легендарный основатель г. Рима и первый царь в VIII в. до н. э. По легенде Р. и его брат-близнец Рем — сыновья Реи Сильвии и бога Марсе — были вскормлены волчицей и воспитаны пастухом.
Ромул
РОМУЛ
Источник: Словарь исторических терминов. 1998
РОМУЛ
Romulus) - согласно рим. преданию, основатель Рима и первый рим. царь (754/753-717/716 до н.э.). По преданию, рожденные от Реи Сильвии и бога Марса, Р. и его брат Рем были вскормлены волчицей и воспитаны пастухом. Р. приписывается учреждение рим. ин-тов: сената, курий, организация войска, разделение граждан на патрициев и плебеев. Лит.: Bloch R., Les origines de Rome, (P., 1959).
Ромул
(лат. Romulus) — основатель (вместе со своим братом Ремом) г. Рима и его первый ларь (VIII в. до н. э.). По легенде Ромул и его брат-близнец Рем были инициаторами похищения сабинянок. После смерти он был принят в число богов. По другой версии, его убили сенаторы, недовольные его правлением. В документах идеологической борьбы против Рима образ Ромула предстал символом деспотического римского владычества. В идеологии поздней республики Ромул приобретает черты идеального героя. С
РОМУЛ
в рим. миф. основатель и эпоним Рима. О происхожд. Р. и его брата-близнеца Рема существ. различ. версии: они — сыновья или внуки Энея; сыновья дочери или рабыни альбанск. царя Тархетия и духа домаш. очага Лара; сыновья Реи Сильвии и Марса. Близнецов, брошенных по приказанию царя Амулия (дяди Реи Сильвии) в Тибр, вынесло на берег под смоковницей, посвящ. Румине, богине вскармливания новорожд. Там их охраняли и кормили дятел и волчица, потом дети были найдены пастухом Фаустулом, к-рый вместе со своей женой Аккой Ларентией воспитал их. С именем Р. были связаны древнейшие святыни и ритуалы Рима: «хижина Р.», «гробница Р.» — на месте древ. комиций, руминальская смоковница, бег луперков вокруг Палатина, в к-ром участв. некогда Р. и Рем, живя у Фаустула; коллегия Арвальских братьев, в к-рую Р. входил вместе с одиннадцатью сыновьями Акки Ларентии.
Источник: Древний мир. Энциклопедический словарь в 2-х томах. 1998
РОМУЛ
легендарный основатель Рима и первый римский царь, брат Рема, сын Реи Сильвии и Марса. Амулий приказал бросить новорожденных братьевблизнецов в Тибр, но их выбросило на берег, и они были выкормлены волчицей, а затем воспитаны пастухом Фаустулом и его женой Аккой Ларенцией. Братья убили Амулия и возвратили престол своему деду Нумитору, который позволил им построить город на Тибре; во время спора о стенах нового города Ромул убил Рема. Так как в новом городе был недостаток женщин, то Ромул пригласил на праздник в Рим латинов и сабинян, и, по его наущению, римские юноши силой отняли у них приведенных ими с собой жен и дочерей (похищение сабинянок). Между римлянами и сабинянами началась война, и только благодаря посредничеству похищенных женщин был заключен мир. По преданию, Ромул после 37летнего царствования был унесен живым на небо своим отцом Марсом. С тех пор римляне почитали его под именем бога Квирина.
Источник: Краткий словарь античности. 2001
Ромул
в мифах древних римлян основатель Рима и первый римский царь (в 754/753- 717/716 гг. до н.э.). Рожденные Реей Сильвией от Марса два близнеца - Ромул и Рем были вскормлены волчицей и воспитаны пастухом. Став взрослыми и узнав о своем происхождении, близнецы собрали отряд беглецов и разбойников, убили Амулия, вернули власть в городе Альба-Лонга своему деду Нумитору, а сами решили основать новый город. Братьям, ожидавшим необходимого для начала всякого дела знака воли богов - авгурия, явились коршуны: шесть - Рему на Авентине и двенадцать - Ромулу на Палатине, что предвещало двенадцать веков существования города. Первым авгуром считался Ромул. Рем, завидуя брату, стал насмехаться и в разгоревшейся ссоре был убит. Городу Ромул дал свое имя и стал его первым царем. Ромул устроил похищение сабинянок, что привело к войне с их царем и его союзником Акроном, которого Ромул убил в поединке. Ромулу античная традиция приписывает учреждение римских институтов: сената, курий, разделение граждан на патрициев и плебеев, организацию войска. С именем Ромула связаны древние святыни и ритуалы.
Источник: Исторический словарь
Ромул
согласно рим. преданию, основатель, вместе со своим братом-близнецом Ремом, г. Рима (ок. 753 до н. э.) и его первый царь. Р. и Рем были сыновьями весталки Реи Сильвии и бога войны Марса. Брош. по приказу Амулия в Тибр младенцев прибило к берегу. Они были вскормлены молоком волчицы (Капитолийская волчица) и воспитаны пастухом Фаустулом и его женой Аккой Ларенцией. Р. и Рем вернули своему деду Нумитору царскую власть над Альбой Лонгой, несправедливо захвач. Амулием. Доказав путем ауспиций (гадание по полету птиц) свое превосходство над братом, Р. основал на холме Палатине г. Рим. Он убил брата, решившего перепрыгнуть через стену только что залож. города. В представлениях потомков Р. был инициатором похищения сабинянок и основателем политич. установлений Рима. После смерти Р. был принят в число богов и позднее отождествлялся с богом Квирином. По другой версии, его убили возмущ. тиранич. правлением сенаторы. Вероломное убийство брата-близнеца Рема стало впоследствии символом гражданской войны, а в документах идеологич. борьбы против Рима образ Р. предстал символом деспотич. рим. владычества. В идеологии поздней Республики Р. приобретает черты идеального героя. В Августе видели второго Р. Близнецы Р. и Рем, питающиеся от сосцов Капитолийской волчицы, изображены в известной бронзовой скульптуре.
