— митрополит Смоленский, 25 марта 1699 г. хиротонисан в митрополита прямо из архимандритов Саввина-Сторожевского монастыря, коим управлял с 1673 г. при царях Алексее Михайловиче, Феодоре Алексеевиче и при Иоанне и Петре Алексеевичах. В звании архимандрита Звенигородского монастыря он находился при короновании царя Феодора Алексеевича в 1676 г., июня 18, а в 1682 г., 24 июля, царей Иоанна и Петра Алексеевичей. В двадцатишестилетнее управление С. монастырь пришел в самое цветущее состояние по внешнему и внутреннему устройству; монахов при нем было до 250. Как он трудился для монастыря и как был любим царями, это видно из многих жалованных грамот, которые хранятся в монастыре, а равно и из того, что он прямо из архимандритов возведен в митрополиты Смоленские. При нем окончена постройка при архиерейском Смоленском доме каменной церкви Иоанна Предтечи и им освящена 24 июня 1703 г. Известен его перевод с итальянского космографии (рукопись из собрания графа Толстого, І, № 223) (Имп. Публ. Библ., F. IV. 112). Следует отметить, что в Копенгагенской библиотеке есть два сборника старого русского письма, из которых один "написася в Пречестной обители Рождества Пресвятой Богородицы и преподобного отца Саввы Звенигородского чюдотворца по благословению пречестного о Христе господина отца Селивестра и тояж святой обители архимандрита. Совершися в лето от создания мира 7185, а от воплощения Бога Слова 1676 месяца октоврия — дня". Сборник этот имеет следующее заглавие: "Синопсис, сиречь Описание всего мира и о сотворении первого человека, праотца нашего Адама и Евы и чад и всего семени их яже дошедше до потопа; изшедше же ис потопа великий в патриарсех Ное на три чины раздели и определи всю землю трем сыном своим Симу оли священства, ему же яшася страны к Востоку зрящие в Великой Азии идеже ныне Персиды и Ассирияне, Хаму иго работы паде жребий на полудне во Африце, идеже ныне Египет Муринские земле, Афету храбрость воинственную и достояние царское на Запад и полунощь во Европе лежащие, яко о том от разных летописец свидетельствуется". С. умер в 1704 г. и погребен в Смоленском Троицком монастыре, в котором до 1740 г. имели жительство и погребались смоленские архиепископы: Симеон, Сильвестр Черницкий, Сильвестр Крайский и Дорофей; над могилами их в 1847 г. устроен придел во имя Божия Матери всех скорбящих радости, при Рождественской церкви.
Диев, "Вторичная поверка иерархических каталогов", Рукопись Архива Св. Синода, 1859—1860 г. Книга вторая, стр. 230—232. — Смирнов, "Историческое описание Саввина Сторожевского монастыря", издание 3, Москва, 1877 г., стр. 98—99. — Записки Академии Наук, т. ХХIV, кн. II, СПб., 1874 г. — "Сведения и заметки о малоизвестных и неизвестных памятниках" И. Срезневского, LXII, стр. 358—359. — Зверинский, "Материалы для историко-топографического исследования о православных монастырях в Российской империи с библиографическим указателем", т. II, 1892 г., стр. 362.
А. Никольский.
{Половцов}
Сильвестр Черницкий
— митрополит Смоленский и Дорогобужский.
Родился в городе Полоцке. Монашество принял в одном из Иверских монастырей.
С апреля 1673 года — архимандрит Саввино-Сторожевского монастыря близ города Звенигорода.
25 марта 1699 года хиротонисан во епископа Смоленского с возведением в сан митрополита.
24 июня 1703 года освящал церковь при Смоленском архиерейском доме во имя Иоанна Предтечи.
Скончался 5 июня 1706 года. Погребен в Смоленском Троицком монастыре, где были захоронены и другие смоленские архиереи. В 1847 году над их могилами устроен придел во имя иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость" при Рождественской церкви.
Митрополит Сильвестр отличался любовью к храмоздательству и праведной, святой жизнью.
За 26-летнее управление Саввино-Сторожевским монастырем обитель пришла в самое цветущее состояние и, как было при начале обновления ее царем Алексеем Михайловичем и до моровой язвы 1654 года, стала весьма многолюдной: в ней было около 250 насельников.
Память митрополита Сильвестра благоговейно почитается смолянами служением панихид.
Литература:
Санковский А. В. Краткое описание церквей Смоленской епархии. — Смоленск, 1898, вып. 1, с. 4, 237.
Смирнов С. К., протоиерей. Историческое описание Саввино-Сторожевского монастыря. — 3-е изд., испр. и доп. — М., 1877, с. 98—99.
Диев М. Я., протоиерей. Вторичная поверка иерархических каталогов древних Российских епархий с летописями и актами (рукопись архива Святейшего Синода № 1771). — 1859— 1860. — Кн. 2, с. 230—232. Булгаков С. В. Настольная книга для священно-церковнослужителей. — Киев, 1913, с. 1413.
Денисов Л. И. Православные монастыри Российской империи: полный список всех 1105 ныне действующих в 75 губерниях и областях России. — М., 1908, с. 479, 770—771. Зверинский В. Материалы для историко-топографического исследования о православных монастырях в Российской империи. — СПб., 1892. — Т. 2, с. 362.
Строев П. М. Списки иерархов и настоятелей монастырей Российской Церкви. — СПб., 1877, с. 167, 591.
Н. Д[урново]. Девятисотлетие русской иерархии 988—1888. Епархии и архиереи. — М., 1888, с. 33.
Жизнеописания отечественных подвижников благочестия XVIII и XIX веков: в 12 т. — М., 1903—1912. — Т. 1, с. 33; т. 6, с. 57. Сведения и заметки о малоизвестных и неизвестных памятниках // Записки императорской Академии наук. — СПб., 1862—1895; 1874. — Т. 24, кн. 2.
Историко-статистическое описание Смоленской епархии. — СПб., 1864, с. 96—97. Журнал Московской Патриархии. — 1945, № 6, с. 65.
Русский биографический словарь: в 25 т. — СПб.; М., 1896—1913. — Т. 18, с. 442.