авт. повести о взятии Царьграда турками, жил в XV в.
{Венгеров}
НЕСТОР ИСКАНДЕР
НЕСТОР ИСКАНДЕР
Александр), русский писатель 1-й половины 15 в. Автор "Повести о взятии Царьграда" турками (1453). Падение Византии представлено как событие всемирно-исторического значения.
Источник: История отечества. Энциклопедический словарь. 1999
Нестор Искандер
Нестор Искандер - автор ""Повести о Царьграде"". Может быть, русский родом, он был потурчен в молодости, был очевидцем и участником военных действий против Царьграда и свидетелем его падения в 1453 г. В первой части повести идет речь об основании Царьграда, во второй - о его падении. По мысли автора, Византия погибла за грехи. По богатству исторического материала повесть - ценный источник для истории Византии. Подлинник неизвестен. Русские списки (с начала XVI в.) довольно многочисленны. Издания - И. Срезневского , А. Бычкова , В. Яковлева и архиепископа Леонида. - См. ""Ученые Записки Академии Наук"" по 2 отд., I; ""Памятник Древней Письменности"", 1886 г. LXII; ""Журнал Министерства Народного Просвещения"", 1887, № 2. О литературной стороне повести - Орлов ""Извещения II отд. Академии Наук"", 1908, кн. 4.
Источник: Биографический словарь. 2008
Нестор Искандер
— автор "Повести о Царьграде, об основании его и взятии турками". Повесть, по богатству материала, может послужить ценным источником для ознакомления с историей падения Византии. До сих пор, однако, не удалось восстановить подлинный текст ее рукописи, пользовавшейся в древней России большой популярностью, судя по большому обилию дошедших до нас списков. Повесть издана И. И. Срезневским, А. Ф. Бычковым и В. А. Яковлевым. Новейшее ее издание принадлежит обществу любителей древней письменности, которое напечатало ее в своих "Памятниках" за 1885 г., по рукописи Троице-Сергиевой лавры, начала XVI в. Новый список отличается от других большей подробностью и "Послесловием", из которого видно, что автор — христианин, в молодости насильно обращенный в магометанство. Существует предположение, что он русский родом и был непосредственным очевидцем описанного им события.
См. ст. Дестуниса в "Ж. М. Н. Пр." (1887, № 2).
{Брокгауз}
НЕСТОР-ИСКАНДЕР
Александр) (гг. рожд. и смерти неизв.) - рус. писатель 15 в., автор "Повести о Царьграде". Н.-И. был очевидцем осады и взятия турками Царьграда (1453). "Повесть" Н.-И. проникнута сочувствием к грекам-христианам, содержит яркие батальные эпизоды. Причины падения Византии Н.-И. усматривал в "грехах" греков. "Повесть" Н.-И. в дальнейшем, по-видимому, подверглась обработке каким-то церк. книжником. Она была включена в состав дополнительных статей Хронографа 1512, в Никоновскую и Воскресенскую летописи, оказала влияние на соч. И. С. Пересветова и рус. воинские повести 16-17 вв. Широкому ее распространению способствовал интерес в России к истории Византии, преемником к-рой рус. идеологи считали Рус. гос-во, и задачи борьбы с тур. и крымскими вторжениями. Соч.: Повесть о Царьграде (его основании и взятии турками в 1453 г.), СПБ, 1886 (Памятники древней письменности и искусства, т. 62). Лит.: Бельченко Г. П., К вопросу о составе историч. повести о взятии Царьграда, в кн.: Сб. ст. к 40-летию ученой деятельности акад. А. С. Орлова, Л., 1934; Скрипиль М. О., "История" о взятии Царьграда турками Нестора Искандера, "ТрОДРЛ", т. 10, М.-Л., 1954; Сперанский M. H., Повести и сказания о взятии Царьграда турками (1453) в рус. письменности XVI-XVII вв., там же, т. 10, 12, М.-Л., 1954-56. В. И. Корецкий. Москва.