рис. Капитолийская волчица (Рим, Капитолийский музей).
рис. Капитолийская волчица (Рим, Капитолийский музей).
Источник: Словарь античности. 1989
Ромул
в римской мифологии основатель и эпоним Рима. Ромул и его брат-близнец Рем — сыновья Реи Сильвии и Марса. Близнецы были брошены в Тибр по приказу царя Амулия (дяди Реи Сильвии). Их вынесло на берег под смоковницей, посвященной Румине, богине вскармливания новорожденных. Их охраняли и кормили дятел и волчица, затем дети были найдены пастухом Фаустулом, который вместе со своей женой Аккой Ларентией воспитал их. Став взрослыми и узнав о своем происхождении, близнецы собрали отряд разбойников, убили Амулия, вернули власть в Альба-Лонге деду Нумитору, а сами решили основать новый город. Братьям, ожидавшим для начала нового дела знака воли богов — авгурия, явились коршуны: 12 Ромулу и 6 Рему, что предвещало 12 веков существования города. С этим связывалось установление в Риме авгурий — гаданий по полету и поведению птиц. Первым авгуром считался Ромул. Его авгурапьный жезл, которым авгуры отмечали на небе зоны будущего полета птиц, хранился как особая святыня. Рем, завидуя предпочтению, оказанному богами брату, стал над ним насмехаться. В одной из ссор был убит. В соответствии с этрусскими правилами, город, основанный Ромулом, получил его имя, а Ромул стал его первым царем. Ромул учредил основные институты города (сенат, всадничество, деление народа на патрициев и плебеев, патронат первых над вторыми). Для увеличения населения Ромул учредил в священной роще бога Лукариса убежище для беглецов, свободных рабов, стекавшихся в Рим. В связи с тем, что окрестные племена не желали выдавать за них замуж своих дочерей, Ромул пригласил на праздник в честь бога Конса соседних сабинян с их женами и дочерьми и дал приказ римлянам хватать девушек. Сам Ромул женился на Герсилии. Похищение сабинянок привело к войне с царем сабинян Титом Тацием и его союзником царем Ценина Акроном. Убив Акрона в поединке, Ромул посвятил его доспехи Юпитеру, устроив праздник и торжественное шествие. При посредничестве Герсилии с сабинянами был заключен мир. Ромул разделил власть с Титом Тацием, их объединившийся народ стал называться «римский народ квиритов» (по имени Ромула и родины Тация, города Куры). Они стали почитать общих римских и сабинских богов, совместно справлять луперкалии и матроналии, следовать общим законам. Народ был разделен на три трибы: Рамнов (в честь Ромула), Луцеров (в честь союзника Ромула этруска Лукумона) и Татиев (Тициев) (в честь Тита Тация). После смерти Тация Ромул стал править один, ведя победоносные войны с соседями и раздавая народу завоеванные земли. Это настроило против него патрициев. На тридцать восьмом году правления Ромул исчез, народ стал подозревать сенаторов и выражал возмущение. С этим связывали установление праздника поплифугии — «бегство народа». Но Ромул явился Юлию Прокулу и велел передать народу, что он вернулся на небо к своему отцу и стал богом Квирином, покровителем Рима. Он призвал римлян и их потомков быть мужественными и совершенствоваться в военном искусстве, что даст им невиданное могущество.
