СЛОН
СЛОН
впервые боевые С. получ. примен. в войнах Др. Индии. В боевых С. очень ценились их большая сила, смышлен. и большое психологич. воздействие на пехоту и кавалерию противника. Позднее С. использов. в сраж. Александром Македонским и эллинистич. царями. С. составл. целые подразделения, имевшие собств. командиров, и сопровожд. пехоту. Римляне познаком. с инд. С. благодаря Пирру и карфагенянам (Ганнибал), но в рим. войсках С. использов. редко. Со времен Империи С. в боевых действиях уже не примен., хотя отдельные случаи их участия в воен. операциях отмеч. и позже.
Источник: Древний мир. Энциклопедический словарь в 2-х томах. 1998
СЛОН
(англ. elephant). В настоящее время известно два вида С: индийский и африканский. Последний иногда приручался (судя по карфагенским монетам, именно африканские С. сопровождали Ганнибала в походе через Альпы), высоко ценилась слоновая кость. Индийский С. постоянно использовался в зрелищах и военном деле уже в бронзовом веке Китая. Стада диких С. еще встречались на Ближнем Востоке в 1-м тысячелетии до н.э., когда они были истреблены ради слоновой кости. Вымершие виды, особенно мамонт, были важным источником пищи в палеолите, часто изображались в пещерном искусстве.
Источник: Археологический словарь. 1990
Слон
Впервые боевые С. получили применение в войнах Др. Индии. В боевых С. очень ценились их большая сила, смышленость и большое психологич. воздействие на пехоту и кавалерию противника. Позднее С. использовались в сражениях Александром Македонским и эллинистич. царями. С. составляли целые подразделения, имевшие собств. командиров, и сопровождали пехоту. Римляне познакомились с инд. С. благодаря Пирру и карфагенянам (Ганнибал), но в рим. войсках С. использовались редко. Со времен Империи С. в боевых действиях уже не применялись, хотя отдельные случаи их участия в военных операциях отмечаются и позже.
рис. Индийский боевой слон времен Александра Македонского.
рис. Индийский боевой слон времен Александра Македонского.
Источник: Словарь античности. 1989
СЛОН
1Мак6:30 и далее, 1:18, 3:34, 2Мак 11:4, 13:2, 15:20). Слон — самое большое из млекопитающих четвероногих, принадлежащее к разряду толстокожих, величиною бывает иногда до 16-ти футов; на верхней части рта вместо резца у него находятся два больших клыка, выдающиеся изо рта вперед. В устройстве организма слона замечателен хобот, служащий ему для обоняния, осязания и хватания. Им он может легко вырывать самые толстые деревья, а также и поднимать самые малые предметы, как например булавку, мелкую монету. Живет до 150 лет. Иудеям хорошо известна была слоновая кость, выделываемая из клыков слона (3Цар 10:22. 2Пар 9:21), составлявшая не маловажный предает мировой торговли, но об самых слонах в Свящ. Писании, по-видимому, нет никаких указаний до того самого времени, когда они употреблялись Антиохом Евпатором в войнах с Маккавеями. Изображения слонов нередко находят на древних Ассирийских памятниках. На слонах укреплялись твердыми канатами деревянные башни, из которых в каждой находилось по 32 сильных мужа. К каждому слону присоединялось множество воинов и всадников в кольчугах и медных шлемах, сопровождавших его с обеих сторон и служивших для него защитою и подкреплением (1Мак 6:34-38, 2Мак 15:20). Пред сражением, для большого раздражения слонов, кормили их ладаном и поили вином (3 Мак 5:1-5). Что касается до слоновой кости, то изделия и украшения из оной со времен Соломона были нередки. В 3Цар 10:18, 22:39 говорится, что престол Соломона был сделан из слоновой кости, и что Ахав царь Израильский построил дворец из слоновой кости. У Псалмопевца упоминается о чертогах из слоновой кости (Пс 44:9).
Источник: Библейская Энциклопедия. Труд и издание Архимандрита Никифора. 1990
СЛОН
• Elephantus,
Животное это имеет двоякое значение в древней истории: для искусства и для военного дела.
a) Для искусства:
Давно уже, прежде чем узнали самых слонов, слоновая кость (???????, ebur) употреблялась наряду с золотом, electrum и пр. для украшений. Ноm. Od. 4, 73. 8, 404. Paus. 1, 12, 4. Гомер еще не называет животного, но ??????? является у него неоднократно, как слоновая кость, употреблявшаяся наряду с золотом и серебром для украшения комнат; вероятно, ??????? и означало первоначально кость и потом уже так было названо животное. Геродот — древнейший из дошедших до нас писателей, который называет этим именем животное. У Гомера слоновая кость употребляется при самых разнообразный предметах: ключ с ручкой из слоновой кости встречается Ноm. Od. 21, 7, украшенное слоновой костью и серебром кресло — ibid. 19, 56, украшенная слоновой костью, золотом и серебром кровать — 23, 200, ножны для меча из полированной слоновой кости — 8, 404. Ни один эллин не является под Троей со слоновой костью, но у троянца Мидона были удила, украшенные слоновою костью. Il. 5, 583. Будучи выполирована, она была ослепительной белизны (Ноm. Od. 18, 196.); по-видимому, также ее окрашивали в пурпурный цвет. Il. 4, 141. Греки получали из Индии (вследствие более чистого цвета эта кость предпочиталась) и из Африки слоновые клыки значительной величины. Посредством раскалывания и распиливания (???. ???????), посредством размягчения, раскалывания и сгибания (Sen. ер. 90), исчезнувшее, но в древности, несомненно, существовавшее искусство, — образовали пластинки от 12 до 20 дюймов ширины. Они обыкновенно в соединении с золотом (?????????????? ?????????) употреблялись для отделки сосудов, оружия, дверей и пр., равно как позже для статуй. Отдельные, особенно обнаженные, части изображались из слоновой кости посредством подпиливания, подчищения и отделки и затем соединялись обыкновенно опять-таки вместе с золотом на остове из дерева, глины или металла; но нужно было постоянно заботиться, чтобы слоновая кость не распадалась; сохранению ее действовало вытирание маслом. Уже около 50 ол. (576 г. до Р. X.) упоминается это искусство; величайшие произведения Фидия были такого рода. Также и у римлян слоновая кость служила для разнообразных украшений: sella curulis состояла из нее (Liv. 27, 4. 1, отсюда ebur curule, Ov. fast. 5, 51); статуи, особенно столовая посуда, музыкальные инструменты, как флейты, лиры и т. д. выделывались из нее или, по крайней мере, отделывались ею.