НЕСТОР ИСКАНДЕР
XV в.) – автор «Повести о Царьграде, его основании и взятии турками» (название одного из вариантов – «О взятии Царьграда от безбожного Махмета, Амуратова сына»), участник осады Константинополя в войске турок. Впервые об авторе повести стало известно из нового варианта, обнаруженного в 1886 г. архимандритом Троице Сергиевой лавры Леонидом в сборнике начала XVI в.: «Сочинитель Повести некто Нестор Искандер, невольничий потурченец, русский по происхождению, великоросс или уроженец литовской Руси». Сам Нестор говорил о себе в послесловии следующее: «Аз многогрешный и беззаконный Нестор Искандер из млада взят быв и обрезан». Он воспитывался в гвардии янычаров и много времени провел в «пострадах» (военных походах), но к мусульманам относился с неуважением: «Да не умру в окаянной сей вере!». Войдя с турками в Константинополь, Нестор собрал «от достоверных и великих мужей» сведения об осаде, записал и передал их христианам «на воспоминание преужасному сему и предивному изволению божию». По предположению современных исследователей, в повести объединены разные сказания. Самому Нестору принадлежит рассказ об осаде Константинополя турками, о положении ромеев в осажденной столице, картина боя 29 мая 1453 г. История основания Константинополя, список имен византийских императоров, предсказания, молитвы, видения, легенда о борьбе змея с орлом, символизировавшая победу мусульман над христианами, и другие вставки были заимствованы из «Эллинского летописца». «Повесть о Царьграде» – единственный исторический памятник, написанный очевидцем, который находился на стороне атакующих турок. Он последовательно описал все, что происходило в турецком лагере под стенами Константинополя с 26 марта по 29 мая 1453 г.: обстрелы столицы из пушек, пищалей, «луков тмочисленных», сражение греков с турками у городских ворот, штурм Константинополя («сеча великая и преужасная») 15 апреля, отражение ромеями во главе с «храбрым генуэзцем Зустонеем» (Джустиниани) турок, возглавленных «восточным санджак беем Мустафой», совещание санджак беев у «окаянного Магумета» (султана Мехмета II); поединок византийского императора с турецким военачальником Карач бей пашой; штурм 29 мая и гибель Константина XI, сражавшегося у Золотых ворот. Несмотря на храбрость греков, «сечаахуся» с турками «крепко», Константинополь был взят, по словам Нестора Искандера, «попущением божиим». Различные варианты «Повести о Царьграде» встречались в русских летописях и хронографах. Русский ученый И.И. Срезневский (1812 – 2880), первым начавший изучение этой повести, изложил ее содержание на основе семи имевшихся в его распоряжении списков.
Источник: Культура Византии. Истоки православия. Учебный словарь. 2012
Нестор Искандер
Нестор Искандер (XV в.) – предполагаемый автор Повести о взятии Царьграда турками в 1453 г. (в этой статье дан и перечень изданий). В послесловии к тексту Повести в одном из ее списков (ГБЛ, собр. Тр.-Серг. лавры, № 773, XVI в.) содержится имя ее автора – Н. И. Он сообщает о себе, что «измлады» был пленен и «обрезан», «много время пострадах в ратных хожениях», был очевидцем и участником осады и взятия Константинополя, при этом ежедневно записывал «творимая деяния вне града от турков», а после взятия города собрал сведения «от достоверных и великих мужей» и все это, «вкратце» изложив, передал христианам «на воспоминание преужасному сему и предивному изволению божию».
Исследователи по-разному отнеслись к достоверности этого авторского признания. Одни не сомневаются, что автором Повести был Н. И. (И. И. Срезневский, архимандрит Леонид), другие полагают, что в нынешнем ее виде Повесть представляет собой обработку записей Н. И. иным книжником (Г. П. Бельченко, Н. А. Смирнов, М. О. Скрипиль). Наконец, А. И. Соболевский и М. Н. Сперанский вообще сомневаются в достоверности сведений послесловия. С одной стороны, Повесть обнаруживает бесспорное стилистическое единство, препятствующее обоснованному расчленению ее на текст Н. И. и его редактора. С другой стороны, этот единый текст отличает большое литературное мастерство, хорошее знание источников; он написан традиционным для древнерусских книжников слогом. Трудно предположить, что всеми этими качествами мог обладать турецкий пленник, с молодых лет отторгнутый от славянской книжной культуры. Малоубедительна версия о греческом происхождении Повести, Скорее всего автором является опытный и талантливый древнерусский книжник, оказавшийся в Константинополе во время осады или же хорошо информированный о всех ее перипетиях. В его распоряжении мог оказаться и какой-то документ, составленный Н. И., но он был в таком случае использован не текстуально, а лишь как источник сведений. Однако вычленить «текст» Н. И. в этом случае окажется почти невозможным. Не исключено и то, что послесловие – это литературная мистификация (подобная послесловию Казанской истории), призванная придать повествованию большую убедительность.