РОМУЛ
• Rom?lus,
????????,
1. основатель Рима и первый царь римский (753-716 гг. до Р. X.), сын Реи Сильвии (см. Рея Сильвия) и внук Нумитора. По преданию, царь Амулий приказал бросить в Тибр происшедших от связи бога Марса с Илией, дочерью бывшего царя Нумитора, близнецов. Слуги отнесли детей из Альбы к Тибру, но нашли реку выступившей из берегов. Поэтому они спустили корзину с детьми в неглубокое береговое место. Вскоре река вошла в свое русло, корзина ударилась о камень, опрокинулась, и близнецы очутились в иле. На крик детей прибежала волчица, покормила их и облизала языком. Братьев-близнецов охранял также дятел, приносивший им пищу. Когда это заметил один из царских пастухов, он призвал своих товарищей, которые принесли мальчиков к главному царскому свинопасу, Фавстулу, и жена его, Акка Лавренция, взяла на воспитание близнецов, получивших имена Р. и Рема. Живя среди пастухов, мальчики стали бодрыми юношами. Когда однажды между ними и пастухами Нумитора произошла ссора, последние привели связанного Рема к своему господину, который, после того как по его приказанию явился к нему и Фавстул с Р., признал по рассказам пастухов и по чертам юношей в последних своих внуков. Вскоре затем они убили Амулея и возвратили Нумитору престол, вследствие чего дед позволил им основать город на том месте, где они некогда были брошены. Оба брата имели своих приверженцев: товарищи Р. назывались Квинктилиями, а товарищи Рема — Фабиями. Более многочисленный состав приверженцев первого доставил ему честь основания города. Когда Рем стал насмехаться над поспешно возведенными, низкими стенами, он был убит братом, а дело это было смягчено учреждением праздника Лемурий. Р. открыл убежище, но соседние народы не хотели допустить брачного права (ius connubii); то, в чем ему отказали, он добыл себе на Нептуновом празднике консуалий (consualia) силой (похищение сабинянок). Ценинский (см. С. Caenina, Ценина) царь Акрон, хотевший отомстить за это насилие, был побежден, а вооружение его (spolia opima) повешено в храме Юпитера Феретрия (Iupiter Feretrius). Такова же была участь Антемн (Antemnae; см. Антемны) и Крустумерия (см. Crustumerium, Крустумерия). Только царю Кур, Титу Тацию (см. Таций Тит), улыбнулось счастье, и римляне должны были бежать; кремль же холма Mons Capitolinus, на котором позднее и поселились сабиняне, попал благодаря измене (Тарцея) в руки врагов, однако похищенные женщины послужили посредницами в заключении мира, и оба царя соединились для совместного правления. После смерти Тита Тация Р. продолжал править один, счастливо вел войну с жителями городов Фиден и Веев, но был во время смотра войск на Марсовом поле и начинавшегося тогда же солнечного затмения внезапно унесен с земли на небо, и, по объяснению сенатора Юлия Прокула, римляне должны были с тех пор почитать его под именем бога Квирина (рассказ о войне с городом Фиденами повторяется почти таким жe образом в 424 г., а борьба с веями имеет чудесный характер вследствие убитых Р. 8.000 этрусков);
2. R. Momyllus, последний римский император, прозванный после свержения с престола также Августулом; он был сыном паннонца Ореста, который служил у Аттилы, был послан им в качестве посланника в Константинополь и впоследствии был на службе у западноримских императоров. Он сделался римским патрицием и наместником в Галлии в 475 г. от Р. X. и оттуда направился в Италию, где добыл своему только 16-летнему сыну Р. престол, хотя правил сам вместо него. Но уже в следующем году ругиец Одоакр уничтожил слабую Римскую империю, чтобы основать на ее месте королевство Итальянское, и предоставил молодому императору, которому он даровал жизнь и свободу, ежегодный доход из Кампании. Рrосор. b. g. 1, 1, Iord. r. Get. 45 слл.
????????,
1. основатель Рима и первый царь римский (753-716 гг. до Р. X.), сын Реи Сильвии (см. Рея Сильвия) и внук Нумитора. По преданию, царь Амулий приказал бросить в Тибр происшедших от связи бога Марса с Илией, дочерью бывшего царя Нумитора, близнецов. Слуги отнесли детей из Альбы к Тибру, но нашли реку выступившей из берегов. Поэтому они спустили корзину с детьми в неглубокое береговое место. Вскоре река вошла в свое русло, корзина ударилась о камень, опрокинулась, и близнецы очутились в иле. На крик детей прибежала волчица, покормила их и облизала языком. Братьев-близнецов охранял также дятел, приносивший им пищу. Когда это заметил один из царских пастухов, он призвал своих товарищей, которые принесли мальчиков к главному царскому свинопасу, Фавстулу, и жена его, Акка Лавренция, взяла на воспитание близнецов, получивших имена Р. и Рема. Живя среди пастухов, мальчики стали бодрыми юношами. Когда однажды между ними и пастухами Нумитора произошла ссора, последние привели связанного Рема к своему господину, который, после того как по его приказанию явился к нему и Фавстул с Р., признал по рассказам пастухов и по чертам юношей в последних своих внуков. Вскоре затем они убили Амулея и возвратили Нумитору престол, вследствие чего дед позволил им основать город на том месте, где они некогда были брошены. Оба брата имели своих приверженцев: товарищи Р. назывались Квинктилиями, а товарищи Рема — Фабиями. Более многочисленный состав приверженцев первого доставил ему честь основания города. Когда Рем стал насмехаться над поспешно возведенными, низкими стенами, он был убит братом, а дело это было смягчено учреждением праздника Лемурий. Р. открыл убежище, но соседние народы не хотели допустить брачного права (ius connubii); то, в чем ему отказали, он добыл себе на Нептуновом празднике консуалий (consualia) силой (похищение сабинянок). Ценинский (см. С. Caenina, Ценина) царь Акрон, хотевший отомстить за это насилие, был побежден, а вооружение его (spolia opima) повешено в храме Юпитера Феретрия (Iupiter Feretrius). Такова же была участь Антемн (Antemnae; см. Антемны) и Крустумерия (см. Crustumerium, Крустумерия). Только царю Кур, Титу Тацию (см. Таций Тит), улыбнулось счастье, и римляне должны были бежать; кремль же холма Mons Capitolinus, на котором позднее и поселились сабиняне, попал благодаря измене (Тарцея) в руки врагов, однако похищенные женщины послужили посредницами в заключении мира, и оба царя соединились для совместного правления. После смерти Тита Тация Р. продолжал править один, счастливо вел войну с жителями городов Фиден и Веев, но был во время смотра войск на Марсовом поле и начинавшегося тогда же солнечного затмения внезапно унесен с земли на небо, и, по объяснению сенатора Юлия Прокула, римляне должны были с тех пор почитать его под именем бога Квирина (рассказ о войне с городом Фиденами повторяется почти таким жe образом в 424 г., а борьба с веями имеет чудесный характер вследствие убитых Р. 8.000 этрусков);
2. R. Momyllus, последний римский император, прозванный после свержения с престола также Августулом; он был сыном паннонца Ореста, который служил у Аттилы, был послан им в качестве посланника в Константинополь и впоследствии был на службе у западноримских императоров. Он сделался римским патрицием и наместником в Галлии в 475 г. от Р. X. и оттуда направился в Италию, где добыл своему только 16-летнему сыну Р. престол, хотя правил сам вместо него. Но уже в следующем году ругиец Одоакр уничтожил слабую Римскую империю, чтобы основать на ее месте королевство Итальянское, и предоставил молодому императору, которому он даровал жизнь и свободу, ежегодный доход из Кампании. Рrосор. b. g. 1, 1, Iord. r. Get. 45 слл.
