МИДИЯ
МИДИЯ
значительная страна во Внутренней Азии, гористая и вместе с тем плодородная. В древности главным городом Мидии была Экбатана. Мидия сначала была главным государством МидоПерсидского царства, но после завоевания ее Киром была обращена в провинцию основанного им Персидского государства.
Источник: Краткий словарь античности. 2001
МИДИЯ
историческая область в северо-западной части Иранского нагорья. В 70-х гг. VII-середииы VI вв. до н.э. царство со столицей в Экбатане. Расцвет при Киаксаре. В 550/549 гг. завоевана персами. Возродившееся в последней четверти IV в. до н. э. мидийское царство занимало часть территории М. - южный Азербайджан, который позже называли М., или Малой М., Мидийской Атропатеной, Атропатеной.
Источник: Словарь исторических терминов. 1998
Мидия
4Ц 17.6; 18.11; Езд 6.2; Есф 1.3,14,18,19; 10.2; Ис 13.7; Иер 25.25; 51.11; Дан 5.28; 6.8,12,15; 8.20; Деян 2.9)-обширная страна в гористой, но плодородной местности на юго-восток от Каспийского моря с главным городом Екбатана, населенная потомками Мадая, сына Иафета. В древности мидийцы поклонялись единому Богу (под именем Ормузд-Премудрый Господь), но представляли его в виде света и огня. В 6 в. до РХ Зороастр утвердил и упорядочил это огнепоклонение. Основой его учения была борьба добра и зла (света и тьмы), которые Зороастр считал существующими изначала. Остатки этого учения еще сильны в умонастроении многих людей.
Мидия долгое время была под владычеством Ассирии, на некоторое время обрела независимость, но в 556(536) г. до РХ была покорена Киром, царем персидским, и стала составной частью могучего Мидо-Персидского царства. В 330 г. до РХ была покорена Александром Великим. В Ис 21.2 названа Мид. (См. также Персия)
Мидия долгое время была под владычеством Ассирии, на некоторое время обрела независимость, но в 556(536) г. до РХ была покорена Киром, царем персидским, и стала составной частью могучего Мидо-Персидского царства. В 330 г. до РХ была покорена Александром Великим. В Ис 21.2 названа Мид. (См. также Персия)
МИДИЯ
с Санскритского, средина земли) (Быт 10:2, Ис 21:2 и др.) — эта страна, заимствовавшая по всей вероятности свое название от Мадая, сына Иафета, занимала в древности известную часть царства Персидского и граничила к с. Каспийским морем и Армениею, к ю. собственно Персиею, а к з. Ассириею. Мидия считалась плодоноснейшею и возделанною страною и разделялась на Великую и Малую Мидию. Нин, царь Ассирийский, присоединил Мидию к своему царству и Ассирия владела ею до времен Сеннахерима, когда она отпала от Ассирии, и один из потомков Нина снова сделался царем Мидийским (за 700 лет до Р.Х.) В 556 г. она была завоевана Киром Великим, который вполне присоединил Мидию к Персии и образовал Мидо-Персидское царство. Посему-то с означенного времени законы и хронология Мидян и Персов в кн. Есфирь и Даниила всегда упоминаются нераздельно. Господь употребил Мидян для наказания Вавилонян. “Грозное видение показано мне, восклицает Пр. Исаия, грабитель грабит, опустошитель опустошает. — восходи Елам, осаждай Мид! Всем стенаниям я положу конец” (21:2). Но и самим Мидянам пришлось испить чашу гнева Божия от руки Дария Нотуса (Ис 13:17-18, Иер 25:25). Мидяне были искусными стрелками и храбрыми воинами и делали большие успехи в искусствах. Язык Мидийский несомненно имел некоторые особенности и отличия от Персидского (Деян 2:9). Их религиозное учение и обряды, по-видимому, были совершенно тождественны с Персидскими. У жителей Адер-бейхана (или Атронатина) существует предание, что Зороастр был уроженец Орумии; кроме сего у них существует много и других преданий, несомненно очень древних. Народонаселение в настоящее время состоит большею частью из Мусульман, но есть и Христиане (Несторианской секты), существующие здесь более чем 1,200 лет. Они говорят по Сирийски и их нередко называют протестантами Азии.
