•Sibylla,
Σίβυλλα. Это имя носили боговдохновенные женщины - пророчицы, принадлежавшие разным временам и народам. Известия древних об их числе, имени, родине неопределены и отличаются друг от друга. Платону известна только одна С., Аристотель, Аристофан упоминают их несколько; во времена Варрoна различали 10 С. По Евстатию, первая С., от которой другие получили название, была дочь Дардана и Незо. По Плутарху, первая С. была Либисса, дочь Зевса и Ламии, дочери Посейдона; она пророчествовала на скале вблизи Дельф. Вторая, и самая важная, была Эритрейская С., Герофила, местом рождения которой называют разные города; она сама себя называет Герофилой и Артемидой, сестрой и дочерью или супругой Аполлона, и, говорят, жила перед Троянской войной. Она отождествляется с Сардской, Троянской, Самосской, Дельфийской и Кимейской С. и называется также Демо, Деифобой, Демофилой, Амалфеей. Рассказывают, что она, скитаясь, как и все С., пришла из Троады в Кларос, вблизи Колофона, потом в Самос, Делос, Дельфы, а впоследствии снова возвратилась в рощу Аполлона Сминфея в Троаде. Из Кимы и Эрифр она, по рассказам, направилась в Кумы в Италию, где пророчествовала Энею перед тем, как последний сошел в преисподнюю (Verg. А. 6, 10 слл. Ov. met. 14, 104 слл.). Она славилась своей престарелостью (Ov. met. 14, 130 слл. fast. 4, 875), вследствие чего в Риме в праздник Анны Перенны принято было при поздравлениях желать друг другу сивиллиных лет. Ov. fast. 3, 534. От нее будто бы происходит собрание пророчеств в греческих стихах, которое Тарквиний Гордый когда-то купил у неизвестной старухи за громадные деньги. Греческие С. находились в тесной связи с богом-прорицателем Аполлоном и жили преимущественно в таком месте, где находились прорицалища этого бога; но как только круг деятельности этих оракулов расширился, С. исчезли. Они предсказывали или без внешнего возбуждения, только по вдохновению от бога, или после того как, напившись воды из источника, приходили в исступление. В числе римских С. были, кроме Кумской, еще Карментида (см. Evander), Querquetulanae virae (virgines) и Мефитида, далее Албунея в Тибуртинской роще (Тибуртинская С.). Древние упоминают также о еврейской дохристианской С. по имени Сабба или Самбета, которая отождествлялась с вавилонской (халдейской), и также с египетской. Еще теперь существуют 12 книг сивиллиных предсказаний на греческом языке (χρησμοὶ Σιβυλλιακοί) очень разнообразного содержания, которые относятся к разным временам и заключают в себе смешение христианских, еврейских и языческих воззрений; эти предсказания большей частью состоят из облеченного в форму пророчества рассказа исторических событий, предсказаний о храмах, городах, народах и государствах, наряду с нравоучительными изречениями и поэтическими описаниями.