— польский политический деятель и писатель (1782—1845). Особенно О. выдвинулся во время восстания 1830—31 гг., когда состоял начальником национальной гвардии в Варшаве. Он был одним из очень немногих деятелей той эпохи, проникнутых духом французского демократизма и чуждых узких национальных и шляхетских предрассудков. По отношению к еврейскому вопросу О. занял либеральную позицию. Революция должна, по его мнению, поставить себе, между прочим, цель — "приобщить евреев к общей гражданственности" (zobywatelenie starozakonnych). Эту мысль О. развил впоследствии на чужбине, в качестве эмигранта, в своей книжке: "Роmysły о potrzebie reformy towarzyskiej w ogólności, a mianowiciè co do Izraelitów w Polscze" (sic! Париж, 1834). Сознание необходимости польской реформы вообще и еврейской жизни в частности отличает О. от авторов других проектов еврейской реформы: до О. вопрос о еврейской реформе рассматривался отдельно, вне связи с общими реформами. О. добился у революционного правительства (Rada narodowa) дозволения евреям вступить в ряды гвардии. В приветствии новым членам гвардии (24 января 1831) О. сказал: "Я поздравляю вас и себя с тем, что мы дожили до желанной минуты, когда не только народ наш, славный подвигами, но и ваш род, также глубокой древностью отмеченный... стал ныне, благодаря счастливым переменам, происшедшим в стране нашей, на путь прекраснейших надежд — на путь свободы". Призывая евреев-гвардейцев бороться вместе с другими жителями страны "за независимость и свободу нашей общей родины", О. закончил свою речь следующими словами: "Пусть Бог Маккавеев, Бог воинств, Бог, мстящий за обиды людские, пробудит вас от оцепенения, которое явилось плодом печального положения народа израильского". — Ср. С. Мстиславская, Евреи в польском восстании 1831 года, Еврейская Старина, 1910, 31 и сл., 235 и сл.
{Евр. энц.}