Источник: Библейская Энциклопедия. Труд и издание Архимандрита Никифора. 1990
МИДИЯ
• Media,
?? ?????, по-древнеперсидски Мада, т. е. срединная земля. М., большая область Внутренней Азии, граничила на востоке с Парфиею и Гирканиею, на юге с Персидою и Сусианою, на западе с Ассириею и Армениею, на севере с Каспийским морем (следовательно, занимала теперешние провинции Асербейджан и Гилан, Ирак, Аджем и западную часть Масендерана). Почва этой страны, славившейся превосходными лошадьми (???????? ´?????, Hdt. 3, 106), была большею частью очень плодородна. (Medica mala). Пересекаемая различными отрогами Тавра, она представляла совершенно гористую местность; на западе ?? ??????? ´??o?, далее к югу Хоатр, соединявшийся на востоке с Загром, н. Загрош, с загрскими или мидийскими проходами (н. Сарпильские проходы), далее до самой Парфии Парахоафер, н. Эльвенд или Бактрский горный хребет. Посередине всей страны в северо-западном направлении проходят Иасинские горы (н. Демавенд) с Касцийскими проходами, н. Сирдарах. Из рек замечательны: Камбис (н. Навару?), Кир (может быть, н. Шах-Руд), Амард (н. Кизил-Озен). В западной части, Матиана (см. Matiana, Матиана), лежало соленое озеро Спаута (вернее, Капаута) или Матиана, н. озеро Урмийское. Жители, первоначально называвшиеся арийцами, по преданию, стали называться мидянами лишь впоследствии (сама страна, однако, в Ветхом Завете постоянно называется Mada?). Они отличались храбростью, но впоследствии изнежились; поклонялись звездам, жрецы их назывались магами. В юго-восточной части, в Великой Мидии, лежала Экбатана или Agbatana, по-персидски Hagmatana, н. Гамадан, на 12 стадий к югу от Оронта в превосходной местности, летняя резиденция персидских и парфянских царей; Раги (??????), н. развалины Раи, бывший впоследствии главным городом парфян, называвшийся также Европом и Арсакиею, был самым большим городом всей области; в Атропатене (Асербейджан, т. е. огненная земля, вследствие множества нефтяных источников), Газа или Газака, летнее местопребывание мидийских царей, на восточной стороне озера Спауты. В северной части у Каспийского моря обитали дикие племена, не имевшие никакого общего названия. Strab. 11, 522 слл. 15, 732 слл. Plin. 6, 13, 16. 14, 17.
МИДИЯ
в древности первонач. наименов. племенного союза, затем — царства в сев.-зап. обл. Иранского нагорья и, наконец, значит. державы. Впервые мидяне упоминаются в ассир. летописях во 2-й пол. 9 в. до н.э. Вероятно, племенной союз сложился как союз автохтонных («загро-эламских» или «каспийских») племен; но уже в 9 — 8 вв. до н.э., в связи с приходом новых племен, в М. появл. и начинает усиливаться ираноязыч. элемент, позднее возобладавший; конституируется в иран. яз. одного из племен, ставший известным в антич. время как мидийский. Большинство исследователей считает, что в мидийском племенном союзе с самого начала преобладали ираноязыч. племена. Мидяне 9 — 8 вв. жили в условиях воен. демократии. Это был период, переходный от первобытнообщ. строя к раннерабовлад. Экономич. базу общества составляли земледелие и скотоводство (особенно выделялось коневодство), развивались и ремесла. В 9 — 8 вв. до н.э. мидяне вели жестокую борьбу с Ассирией, захватившей часть их земель. Антич. традиция возникновение госуд. М. относит к самому кон. 8 в. до н.э. и связывает это с им. царя Дейока, что, однако, не подтверждается ассир. данными. Судя по ассир. источ., царство М. возникло в 70-х гг. 7 в. до н.э. в результате мощного нар. антиассир. движения, поддерж. новыми пришельцами — киммерийцами и скифами. В это время, или неск. позднее, столицей М. стала Экбатана. Выдающ. царем М. был Киаксар (625 — 584), перестроивший племенное ополчение в регуляр. войско. Время его правл. — поворотный пункт в истории М., когда из небольш. царства она превратилась в великую державу Др. Востока. За короткое время мидяне завладели Маной, в союзе с Вавилонией разгромили Ассирийскую державу, завоевали Урарту и др. земли. Пределы Мидийской империи на З. достигли р. Галис (совр. Кызыл-Ирмак), а на В. — Ср. Азии и, по-видимому, Афганистана. Со времени завоеват. войн мидяне пришли в соприкосновение с древ. цивилизациями Востока. В связи с этим в Зап. М. увеличивается удельный вес труда рабов, к-рые использовались не только в царском х-ве, но и в х-вах знати и на храмовых землях; усиливается эксплуатация общинников, углубляется клас. антагонизм. Попытки Астиага ослабить силу знати осложнили внутриполитич. обстановку в М. В 550/549 до н.э. М. была завоев. персами и включена в кач-ве сатрапии в Ахеменидскую державу. Мидяне впослед. предпринимали попытки освободиться из-под власти персов. Но самостоят. мидийское госуд. было восстановлено лишь в последней четв. 4 в. до н.э. и только на части терр. прежней М., в Юж. Азербайджане (прежней Мане), к-рый позже назывался М. (или Малой М., Мидийской Атропатеной). М. занимает видное место в политич., экономич. и культурной истории древности. Она была одной из стран, где широкое распростр. получил зороастризм и связанные с ним учения. В Малой М. (Атропатене) была, по-видимому, кодифицирована Авеста. Здесь часть мидян, смешавш. с местными кутийско-луллубейскими и маннейско-матиенскими племенами, сыграла значит. роль в этногенезе др.-азербайджанской (азерийской) народности. Самостоят. М. (Атропатена) выступает в последний раз в 1 в. до н.э. О М. и мидянах Атропатены как о реальном народе упоминается в источ. (в частн., в армян.) и позднее, в эпоху средневековья.
