внутренние этнические подразделения различного уровня, обладающие общностью основных этнических признаков: самосознания, языка, культурно-бытовых особенностей, возникающие под влиянием ряда факторов. Специфика и обособление данных групп населения возможны в результате разных причин: особенностей истории заселения того или иного региона (когда каждая группа переселенцев сохраняет специфические черты культуры), различного социального статуса, конфессиональной принадлежности, проживания в условиях инокультурного окружения и т.д. На территории Прикамья выделяются несколько этнографических зон и групп русского населения. Перм. Прикамье условно разделяется на несколько ист.-этнографических зон: Сев. и Юж. Прикамье либо Сев., Среднее и Юж. Прикамье. В Сев. Прикамье выделяются такие зоны, как сев.-зап. Прикамье, или русские традиции Коми-Пермяцкого автономного окр., и сев.-вост. Прикамье, включающее русских Чердынского, Соликамского, Красновишерского, Усольского р-нов. Особенности культуры характеризуют русские традиции Обвинского поречья и Верхокамья (Ильинский, Карагайский, Верещагинский, Сивинский р-ны и ряд прилегающих территорий). В Юж. Прикамье выделяется ист.-этнографическая зона — Сылвенско-Иренское поречье, включающее русское население бывшего Кунгурского и части Красноуфимского уезда. Специфическую этнографическую зону составляют русские юго-зап. Прикамья.
Мозаичностью отличаются русские традиции самых юж. районов Перм. края (Чернушинский, Бардымский, Куединский). Значительную роль в становлении специфики каждой из названных территорий сыграли особенности формирования населения и природно-климатического ландшафта, проявившиеся в становлении традиций хозяйствования, материальной и духовной культуры. В районах со старожильческим населением раньше начались консолидационные процессы, а пришлое население дольше сохраняло специфику традиционной культуры, обусловленную местами выхода переселенцев. В юж. районах Прикамья, где формирование русского населения происходило в XIX в., до начала XXI в. выделяются отдельные локальные группы, получившие прозвища, часто производные от местности, откуда шло формирование населения: карагаи, оханы, чердаки, вятские и т.д. (Чернушинский, Октябрьский р-ны). Специфику традиционной культуры приобрели некоторые группы русского населения, имеющие различный социальный статус: государственные и помещичьи крестьяне, горнозаводское население. В некоторых случаях социальный статус способствовал формированию обособленного самосознания, которое иногда проявлялось и у населения заводских посёлков («Мы заводские — они крестьяна»; см. статью «Русское горнозаводское население Прикамья»), и у некоторых групп помещичьих крестьян («мы — барские, барщина!», в противоположность соседнему населению из государственных крестьян). Специфика хозяйственного уклада, в котором наряду с земледелием широкое развитие получили охота и рыболовство, отличает русское население Колвинского и Вишерского поречья — колвинцев и вишерцев. Особое этноконфессиональное самосознание и противопоставление соседнему православному населению, а также самобытные черты традиционной культуры отличают группы старообрядческого населения в разных районах Прикамья. Одной из ярких этнографических групп следует считать русское население Юрлинского района Коми-Пермяцкого автономного окр. — юрлинцев (см. статью «Русские-юрлинцы»), имеющих замкнутый ареал расселения и находящихся в иноэтническом коми-пермяцком окружении.
Лит.:Власова, И.В. К изучению этнографических групп русских // Полевые исследования Института этнографии 1981 г. М., 1984; Жуланова, Н.И. Юрлинцы: рус. остров или контактная зона?: (о муз. фольклоре и традиц. культуре рус. населения Коми-Пермяц. автоном. окр.) // Сохранение и возрождение фольклорных традиций. Русский фольклор в инокультурном окружении. М., 1995. Вып. 6. С. 77—88; На путях из земли Пермской в Сибирь: очерки этнографии северноурал. крестьянства. М., 1989; Чагин, Г.Н. Русские на Урале: формирование и взаимодействие с другими этносами в XVI—XIX вв. // Финноугроведение. Йошкар-Ола, 2001. С. 154—162; Чагин, Г.Н. Этнокультурная история Среднего Урала в конце ХVI — первой половине ХIХ в. Пермь, 1995; Чагин, Г.Н. Этносы и культуры на стыке Европы и Азии: избр. тр. Пермь, 2002; Черных, А.В. Традиционный календарь народов Прикамья в конце ХIХ — начале ХХ вв.: (по материалам юж. р-нов Перм. обл.). Пермь, 2002; Бахматов, А.А. Юрлинский край: традиц. культура русских в конце ХIХ — перв. пол. ХХ в. / А.А. Бахматов, И.А. Подюков, С.В. Хоробрых, А.В. Черных. Кудымкар, 2003.
А.В. Черных