(р. 1938) — спец. по соц. филос.; д-р филос. наук. Род. в г. Белогорск Амурской обл. Окончил Ленингр. кораблестроительный ин-т (1963). Зав. кафедрой соц. филос. филос. ф-та СПбГУ. Докт. дисс. — "Научно-техническое творчество (социально-философский анализ)" (1985). В трудах П. исследуется отличие соц. филос. от теор. социологии. С его т. зр., социология — это положительная наука, исследующая социум, в конечном счете, ес-тественно-науч. методами, а соц. филос— это филос. дисциплина, раскрывающая Абсолют через социум. В работах, посвященных проблемам творч., новизна и значимость выступают противоположностями, взаимопереход к-рых и предстает как творч. акт. Новизна и значимость персонифицируются либо в иерархической структуре (тогда возникает "вертикальный диалог", где подчиненный несет начало новизны, а начальник — начало значимости), либо в разл. соц. ин-тах (наука —начало новизны, техника — начало значимости). Творчество в техногенной цивилизации оказывается универсальным способом самореализации индивидуальности во Вселенной (или — перед Богом) через становление единичного всеобщим. Разрабатывая систему филос. антропологии, П. представляет ее следующим образом: базовая категория — человеч. бытие, непосредственно данное в человеч. телесности. Телесность "снимается" коммуникацией, осуществляющейся с помощью техн. средств (в связи с этим техника понимается не как средство удовлетворения потребностей, а как фундам. форма коммуникации). Техника "снимается" творчеством, составляющим смысл человеч. бытия.
Соч.
: Научно-техническое творчество: социально-философские проблемы. Л., 1979; Социально-философские проблемы творчества. Л., 1982; Творчество и современность. Л., 1982; Философские аспекты научно-технического творчества. [В соавт.]. М., 1987.