РОМУЛ
4 7 5 - 4 7 6 гг. Ромул («Августул») (император на Западе, октябрь 475 —сентябрь 476 гг.) был сыном Ореста, римлянина из Паннонии, который служил секретарем у Аттилы, короля гуннов, и был послан с поручением в Константинополь. Орест женился на дочери главного римского офицера (comes) Ромула, прибывшего из Поэтовиона и, после смерти Аттилы, поступившего на службу в Западной империи. Таланты Одеста способствовали его быстрому продвижению по службе; в 474 г. Юлий Непот назначил его главнокомандующим (magister militum) своего штаба (in praesenti),, с титулом патриция. Длительные связи с Центральной Европой внушали любовь к Оресту его германских отрядов, составлявших в ту эпоху почти всю римскую армию в Италии. И они предпочли его императору Непоту, который пришел к ним в 474 г. с греческого востока. Орест откликнулся на просьбы жаждавших мятежа солдат, но по какойто неизвестной нам причине решил возвысить до западного трона не себя, а своего юного сына Ромула. В августе 475 г. Юлий Непот бежал в Далмацию, а 31 октября Орест облачил Ромула в пурпур. Мальчик принял (тогда или раньше) имя Август не только как титул, но и как личное имя (есть свидетельства, что это не было беспрецедентным случаем даже среди обычных граждан); на его монетах присутствует любопытная надпись: «Dominus Noster Romulus Augustus Pius Felix Augustus». Его положение, однако, не признали в Восточной империи, где Непот продолжал считаться императором Запада. Тем не менее в течение десяти месяцев Орест правил Италией от имени своего сына. Падение отца и сына было вызвано мятежом в их же собственных войсках, почти полностью состоявших из восточных германцев (преимущественно герулов, но также ругиев и скиров). Они знали, что правительство заключило с германцами других частей Западной империи соглашение, по которому местные землевладельцы были обязаны выделять определенную часть своих земель иммигрантам. До той поры этот принцип не распространялся на Италию, но германские солдаты, расквартированные на полуострове, заявили, что подобные действия должны быть предприняты и в их пользу. Они не настаивали на том, чтобы им выделяли две трети земли, как это было сделано Гонорием по отношению к вестготам в Галлии более полувека назад. Они говорили, что удовольствовались бы и одной третью, уступленной, например, бургундам. Вероятно, Орест поначалу пообещал им это, если они помогут ему свергнуть Юлия Непота. Однако, когда это было сделано, он передумал, потому что, несмотря на долгое общение с германцами и гуннами, он все еще был достаточно римлянином, чтобы понять, что соглашение такого рода, пусть вполне допустимое в провинциях, совершенно неприемлемо на итальянской земле, которая должна оставаться ненарушенной. Его реакция даже внушила Эдварду Гиббону некоторое почтение. «Опасный альянс этих иностранцев подавил и оскорбил последние остатки свободы и достоинства Рима... Орест, исполненный духа, который при других обстоятельствах мог бы внушить нам уважение, предпочел встретить ярость вооруженных солдат, нежели одобрить разорение ни в чем не повинного народа. Он отверг их дерзкую просьбу». Но этот твердый жест был слишком запоздалым, чтобы иметь какой-нибудь успех, и разочарованные солдаты нашли себе предводителя из числа ведущих командиров Ореста, Флавия Одоакра (Одовакра). Одоакр был германцем (скиром, или, возможно, ругием), его отец служил Атгиле послом в Константинополе. После смерти Аттилы он присоединился к армии западного императора Антемия и впоследствии помогал Оресту изгнать Юлия Непота. Столкнувшись с враждебностью войск, Орест забаррикадировался в стенах Тицина. Однако эта крепость подверглась осаде, штурму и разграблению. Ее епископ Епифаний сумел отстоять собственность церкви и защитить женщин от изнасилования, но не смог спасти жизнь самого Ореста, которого казнили в Плацентии в августе 476 г. Его брат Павел пал в сражении в лесу близ Равенны, и Одоакр, войдя в город, заставил Ромула отречься от престола империи 4 сентября. Дальнейшая жизнь Ромула была довольно жалкой. Его с семьей отправили во дворец Лукулла на мизенском мысу (в Кампании), который стал местом их изгнания. Ему назначили ежегодное содержание в размере шести тысяч золотых монет (возможно, что он был жив еще и в 507— 511 гг.). О судьбе Одоакра упоминается в связи с Юлием Непотом, находившимся в Далмации и остававшимся в живых еще четыре года. Но 476 год, когда Ромула заставили отречься от престола, был канонизирован учеными Византии, Италии эпохи Возрождения и восемнадцатого века как последний, эпохальный год заката и падения Западной империи. Более того, самым драматичным моментом в этом событии стало то, что безобидного юного монарха звали Ромулом —так же, как легендарного основателя Рима, жившего двенадцатью столетиями ранее —и это имя в шутку переделали в Моммула (что значит «маленький позор»). С иронией относились и к другому его имени, Август, превратив его в уменьшительное Августул, под которым он обычно упоминается. В последние годы существует тенденция преуменьшать важность свержения Ромула Августула, потому что, в конце концов, оно было лишь одним эпизодом в длинной череде постепенного разрушения. Тем не менее оно на самом деле означало, что последние главные территории Запада, а также земли метрополий, к добру ли, к худу ли, превратились в еще одно королевство германцев. Западной империи более не существовало. Ее затянувшееся умирание, как сказал Эдвард Гиббон, «всегда будет вспоминаться и до сих пор еще ощущается народами мира».