Источник: Древний мир. Энциклопедический словарь в 2-х томах. 1998
Мидия
Родственные друг другу индийские и персидские племена пришли на Иранское плато не позже начала I тысячелетия до н.э. (скорее даже во II тысячелетии до н.э.). Мидяне осели в Северном Иране, а персы — на юге, в современной провинции Фарс (Персида греческих авторов), районе древнего эламского Аншана.
От мидян не дошло пока никаких письменных памятников, и их история восстанавливается на основании упоминаний о них в ассирийских анналах и в позднейших сочинениях греческих историков. В IX—VIII вв. до н.э. мидяне образовывали множество мелких городов-государств, сохраняя при этом также племенные связи. К концу VIII в. они были подчинены Ассирии и вынуждены были платить ей дань.
Необходимость отразить ассирийские нашествия ускорила объединение мелких индийских княжеств.
В 673—672 гг. мидяне подняли восстание против ассирийского господства, которое возглавили некто Каштарити и еще два вождя. В союзе с мидянами выступали манией и скифы. В ходе борьбы Мидия добилась независимости. Историк Геродот указывает, что и это время Мидией правил царь Фраорт (573—652 гг. до н.э.); современные ученые предполагают, что Фраорт и Каштарити — одно лицо. По Геродоту, Фраорт объединил индийские и другие иранские племена и в 653—652 гг. предпринял поход против Ассирии, который, однако, кончился поражением мидян и гибелью самого Фраорта. По-видимому, мидяне понесли поражение от скифов, ставших союзниками ассирийцев, которые установили над Мидией свою гегемонию.
В 625 г. царем Мидии стал сын Фраорта Кпаксар. Он нанес поражение скифам, создал регулярную армию вместо племенного ополчения, распределив ее по родам оружия (копьеносцы, лучники и конница). С конце VII в. до н.э. индийская армия ко главе с Киаксаром выступила против Ассирии, которая воевала с вавилонянами, и, нанеся ей решающие поражения, захватила Северную Месопотамию. Затем Кпаксару удалось захватить Гирканию и Парфию к востоку и юго-востоку от Каспийского моря, Персию, Элам, Страну маппеев, Урарту и часть Малой Азии.
Когда в 590 г. индийская армия достигла р. Галис (совр. Кызыл-Ирмах) в Малой Азии, царь Лидии Алиатт, обеспокоенный завоеваниями Киаксара, выступил против него. В течение пяти лет война между Лидией и Мидией продолжалась с переменным успехом, 28 мая 585 г. во время битвы на р. Галис произошло солнечное затмение, которое было воспринято обеими- сторонами как плохое предзнаменование. Поэтому сражение прекратили и вскоре заключили -мирный договор, установив границей между Лидией и Индийской державой р. Галис. В 584 г. царем Мидии стал сын Киаксара Астиаг.
Мидийская держава была рыхлым образованием, включавшим полузависимые, подчиненные царства и племена. К сожалению, в настоящее время паука еще не располагает прямыми данными для исследования общественной и социальной структуры индийского общества. Большие успехи мидян в войне против такого сильного врага, как Ассирия, и сравнительно легкий захват территории многих соседних стран могут объясняться тем, что в Мидии классовое расслоение было еще невелико, и поэтому вооруженные народные массы играли большую роль в военной и политической жизни страны.
