчитывает 1500 предметов. Большинство из них - отходы произв. каменных орудий, отщепы, чешуйки, осколки. Нуклеусы призматические, большинство орудий изготовлено на призматических пластинах. Среди них скребки, скобели, ножи, усеченные пластины. Изделия из кости представлены обломками роговой мотыжки, стержнем из бивня мамонта с прорезанным пазом и орудием типа мотыги из бивня мамонта. По данным Б.И.Гуслицера и П.Ю.Павлова, стоянка относится ко времени ок. 30 тыс. лет назад. Верхнепалеолитические люди жили на стоянке в условиях сурового климата сухой тундры. Кремневый инвентарь пам. сходен с материалами ур. верхнепалеолитических стоянок - стоянки им. Талицкого, грота Столбового.    Павлов П.Ю.

Источник: Уральская историческая энциклопедия. 2000

МЕДВЕЖЬИ ПЕЩЕРЫ
наиболее представительная группа памятников натурального творчества мустье. Объектом многовекового «коллекционирования» в таких комплексах были характерные части туши большого пещерного хищника (головы и конечностей). Медведь как основной соперник человека в межвидовом противостоянии занял исключительное место во всем мировосприятии палеоантропа. В тяжелых условиях холодного и сырого климата начавшегося вюрма выживание каждого вида в карстовой зоне обеспечивалось природной экологической микронишей — пещерой (относительная сухость, ориентировка и др.). Источниковедческая выразительность этой группы памятников обусловлена высокой сохранностью тематических «коллекций», размещавшихся неандертальцами в пещерах (в отличие от собраний символов других зверей, располагавшихся под открытым небом). «М. п.» распространены от Испании до черноморского и каспийского побережий Кавказа. При изучении этих памятников особое значение имела пещера Драхенлох (Швейцарские Альпы, высота 2 445 м), где были открыты особые конструкции (каменные ящики с черепами и др.), в которых неандертальцы сохраняли свои символические реликвии. В противовес атрибуции «М. п.» как свидетельств духовно-материальной деятельности палеоантропа выдвигалось предложение считать подобные «оссуарии» остатками гигантских хозяйственных запасов. Раскопки в Регурду (Франция) полностью подтвердили символическую природу всех «М. п.». Продолжение такой практики видится в этнографическом «медвежьем празднике» (глобальное явление первобытной культуры глубиной не менее 40 000–50 000 лет). «Медвежьи» комплексы мустье объясняют не только сохранение этой темы в каноническом анимализме неоантропа, но и противопоказанное искусству размещение «картинных галерей» в непроглядном мраке пещерной глубины. Объяснение — в исключительной, свойственной только палеолиту стереотипной устойчивости традиций, преодолевающей тысячелетия, антропологические и исторические рубежи.

Источник: Археологический словарь. 1990