Ромул
лат. Romulus)
в римской мифологии сын Реи Сильвии и Марса, брат-близнец Рема, легендарный основатель и первый царь (753 - 716 до н.э.) Рима, обожествленный впоследствии под именем Квирина. Амулий, дядя Реи Сильвии, лишил власти своего брата Нумитора, а его дочь отдал в весталки. Когда же у нее от Марса родились близнецы, Амулий приказал заточить нарушившую обет безбрачия весталку в тюрьму, а близнецов бросить в Тибр; но река вынесла их на берег, где братьев сначала кормила своим молоком волчица, а затем нашел пастух Фаустул и передал на воспитание своей жене Акке Ларенции. Впоследствии братья восстановили права Нумитора, а на том месте, где они были спасены, решили заложить город. Однако между ними произошла ссора, и Р. убил Рема. Поэтому он стал единственным основателем этого города, который и получил его имя.
Аврелий Виктор. История Рима // ВДИ. 1963. № 4; Плутарх. Избранные жизнеописания. Т.1. М., 1987; Цицерон. Диалоги. М., 1966; Маяк И.Л. Рим первых царей. М., 1983; Немировский А.И. История раннего Рима и Италии. Воронеж, 1962; Нечай Ф.М. Образование Римского государства. Минск, 1972.
(И.А. Лисовый, К.А. Ревяко. Античный мир в терминах, именах и названиях: Словарь-справочник по истории и культуре Древней Греции и Рима / Науч. ред. А.И. Немировский. - 3-е изд. - Мн: Беларусь, 2001)
* * *
мифический основатель и первый царь Рима, сын Реи Сильвии и Марса, брат-близнец Рема. Узурпатор Амулий захватил трон своего брата Нумитора, царя Альба-Лонги - деда Р. и Рема, а детей Реи Сильвии приказал бросить в Тибр. Марс спас своих сыновей, заставив реку вынести младенцев на берег, и их выкормила посланная богом волчица. Затем мальчиков нашли и воспитали пастух Фаустул и его жена Акка Ларентия. Когда братья выросли, они убили Амулия, вернули власть деду, а на том месте, где их нашла волчица, основали город. При возведении стен нового города, названного впоследствии Римом по имени Р., между братьями вспыхнула ссора, и Р. убил Рема. С именем Р. связывали деление римских граждан на патрициев и плебеев. Для увеличения населения города Р. учредил в священной роще Лукариса убежище для беглецов, свободных и рабов, толпами стекавшихся в Рим. Так как окрестные жители не желали выдавать за них дочерей, Р. пригласил на празднество в честь бога Конса соседнее племя сабинян с женами и дочерьми и дал приказ римлянам по условленному знаку хватать девушек. Сам Р. женился на Герсилии, дочери царя сабинян. Это привело к войне с сабинянами, но с помощью Герсилии и других похищенных женщин Р. помирился с ними и разделил власть с сабинским царем Титом Тацием. После смерти Тация Р. получил единоличную власть над объединенными народами римлян и сабинян. Он вел победоносные войны с соседями, раздавая земли народу, чем настроил против себя патрициев. На 38-м году царствования Р. внезапно исчез, и народ готов был взбунтоваться, думая, что правителя убили сенаторы, но, по легенде, Р. явился некоему Гаю Прокулу и сообщил, что был взят живым на небо и стал Квирином, богом-покровителем Рима.
(Мифологический словарь / Г.В. Щеглов, В.Арчер - М.: ACT: Астрель: Транзиткнига, 2006)
* * *
В римской мифологии Ромул - основатель Рима (754 - 753 гг. до н.э.) и его первый царь, по имени которого и получил свое название этот город, сын Марса и Реи Сильвии (по другим версиям - сын или внук Энея, сын Амулия, сын рабыни альбанского царя Тархетия), брат-близнец Рема.
