в древнеегипетский религии — богиня войны, позднее выступает матерью богов, особенно солнечных, богиня — созидательница мира. Древние греки сопоставляли Н. с Афиной.
НЕЙТ
НЕЙТ
Источник: Словарь исторических терминов. 1998
НЕЙТ
• Ne?th,
????, ?????, ????, египетская богиня, почитавшаяся особенно в Саисе, которую отожествляли с греческой Афиной. Она изображалась в виде коршуна и жука, чем хотели представить в ней мужское и женское начало. На статуях ее была надпись: «Я — все, что было, есть и будет, и ни один смертный не открывал моей одежды». Plut. Is. 9. Геродот (2, 175) описывает храм ее в Сансе, в котором находились гробницы Озириса и царей из династии Фта (2, 169. 170). Статуи богини имеют голову человека, коршуна или льва. Во всем Египте в ее честь был установлен праздник, во время которого всю ночь горели светильники в плошках, наполненных солью и маслом. Hdt. 2, 62. Судя по этому, можно думать, что она была богиней огня и света, но другие на основании приведенной выше надписи считают ее творческой силою природы, первоначалом Вселенной.
????, ?????, ????, египетская богиня, почитавшаяся особенно в Саисе, которую отожествляли с греческой Афиной. Она изображалась в виде коршуна и жука, чем хотели представить в ней мужское и женское начало. На статуях ее была надпись: «Я — все, что было, есть и будет, и ни один смертный не открывал моей одежды». Plut. Is. 9. Геродот (2, 175) описывает храм ее в Сансе, в котором находились гробницы Озириса и царей из династии Фта (2, 169. 170). Статуи богини имеют голову человека, коршуна или льва. Во всем Египте в ее честь был установлен праздник, во время которого всю ночь горели светильники в плошках, наполненных солью и маслом. Hdt. 2, 62. Судя по этому, можно думать, что она была богиней огня и света, но другие на основании приведенной выше надписи считают ее творческой силою природы, первоначалом Вселенной.
НЕЙТ
в егип. миф. богиня города Саис. Культ Н. возник в зап. части дельты Нила и в Ливии, а впослед. распростр. по всему Египту. Наивысший расцвет ее культа относится ко времени XXVI (Саисской) династии (7 — 6 вв. до н.э.). Н. изображали в виде женщины в короне Ниж. Египта, часто — кормящей грудью двух маленьких крокодилов. Ее фетиш — щит с двумя перекрещ. стрелами. На о-ве Элефантина и в Латополе (где она вытеснила местную богиню Небтуи) Н. считалась женой Хнума. Иногда отожд. с Хатор. В Н. соед. одновр. муж. и жен. начало, она имела функции демиурга. Н. явл. создательницей семи богов и людей. Ее называли «Великая Нейт — мать богов Амаунтет, к-рая родила Рат-тауи, великую Ихет, родившую солнце», «отец отцов и мать матерей». Один из эпитетов Н. — «открывательница путей» (на З.). В древнейший период Н. — богиня войны и охоты; как богиня воды и моря она — мать бога-крокодила Себека, а также вообще всех крокодилов. Связана с заупокойным культом (Н. — глава «дома бальзамирования»), вместе с Исидой, Нефтидой и Серкет изображ. на саркофагах. Считалось также, что Н. обладает магич. силой: лечит больных, отгоняет злые силы, поэтому она часто изображ. на подголовнике ложа. Геродот отожд. Н. с Афиной.
Источник: Древний мир. Энциклопедический словарь в 2-х томах. 1998