Накиб

старейшина, глава, уполномоченный. Во множественном числе нукаба. Так назывались чиновники, которые занимались делами потомков пророка Мухаммада. Как известно, потомки пророка Мухаммада происходят от брака его доче-ри Фатимы с Али ибн Абу Талибом. У них родились двое сыновей - Хасан и Хусайн. Потомков Хасана стали называть шарифами, а Хусайна - саййида-ми. Как шарифы, так и саййиды были любимы мусульманами, и обладали большим почетом и авторитетом. Согласно устоявшейся традиции, делами потомков пророка занимались специальные люди, которые вели их дела, фиксировали факт и точную дату рождения их детей. Они были осведомле-ны, по какой именно линии тот или иной род восходит к семье пророка Му-хаммада. Такими людьми и были накибы. Эта должность была очень почет-ной в мусульманском обществе. В период правления Аббасидских халифов Харуна ар-Рашида и аль-Мамуна шарифы и саййиды носили специальные отличительные знаки в ви-де зеленных повязок. Однако затем эта традиция была отменена. Спустя не-которое время эта она была возрождена мамлюкскими правителями Египта и существовала в Османской империи. Во времена правления первого Аббасидского халифа ас-Саффаха, были составлены первые списки людей, которые считались потомками пророка Мухаммада. Тогда же начали составляться и генеалогические древа этих людей. Шарифы и саййиды стали пользоваться определенными привилегия-ми в мусульманском обществе. Они освобождались от уплаты милостыни, получали государственные пенсии. Аббасидские халифы назначали в раз-личные города и области халифата накибов, которые занимались этими де-лами. В 802/1400 году, в период правления султана Баязида I, в Османской им-перии был учрежден специальный государственный орган, занимающийся делами саййидов и шарифов. Однако при султане Мехмете II он был вре-менно упразднен. С 900/1494 года, учитель (ходжа) султана Баязида II Саййид Махмуд был назначен на должность почетного накиба (накиб аль-ашраф). Эта должность сохранялась в Османской империи вплоть до ее конца. Накиб аль-ашрафы имели большой штат работников, которые занимались различными делами саййидов и шарифов, вели книги, в которых регистри- ровали факт рождения и имена их детей, устанавливали их родословное дре-во, ведущее к пророку Мухаммаду. Каждому потомку пророка Мухаммада накибы выдавали специальный документ, подтверждающий этот факт. На-киб аль-ашрафы носили специальные одежды. В обязанности накибов входило также установление личности различных людей, которые заявляли о себе как о потомках пророка Мухаммада. Дело в том, что по причине большого почета и привилегий, некоторые люди фабри-ковали свои родословные и приписывали себя к саййидам. Таких людей на-зывали мутасаййидами. В суфизме накибами называли помощников шейхов в завии (суфийской обители). Накибами являлись самые опытные дервиши, добившиеся значи-тельных успехов на пути духовного совершенства.