Рея Сильвия была дочерью Нумитора, царя города Альба-Лонги. Амулий, младший брат Нумитора, захватил альбанский престол, изгнал Нумитора, убил его сына, а Рею Сильвию, чтобы оставить бездетной, посвятил богине Весте. Рожденных Реей Сильвией от Марса (по одной из версий - от самого Амулия в облике Марса) младенцев Ромула и Рема он приказал бросить в воды Тибра, а их юную мать за нарушение обета зарыть в землю. Однако Марс не допустил гибели своих детей. Речной поток вынес корзину с близнецами на берег, где их нашла и вскормила своим молоком капитолийская волчица. Через некоторое время близнецов обнаружил в волчьем логове царский пастух Фаустул, который вместе со своей женой Аккой Ларентией воспитал их. Близнецы выросли сильными и ловкими, смелыми и дерзкими перед лицом опасности. Со временем каждый из них стал предводителем отряда из пастухов, бродяг и даже беглых рабов. Во время одного из набегов на стада Нумитора его пастухи схватили Рема и привели к свергнутому царю. Выслушав ответ Рема на вопрос, кто он и откуда, Нумитор заподозрил, что Ромул и Рем - его внуки, которых он считал погибшими. Его подозрения превратились в полную уверенность, когда он увидел корзину, в которой младенцы были брошены в Тибр. Узнав от Нумитора тайну своего происхождения, близнецы убили Амулия и вернули альбанский престол своему деду.
Братья не остались в Альба-Лонге, а, чтобы быть независимыми и властвовать над собравшимися вокруг них и видевшими в них своих предводителей пастухами, бродягами и беглыми рабами, решили основать новый город в том самом месте, где их когда-то выбросили на берег волны Тибра. Дружные прежде, теперь они стали спорить, кто из них будет царем города и в каком именно месте начинать его постройку. После долгих пререканий братья решили выяснить волю богов гаданием по птицам в небе. Рем с вершины Авентинского холма первым увидел в небе шесть коршунов, а спустя мгновение Ромул с вершины Палатинского - двенадцать. Спор возобновился: Рем считал, что царем должен быть он, поскольку он увидел вестников божественной воли первым, а Ромул полагал, что преимущество на его стороне, ибо ему явилось вдвое больше птиц, чем Рему. Ни один из братьев не уступал другому. Желая настоять на своем, Ромул принялся копать ров, который должен был очертить контуры будущего города. Раздосадованный упорством брата, Рем начал издеваться над ним, легко перепрыгивая через ров и насыпанный вдоль него вал и насмешливо приговаривая, что никогда не видел столь мощных укреплений. Взбешенный Ромул, не помня себя от гнева, обрушил на брата страшный удар, от которого тот упал замертво. Согласно другой версии, Рем погиб в схватке, которую затеяли сторонники близнецов, чтобы силой решить, кому из их предводителей быть царем нового города.
Чтобы населить новый город, Ромул предоставлял в нем убежище всем бродягам, беглым преступникам и рабам, поэтому в Риме мужчин было значительно больше, чем женщин. Найти невест у соседей оказалось совершенно невозможным, поскольку те относились к римлянам с опаской и отдавать своих дочерей в жены «подозрительному сброду» не собирались. Ромул решил эту проблему следующим образом: он пригласил в Рим на праздник в честь бога Конса соседних сабинов с их женами и дочерьми. В самый разгар веселья, по условному знаку своего царя, римляне захватили женщин и девушек, а мужчин изгнали из города. Сам Ромул женился на Герсилии.
Похищение сабинянок привело к войне с царем сабинов Титом Тацием и его союзником Акроном, царем Ценина. Ромул убил Акрона в поединке и посвятил доспехи и оружие убитого царя Юпитеру, устроив праздник и торжественное шествие, предвосхищавшее триумф. Основные силы сабинов, возглавляемые Титом Тацием, окружили город и, благодаря предательству Тарпеи, дочери начальника караула, захватили укрепление, в котором размещались основные силы римлян. В последовавшей ожесточенной битве Ромул был ранен камнем в голову; увидев это, римляне дрогнули и бросились бежать к Палатинскому холму. Тогда Ромул в отчаянии воззвал к Юпитеру. Услышав его, бог вселил стыд перед царем и отвагу в сердца отступающих воинов. Римляне остановились и вновь отбросили сабинов. В это время похищенные ранее римлянами сабинянки, ставшие теперь женами и матерями римлян, смело бросились между сражающимися, умоляя их пощадить малолетних младенцев, которые неизбежно осиротеют, если столь жестокая битва будет продолжаться. Особенно красноречива в своих мольбах и упреках была Герсилия. Женщинам удалось остановить кровопролитие, противники заключили мир и договорились о совместном правлении, после чего сабины переселились в Рим. Ромул разделил власть с Титом Тацием, а удвоившееся население Рима стало почитать общих римских и сабинских богов и повиноваться общим законам. Оба царя уважали друг друга и правили в полном согласии, а после смерти Тита Тация единоличным правителем Рима снова стал Ромул. На тридцать восьмом году царствования он внезапно пропал при весьма необычных обстоятельствах. Во время проведения Ромулом войск на Марсовом поле внезапно налетела буря, сопровождавшаяся затмением солнца, глубокой тьмой и грозовыми раскатами; царя окутало облако, и он бесследно исчез. Свидетели этого события сразу уверовали в божественную сущность Ромула, однако остальные римляне решили было, что царя убили сенаторы (ведя победоносные войны с соседями, Ромул раздавал завоеванные земли народу, что вызывало нескрываемое недовольство патрициев). Начавшиеся волнения прекратились, когда Ромул, прекрасный и в блистающем вооружении, явился своему близкому другу сенатору Юлию Прокулу и велел передать народу, что он вернулся на небо и стал теперь богом Квирином, под покровительством которого Рим достигнет небывалого могущества. Он призвал римлян и их потомков быть мужественными и упражняться в военном деле, и тогда никто не сможет противостоять римскому оружию.
