(р. 17.12.1933) — спец. в обл. филос. культуры и соц. филос.; д-р филос. наук., проф. Окончил филос. ф-т МГУ (1956), асп. ИФ АН СССР (1964). С 1957 по 1961 — ред. изд-ва МГУ, ст. ред. ж. "ФН". С 1962 по наст. вр. работает в ИФ АН СССР (ныне РАН). Гл. н. с. этого ин-та. Канд. дисс. — "Марксистский историзм и проблема культуры" (1971). Докт. дисс. — "Теория культуры в историческом материализме" (1984). Сфера иссл. интересов М. — культура как филос. проблема, филос. культуры в истории филос. и в составе совр. культурол. знания, проблематика дух. производства и науки как явления культуры, культурные и цивилизац. особенности росс. модернизации. В трудах М. осуществлен анализ культуры как филос.-ист. категории, в ее связи с природными, соц. и личностными основаниями ист. процесса; в соотношении с экон., полит., идеол. сферами обществ. жизни. Значительная часть работ М. посвящена выявлению смысла и содержания проблемы культуры в соц. филос. марксизма, а также предшествующих ей класс. филос. систем. Свою осн. задачу он видит в уяснении специфики филос. подхода в культуре в отличие от ее спец.-науч. изучения в рамках культурол. наук. Культура трактуется им как сфера индивидуальной свободы и творч. самореализации личности, как личностный аспект человеч. истории. В своем соц.-филос. истолковании она охватывает собой всю сферу обществ. производства и воспроизводства человеком себя и своих отношений с др., его самопронзвод-ства. Отсюда обращение М. к таким понятиям соц. теории, как "всеобщий труд", "дух. производство", "свободное время" и пр. В работах, посвященных анализу дух. производства, М. стремится выявить соц. смысл дух. деятельности, раскрыть осн. формы обществ. сознания с т. зр. производства людьми своих обществ. отношений. Дух. производство, производство сознания, т. е. идей, образов и символов — особая форма обществ. производства, производства обществ. отношений, компенсирующая собой в идеальной форме "отчужденность", овеществленность и обезличенность материальных (экон. и полит.) отношений людей в об-ве. В движении обществ. производства особая роль принадлежит науке, науч. производству, впервые полагающему "всеобщий труд" (т. е. дух. культуру) в качестве базового условия обществ. жизнедеятельности. В посл. годы в работах М. большое место занимают вопросы, связанные с судьбой марксизма и социалистической идеи в постком. России, ролью интеллигенции в демокр. преобразованиях, возможностью существования России как нац. гос-ва, спецификой ее культурной традиции и нац. идеи, перспективой ее цивилизац. развития.
Соч.
: Проблема культуры, в домарксистской философии // ВФ. 1964. № 4; Понятие культуры // Коммунизм и культура. М., 1966; О понятии "культура". М., 1968; Наука в современной культуре // ВФ. 1972. № 1; Наука как феномен культуры // Социологические проблемы науки. М., 1974; Культура и история. М., 1977 (пер. на ряд иностр. яз.); Духовное производство: понятие, генезис, структура // Духовное производство. (Социально-философский аспект проблемы духовной деятельности). М., 1981; Культура как философская проблема // ВФ. 1982. № 10; Культура как объект познания // Проблемы философии культуры. М., 1984; Диалектика взаимодействия материального и духовного производства // Производство как общественный процесс. М., 1986; Культура, как проблема философии // Культура, человек и картина мира. М., 1987; Наука как объект культурологического анализа // Научные революции в динамике культуры. Минск, 1987; Проблема культуры и цивилизации в философско-историческом учении Канта // Цивилизация: прошлое, настоящее и будущее человека. М., 1988; Национальная культура и современная цивилизация // Освобождение духа. М., 1991; Философия истории и историческая наука // ВФ. 1994. № 4; Классическая модель культуры: проблема культуры в философии нового времени // Культура: теория и проблемы. М., 1995; Между прошлым и будущим. Избранная социально-философская публицистика. М., 1996; Российский путь цивилизационного развития // Постижение времени. М., 1998; О национальной идее // ВФ. 1997. № 12; Как возможна наука о культуре (культурология)? // Постижение культуры. М., 1998.