Лит.: Срезневский И. И. Повесть о Царьграде. СПб., 1855 (отд. отт. Учен. зап. II отд. имп. Академии наук. СПб., 1854. Кн. 1); Повесть о Царьграде (его основании и взятии турками в 1453 году) Нестора Искандера XV века / Сообщ. архимандрит Леонид. СПб., 1886 (ПДПИ. № 62); Дестунис Г. Новоизданный список повести о Царьграде // ЖМНП. 1887, февр. С. 373–374; Соболевский. Переводная литература. С. 13; Бельченко Г. П. К вопросу о составе исторической повести о взятии Царьграда // Сборник статей к 40-летию ученой деятельности академика А. С. Орлова. Л., 1934. С. 507–513; Смирнов Н. А. Историческое значение русской «Повести» Нестора Искандера о взятии турками Константинополя в 1453 г. // ВВ. М., 1953. Т. 7. С. 55–56; Скрипиль М. О. «История» о взятии Царьграда турками Нестора Искандера // ТОДРЛ. М.; Л., 1954. Т. 10. С. 166–170, 180–183; Сперанский М. Н. Повести и сказания о взятии Царьграда турками (1453) в русской письменности XVI–XVII веков // Там же. С. 138–151.
О. В. Творогов
Исследователи по-разному отнеслись к достоверности этого авторского признания. Одни не сомневаются, что автором Повести был Н. И. (И. И. Срезневский, архимандрит Леонид), другие полагают, что в нынешнем ее виде Повесть представляет собой обработку записей Н. И. иным книжником (Г. П. Бельченко, Н. А. Смирнов, М. О. Скрипиль). Наконец, А. И. Соболевский и М. Н. Сперанский вообще сомневаются в достоверности сведений послесловия. С одной стороны, Повесть обнаруживает бесспорное стилистическое единство, препятствующее обоснованному расчленению ее на текст Н. И. и его редактора. С другой стороны, этот единый текст отличает большое литературное мастерство, хорошее знание источников; он написан традиционным для древнерусских книжников слогом. Трудно предположить, что всеми этими качествами мог обладать турецкий пленник, с молодых лет отторгнутый от славянской книжной культуры. Малоубедительна версия о греческом происхождении Повести, Скорее всего автором является опытный и талантливый древнерусский книжник, оказавшийся в Константинополе во время осады или же хорошо информированный о всех ее перипетиях. В его распоряжении мог оказаться и какой-то документ, составленный Н. И., но он был в таком случае использован не текстуально, а лишь как источник сведений. Однако вычленить «текст» Н. И. в этом случае окажется почти невозможным. Не исключено и то, что послесловие – это литературная мистификация (подобная послесловию Казанской истории), призванная придать повествованию большую убедительность.
Лит.: Срезневский И. И. Повесть о Царьграде. СПб., 1855 (отд. отт. Учен. зап. II отд. имп. Академии наук. СПб., 1854. Кн. 1); Повесть о Царьграде (его основании и взятии турками в 1453 году) Нестора Искандера XV века / Сообщ. архимандрит Леонид. СПб., 1886 (ПДПИ. № 62); Дестунис Г. Новоизданный список повести о Царьграде // ЖМНП. 1887, февр. С. 373–374; Соболевский. Переводная литература. С. 13; Бельченко Г. П. К вопросу о составе исторической повести о взятии Царьграда // Сборник статей к 40-летию ученой деятельности академика А. С. Орлова. Л., 1934. С. 507–513; Смирнов Н. А. Историческое значение русской «Повести» Нестора Искандера о взятии турками Константинополя в 1453 г. // ВВ. М., 1953. Т. 7. С. 55–56; Скрипиль М. О. «История» о взятии Царьграда турками Нестора Искандера // ТОДРЛ. М.; Л., 1954. Т. 10. С. 166–170, 180–183; Сперанский М. Н. Повести и сказания о взятии Царьграда турками (1453) в русской письменности XVI–XVII веков // Там же. С. 138–151.