(Кондрашов А.П. Легенды и мифы Древней Греции и Рима: Энциклопедический словарь)
в римской мифологии сын Реи Сильвии и Марса, брат-близнец Рема, легендарный основатель и первый царь (753 - 716 до н.э.) Рима, обожествленный впоследствии под именем Квирина. Амулий, дядя Реи Сильвии, лишил власти своего брата Нумитора, а его дочь отдал в весталки. Когда же у нее от Марса родились близнецы, Амулий приказал заточить нарушившую обет безбрачия весталку в тюрьму, а близнецов бросить в Тибр; но река вынесла их на берег, где братьев сначала кормила своим молоком волчица, а затем нашел пастух Фаустул и передал на воспитание своей жене Акке Ларенции. Впоследствии братья восстановили права Нумитора, а на том месте, где они были спасены, решили заложить город. Однако между ними произошла ссора, и Р. убил Рема. Поэтому он стал единственным основателем этого города, который и получил его имя.
Аврелий Виктор. История Рима // ВДИ. 1963. № 4; Плутарх. Избранные жизнеописания. Т.1. М., 1987; Цицерон. Диалоги. М., 1966; Маяк И.Л. Рим первых царей. М., 1983; Немировский А.И. История раннего Рима и Италии. Воронеж, 1962; Нечай Ф.М. Образование Римского государства. Минск, 1972.
(И.А. Лисовый, К.А. Ревяко. Античный мир в терминах, именах и названиях: Словарь-справочник по истории и культуре Древней Греции и Рима / Науч. ред. А.И. Немировский. - 3-е изд. - Мн: Беларусь, 2001)
* * *
мифический основатель и первый царь Рима, сын Реи Сильвии и Марса, брат-близнец Рема. Узурпатор Амулий захватил трон своего брата Нумитора, царя Альба-Лонги - деда Р. и Рема, а детей Реи Сильвии приказал бросить в Тибр. Марс спас своих сыновей, заставив реку вынести младенцев на берег, и их выкормила посланная богом волчица. Затем мальчиков нашли и воспитали пастух Фаустул и его жена Акка Ларентия. Когда братья выросли, они убили Амулия, вернули власть деду, а на том месте, где их нашла волчица, основали город. При возведении стен нового города, названного впоследствии Римом по имени Р., между братьями вспыхнула ссора, и Р. убил Рема. С именем Р. связывали деление римских граждан на патрициев и плебеев. Для увеличения населения города Р. учредил в священной роще Лукариса убежище для беглецов, свободных и рабов, толпами стекавшихся в Рим. Так как окрестные жители не желали выдавать за них дочерей, Р. пригласил на празднество в честь бога Конса соседнее племя сабинян с женами и дочерьми и дал приказ римлянам по условленному знаку хватать девушек. Сам Р. женился на Герсилии, дочери царя сабинян. Это привело к войне с сабинянами, но с помощью Герсилии и других похищенных женщин Р. помирился с ними и разделил власть с сабинским царем Титом Тацием. После смерти Тация Р. получил единоличную власть над объединенными народами римлян и сабинян. Он вел победоносные войны с соседями, раздавая земли народу, чем настроил против себя патрициев. На 38-м году царствования Р. внезапно исчез, и народ готов был взбунтоваться, думая, что правителя убили сенаторы, но, по легенде, Р. явился некоему Гаю Прокулу и сообщил, что был взят живым на небо и стал Квирином, богом-покровителем Рима.
(Мифологический словарь / Г.В. Щеглов, В.Арчер - М.: ACT: Астрель: Транзиткнига, 2006)
* * *
В римской мифологии Ромул - основатель Рима (754 - 753 гг. до н.э.) и его первый царь, по имени которого и получил свое название этот город, сын Марса и Реи Сильвии (по другим версиям - сын или внук Энея, сын Амулия, сын рабыни альбанского царя Тархетия), брат-близнец Рема.
Рея Сильвия была дочерью Нумитора, царя города Альба-Лонги. Амулий, младший брат Нумитора, захватил альбанский престол, изгнал Нумитора, убил его сына, а Рею Сильвию, чтобы оставить бездетной, посвятил богине Весте. Рожденных Реей Сильвией от Марса (по одной из версий - от самого Амулия в облике Марса) младенцев Ромула и Рема он приказал бросить в воды Тибра, а их юную мать за нарушение обета зарыть в землю. Однако Марс не допустил гибели своих детей. Речной поток вынес корзину с близнецами на берег, где их нашла и вскормила своим молоком капитолийская волчица. Через некоторое время близнецов обнаружил в волчьем логове царский пастух Фаустул, который вместе со своей женой Аккой Ларентией воспитал их. Близнецы выросли сильными и ловкими, смелыми и дерзкими перед лицом опасности. Со временем каждый из них стал предводителем отряда из пастухов, бродяг и даже беглых рабов. Во время одного из набегов на стада Нумитора его пастухи схватили Рема и привели к свергнутому царю. Выслушав ответ Рема на вопрос, кто он и откуда, Нумитор заподозрил, что Ромул и Рем - его внуки, которых он считал погибшими. Его подозрения превратились в полную уверенность, когда он увидел корзину, в которой младенцы были брошены в Тибр. Узнав от Нумитора тайну своего происхождения, близнецы убили Амулия и вернули альбанский престол своему деду.