В VII и первой половине VI в. до н.э. Мидия была центром иранской материальной и духовной культуры, которую впоследствии развили дальше персы.
Источник: История Древнего мира, том 2. Расцвет Древних обществ. 1983
МИДИЯ
в древности первоначально наименование племенного союза, затем - царства в сев.-зап. областях Иранского нагорья и, наконец, значит. державы. Впервые мидяне упоминаются в ассир. летописях во 2-й пол. 9 в. до н. э. Вероятно, племенной союз сложился как союз автохтонных ("загро-эламских" или "каспийских") племен; но уже в 9-8 вв. до н. э., в связи с приходом новых племен, в М. появляется и начинает усиливаться ираноязычный элемент, позднее возобладавший; конституируется иран. яз. одного из племен, ставший известным в античное время как мидийский. Большинство исследователей считает, что в мидийском племенном союзе с самого начала преобладали ираноязычные племена. Мидяне 9-8 вв. жили в условиях воен. демократии. Это был период, переходный от первобытнообщинного строя к раннерабовладельческому. Экономич. базу общества составляли земледелие и скотоводство (особенно выделялось коневодство), развивались и ремесла. В 9-8 вв. до н. э. мидяне вели жестокую борьбу с Ассирией, захватившей часть их земель. Античная традиция возникновение гос-ва М. относит к самому концу 8 в. до н. э. и связывает это с именем царя Дейока, что, однако, не подтверждается ассирийскими данными. Судя по ассирийским источникам, царство М. возникло в 70-х гг. 7 в. до н. э. в результате мощного нар. антиассирийского движения, поддержанного новыми пришельцами - киммерийцами и скифами. В это время, или несколько позднее, столицей М. стала Экбатана. Выдающимся царем М. был Киаксар (625/4-584), перестроивший племенное ополчение в регулярное войско. Время его правления - поворотный пункт в истории М., когда из небольшого царства она превратилась в великую державу Др. Востока. За короткое время мидяне завладели Маной, в союзе с Вавилонией разгромили Ассирийскую державу, завоевали Урарту и др. земли. Пределы Мидийской империи на З. достигли р. Галис (совр. Кызыл-Ирмак), а на В. - Ср. Азии и, по-видимому, Афганистана. Со времени завоеват. войн мидяне пришли в соприкосновение с древними цивилизациями Востока. В связи с этим в Зап. М. увеличивается удельный вес труда рабов, к-рые использовались не только в царском х-ве, но и в х-вах знати и на храмовых землях; усиливается эксплуатация общинников, углубляется клас. антагонизм. Попытки Астиага ослабить силу знати осложнили внутриполитич. обстановку в М. В 550/49 до н. э. М. была завоевана персами и включена в качестве сатрапии в Ахеменидскую державу. Мидяне впоследствии предпринимали попытки освободиться из-под власти персов. Но самостоят. мидийское гос-во было восстановлено лишь в последней четверти 4 в. до н. э. и только на части терр. прежней М., в Юж. Азербайджане (прежней Мане), к-рый позже назывался М. (или Малой М., Мидийской Атропатеной, Атропатеной). М. занимает видное место в политич., экономич. и культурной истории древности. Она была одной из стран, где широкое распространение получил зороастризм и связанные с ним учения. В Малой М. (Атропатене) была, по-видимому, кодифицирована Авеста. Здесь часть мидян, смешавшаяся с местными кутийско- луллубейскими и маннейско-матиенскими племенами, сыграла значит. роль в этногенезе др.-азербайджанской (азерийской) народности. Самостоятельно М. (Атропатена) выступает в последний раз в 1 в. до н. э. О М. и мидянах Атропатены как о реальном народе упоминается в источниках (в частности, в армянских) и позднее, в эпоху средневековья. Лит.: Всемирная историч. т. 1, М., 1955; Дьяконов И. М., История Мидии, М.-Л., 1956; Алиев И., История Мидии, Баку, 1960; Gameron G. G., History of early Iran, Chi., 1936; Labat R., Kastariti, Phraorte et les d?buts de l´histoire m?de, "JA", 1961, t. 249, No 1; Cavaignac E., A propos du d?but de l´histoire des m?des, "JA", 1961, t. 249, No 2. Играр Алиев. Баку. —***—***—***— Мидия в VII-VI вв. до н. э.