О. В. Творогов
НЕСТОР ИСКАНДЕР
XV в.)—предполагаемый автор “Повести о взятии Царьграда турками в 1453 г.”. В одном из ее списков в послесловии содержится имя автора.— Н. И. О себе он сообщает, что “измлады” был пленен турками, обращен в магометанство, “много время пострадах в ратных хожениях”, был очевидцем и участником осады и взятия Константинополя султаном Мехмедом II, при этом ежедневно записывал все увиденное им в турецком лагере, а после взятия города собрал сведения от заслуживающих доверия людей, находившихся в самом Константинополе, и все это изложил, чтобы передать христианам на память о “преужасном и предивном изволении божьем”. О личности Н. И. существуют различные мнения: большинство ученых считают, что “Повесть” представляет собой последующую литературную обработку записей Н. И. Но текст отличается стилистическим единством, что препятствует расчленению ее на текст авторский и редакторский. В то же время этот единый текст отличает высокое литературное мастерство, хорошее знание источников. Трудно предположить, чтобы всеми этими достоинствами и навыками обладал турецкий пленник, с молодых лет отторгнутый от славянской книжной культуры. Скорее всего, послесловие “Повести” с биографическими сведениями о Н. И.— литературная мистификация, призванная придать рассказу большую убедительность, а автором ее является неизвестный нам древнерусский книжник, достаточно начитанный и опытный в литературном деле, или оказавшийся в Константинополе во время его осады, или же хорошо информированный о событиях того времени. Если в его распоряжении и оказались какие-то записи Н. И. (если таковой вообще существовал), то они могли быть использованы не текстуально, а лишь как источник сведений. “Повесть” содержит описание истории Константинополя с момента его основания, но особенно подробно рассказывается об осаде византийской столицы турками и ее взятии. Хотя в “Повести” содержится немало достоверных сведений, в целом она все же чисто литературное произведение, а не документальная хроника. Некоторые эффектные сюжетные коллизии оказываются вымыслом: так, в Константинополе во время осады не было патриарха, а в “Повести” он — одно из главных действующих лиц; последний византийский император Константин XI Палеолог был вдовцом, а в “Повести” рассказывается о пострижении, а затем об успешном бегстве императрицы из осажденного города; совершенно не отвечает действительности рассказ об уважительном отношении Мехмеда к христианским святыням и к горожанам; не упомянут факт, имевший решающее значение для судьбы Константинополя,— переброска части турецкого флота по суше через перешеек, в результате чего вражеские корабли неожиданно оказались непосредственно под стенами города. Как справедливо отметил исследователь повести В. М. Мелихов, перед нами литературное произведение, подчиненное определенному идеологическому замыслу: автор стремится показать неизбежность гибели Константинополя, погрязшего в грехах, прославляя при этом мужество и героизм защитников города; сюжет создается целенаправленным отбором исторических фактов в сочетании с откровенно вымышленными сюжетными эпизодами. “Повесть” оказала существенное влияние на историческое повествование XVI — нач. XVIII в. Изд.: Повесть о Царьграде (его основании и взятии турками в 1453 году) Нестора Искандера XV века / Сообщил архимандрит Леонид.— СПб.. 1886; Повесть о взятии Царьграда турками / Подг. текста М. О. Скрипиля; Перевод Б. А. Ларина // Русские повести XV—XVI вв.— М.; Л., 1958.— С.55—78, 218—243; Повесть о взятии Царьграда турками в 1453 году / Подг. текста, перевод и комм. О. В. Творогова // ПЛДР; Вторая половина XV века.—М., 1982— С.216—267, 602—607. Лит.: Сперанский М. Н. Повести и сказания о взятии Царьграда турками (1453) в русской письменности XVI—XVII веков // ТОДРЛ.— 1954.— Т.ю.— С. 136—165; 1956.— Т.12.— С.188— 225; С кр и п ил ь М. О. “История” о взятии Царь-града турками Нестора Искандера // ТОДРЛ.— 1954.—Т.10.—С.166—184; Мелихов М. В. Повесть Нестора Искандера и исторические источники о взятии Царьграда турками в 1453 г. // Древнерусская литература: Источниковедение.— Л., 1984.—С.84—96; Творогов О. В. 1) Нестор Искандер // Словарь книжников,— Вып.2 4.2.—С.124—125; 2) Повести о взятии Константинополя турками в 1453г. //Там же.— С.195—197. О. Д. Творогов
Источник: Литература Древней Руси. Биобиблиографический словарь. 1996