Братья не остались в Альба-Лонге, а, чтобы быть независимыми и властвовать над собравшимися вокруг них и видевшими в них своих предводителей пастухами, бродягами и беглыми рабами, решили основать новый город в том самом месте, где их когда-то выбросили на берег волны Тибра. Дружные прежде, теперь они стали спорить, кто из них будет царем города и в каком именно месте начинать его постройку. После долгих пререканий братья решили выяснить волю богов гаданием по птицам в небе. Рем с вершины Авентинского холма первым увидел в небе шесть коршунов, а спустя мгновение Ромул с вершины Палатинского - двенадцать. Спор возобновился: Рем считал, что царем должен быть он, поскольку он увидел вестников божественной воли первым, а Ромул полагал, что преимущество на его стороне, ибо ему явилось вдвое больше птиц, чем Рему. Ни один из братьев не уступал другому. Желая настоять на своем, Ромул принялся копать ров, который должен был очертить контуры будущего города. Раздосадованный упорством брата, Рем начал издеваться над ним, легко перепрыгивая через ров и насыпанный вдоль него вал и насмешливо приговаривая, что никогда не видел столь мощных укреплений. Взбешенный Ромул, не помня себя от гнева, обрушил на брата страшный удар, от которого тот упал замертво. Согласно другой версии, Рем погиб в схватке, которую затеяли сторонники близнецов, чтобы силой решить, кому из их предводителей быть царем нового города.
Чтобы населить новый город, Ромул предоставлял в нем убежище всем бродягам, беглым преступникам и рабам, поэтому в Риме мужчин было значительно больше, чем женщин. Найти невест у соседей оказалось совершенно невозможным, поскольку те относились к римлянам с опаской и отдавать своих дочерей в жены «подозрительному сброду» не собирались. Ромул решил эту проблему следующим образом: он пригласил в Рим на праздник в честь бога Конса соседних сабинов с их женами и дочерьми. В самый разгар веселья, по условному знаку своего царя, римляне захватили женщин и девушек, а мужчин изгнали из города. Сам Ромул женился на Герсилии.
Похищение сабинянок привело к войне с царем сабинов Титом Тацием и его союзником Акроном, царем Ценина. Ромул убил Акрона в поединке и посвятил доспехи и оружие убитого царя Юпитеру, устроив праздник и торжественное шествие, предвосхищавшее триумф. Основные силы сабинов, возглавляемые Титом Тацием, окружили город и, благодаря предательству Тарпеи, дочери начальника караула, захватили укрепление, в котором размещались основные силы римлян. В последовавшей ожесточенной битве Ромул был ранен камнем в голову; увидев это, римляне дрогнули и бросились бежать к Палатинскому холму. Тогда Ромул в отчаянии воззвал к Юпитеру. Услышав его, бог вселил стыд перед царем и отвагу в сердца отступающих воинов. Римляне остановились и вновь отбросили сабинов. В это время похищенные ранее римлянами сабинянки, ставшие теперь женами и матерями римлян, смело бросились между сражающимися, умоляя их пощадить малолетних младенцев, которые неизбежно осиротеют, если столь жестокая битва будет продолжаться. Особенно красноречива в своих мольбах и упреках была Герсилия. Женщинам удалось остановить кровопролитие, противники заключили мир и договорились о совместном правлении, после чего сабины переселились в Рим. Ромул разделил власть с Титом Тацием, а удвоившееся население Рима стало почитать общих римских и сабинских богов и повиноваться общим законам. Оба царя уважали друг друга и правили в полном согласии, а после смерти Тита Тация единоличным правителем Рима снова стал Ромул. На тридцать восьмом году царствования он внезапно пропал при весьма необычных обстоятельствах. Во время проведения Ромулом войск на Марсовом поле внезапно налетела буря, сопровождавшаяся затмением солнца, глубокой тьмой и грозовыми раскатами; царя окутало облако, и он бесследно исчез. Свидетели этого события сразу уверовали в божественную сущность Ромула, однако остальные римляне решили было, что царя убили сенаторы (ведя победоносные войны с соседями, Ромул раздавал завоеванные земли народу, что вызывало нескрываемое недовольство патрициев). Начавшиеся волнения прекратились, когда Ромул, прекрасный и в блистающем вооружении, явился своему близкому другу сенатору Юлию Прокулу и велел передать народу, что он вернулся на небо и стал теперь богом Квирином, под покровительством которого Рим достигнет небывалого могущества. Он призвал римлян и их потомков быть мужественными и упражняться в военном деле, и тогда никто не сможет противостоять римскому оружию.
(Кондрашов А.П. Легенды и мифы Древней Греции и Рима: Энциклопедический словарь)