Монофелитство
Монофелитство
(monos – один + thelema – воля) – христианское богословно-догматическое учение, возникшее в начале 7 в. и утверждавшее, что Христос имел 2 сущности – божественную и человеческую, но единую волю. См. Христианство, Марониты.
МОНОФЕЛИТСТВО
богословское учение, создан. в Византии в нач. 7 в. в целях примирения сторонников православия и монофизитства. М., так же как и ортодоксал. церковь, утверждало, что Христос имеет две природы — божеств. и человеч., но единую волю (последнее — как уступка монофизитам). М. не получило широкого распростр. В 680, после потери Византией Сирии, Палестины и Египта, М. было осуждено как ересь на 6-ом Вселенском соборе. М. сохран. у маронитов.
Источник: Древний мир. Энциклопедический словарь в 2-х томах. 1998
Монофелитство
от греч. monos - один и phelema - воля) - догматическое учение, возникшее в начале VII века, утверждавшее, что Христос имел две природы - божественную и человеческую, но единую волю (божественную). Это был компромисс между монофиситством и ортодоксальным христианством. Монофелитство было осуждено в 680/681 году на VI Вселенском соборе, провозгласившем, что Богочеловек имеет две воли, причем Его человеческая воля подчиняется Божественной.
Источник: Словарь исторических имен, названий и специальных терминов
Монофелитство
от греч. monos — один и thelysis — воля) — христиан, учение, возникшее в VII в., представляло собой компромисс между ортодоксией и монофизитством. Приверженцы м. утверждали, что Иисус Христос имеет две природы (божественную и человеческую), но единую волю (богочеловеческую). Вселенский собор 680—681 гг. осудил м. (равно как и монофизитство) как христологич. ересь, постановив, что Иисус Христос имеет как две природы, так и две воли (божественную и человеческую).
Источник: Средневековый мир в терминах, именах и названиях. 1999