МУХАРРАМ

первый месяц мусульманского лунного календаря. В доисламской Аравии этот месяц, наряду с месяцами Раджаб, Зулькада и Зульхиджа, был особо почитаем. Это были так называемые "запретные" для ведения войны и пролития крови месяцы. Десятый день этого месяца называется Ашура. Он почитаем мусульмана-ми, так как, согласно исламской традиции, в этот день произошло много знаменательных исторических событий. Например, в этот день было совер-шено покаяние Адама (См. Адам), к горе Джуди причалил корабль пророка Нуха (См. Нух), спасся брошенный в огонь пророк Ибрахим (См. Ибрахим), после долгой разлуки пророк Йакуб встретился со своим сыном Йусуфом (См. Йусуф). В день Ашуры мусульмане-сунниты постятся. История этого поста восхо-дит к началу мединского периода жизни пророка Мухаммада. В сборнике хадисов Бухари приводится хадис о том, что когда пророк Мухаммад пере-ехал в Медину, он обнаружил, что для иудеев день Ашуры был днем поста [этот день был у них днем очищения от грехов (Левит 16: 29)]. Когда он по-интересовался причиной этого, ему сказали, что в этот день Аллах спас про-рока Мусу (Моисея) и сынов Израиля от войска египетского Фараона, и, в знак благодарности, Муса начал держать пост. На это пророк Мухаммад от-ветил, что мусульмане ближе к традиции Мусы, чем иудеи и начал постить-ся. То же самое он приказал своим сподвижникам. В то же время известно, что древние арабы в день Ашуры также соблюда-ли пост, поэтому можно с уверенностью сказать, что эта традиция в своих истоках изначально была общесемитской. Более того, в одном из хадисов, переданной Аишой, упоминается о том, что сам пророк Мухаммад еще на-ходясь в Мекке, наряду с другими курайшитами также держал пост в день Ашуры, а после переезда в Медину он продолжил эту традицию (хадис при-водится в сборнике Бухари). Пост, который мусульмане могут держать 10 Мухаррама является жела-тельным, но не обязательным. Есть информация о том, что он мог являться обязательным лишь в самый начальный период исламской истории. Такого мнения придерживался Абу Ханифа. Однако после того, как обязательным постом был объявлен пост в месяц Рамадан, обязательность поста в месяце Мухаррам была отменена. Согласно Сунне пророка, для того, чтобы отли-чаться от иудеев, лучше держать богоугодный пост месяца Мухаррам на протяжении 2 дней (9-го и 10-го, либо 10-го и 11-го Мухаррама). Также в десятый день месяца Мухаррам 61/680 года трагически погиб в столкновении с халифскими войсками Хусайн, сын Али ибн Абу Талиба и внук пророка Мухаммада, который отказался признать передачу халифом Муавией власти своему сыну Йазиду по наследству (См. Хусайн ибн Али). В связи с этим шииты ежегодно справляют в этот день траур по убитому и обезглавленному Хусайну, которого они считают своим третьим непогре-шимом имамом (См. Имамиты). Помимо дня Ашуры знаменательные события в месяце Мухаррам имели место и в другие дни. Например, имеются сведения о том, что 16 Мухаррама, Кудс (Иерусалим) был объявлен первой киблой мусульман (См. Кибла), а 17 Мухаррама к Мекке подошли войска эфиопа Абрахи (См. Асхаб аль-Филь).