b) Для военного дела.
1. В войнах Александра Великого против Азии впервые появились С. в персидском войске, поставленные в небольшом количестве союзными индийцами. Arr. 3, 8. Из индийского похода Александр отослал 200 слонов в Карманию. Что он сам хотел употреблять их в своем войске, но не намеревался уничтожить главного значения фаланги гоплитов, а наоборот, хотел организовать соединение главных родов македонского и персидского вооружения, с большою вероятностью доказали R?stow и K?chly. Gesh. des griech. Kriegswesens, стр. 365 слл. Наследники Александра осуществили этот план, и главная сила их войска заключалась в числе слонов. Они получались из Индии, почему за сатрапом этой страны, Евдемом, ухаживали все партии. У Селевка в битве при Ипсе было 400-480 военных слонов. В битве бывал обыкновенно один передовой С. (? ?????????), убить которого было особенно важно для врагов. Diod. Sic. 18, 33 слл. Вполне вооруженный слон имел на спине башню с 4 стрелками из лука для прикрытия и защиты животного. Управитель слона сидел спиною к башне на его шее. Позже им надевали также панцирь на лоб (frontale) и украшали их, кроме того, воинскими украшениями, напр. султанами (cristae). Liv. 38, 40. По Полиену (4, 3, 6), враги для отвращения грозившей от слонов опасности имели в своем войске свиней, которых они намазывали жидкой смолой, зажигали и пускали на слонов, которые пугались крика и огненного появления свиней и обращались против своего же войска. Поэтому Антигон приказал индийцам держать на будущее вместе со слонами свиней, чтобы они привыкали к ним;
2. для римлян слоны были также крайне затруднительны, т. к. в первой стычке с Пирром, 282 г., лошади их, испугавшись, и вовлекли и пехоту в сумятицу и бегство. Liv. ер. 13, 7. Justin. 18, 1. Plin. 6, 8. Поэтому, когда им удалось захватить нескольких слонов, они стали приучать своих лошадей к их виду; скоро они увидели, что слоны, будучи ранены, поворачивают и производят в своем войске страшное поражение. Liv. 27, 14. Чтобы предупредить это, Гасдрубал издал приказание, чтобы управители слонов немедленно убивали их сами, вонзая острое железо между ушами. Liv. 27, 49. Огонь также пугал их, почему римляне посылали против линии слонов нарочно с этою целью устроенные колесницы (Liv. 13, 38), запряженные лошадьми и занятые солдатами, чтобы осыпать их стрелами и головнями. Трудно было переправлять слонов через моря и реки, и их обманывали тем, что на деревянные доски нарочно для этого устроенного плота накладывали земли. Liv. 21, 28. Polib. 3, 46. Римляне называли сначала слонов луканскими быками (b?s Luca), т. к. они увидели их впервые в Лукании и бык был для них до тех пор самым крупным животным. Когда им удалось захватить многих из них, они сами употребляли их на войне, первый раз против Филиппа Македонского (Liv. 31, 36.); но существенной части римского войска они никогда не составляли. Охотнее они пользовались ими для увеселений в цирке. Разные роды боя слонов, которые как лучшая часть venationis приберегались обыкновенно для последнего дня (Cic. ad. fam. 7, 1), напр. против медведей, быков, также вооруженных луком нумидийцев, упоминают Ливий (44, 18) и особенно Плиний (8, 6 сл.); ср. Plut. Pomp. 52. Еще и во время императоров, напр. Коммода (Dio Cass. 72, 10), слоны выводились в цирке. При этом римляне имели очень высокое понятие о способностях и уме этих животных; Цицерон (в указанном месте) приравнивает их почти к людям, а Плиний (8. 1) приписывает им даже religio siderum, solisque et Lunae veneratio. Для выездов впервые употребил их Помпеи, и затем держать слонов осталось преимуществом императоров. Лишь Корнифицию Август разрешил ездить на слонах всякий раз, когда он возвращался с пира (Dio Cass. 49, 71). Heinrich к Ювеналию, стр. 454.
Животное это имеет двоякое значение в древней истории: для искусства и для военного дела.
a) Для искусства:
Давно уже, прежде чем узнали самых слонов, слоновая кость (???????, ebur) употреблялась наряду с золотом, electrum и пр. для украшений. Ноm. Od. 4, 73. 8, 404. Paus. 1, 12, 4. Гомер еще не называет животного, но ??????? является у него неоднократно, как слоновая кость, употреблявшаяся наряду с золотом и серебром для украшения комнат; вероятно, ??????? и означало первоначально кость и потом уже так было названо животное. Геродот — древнейший из дошедших до нас писателей, который называет этим именем животное. У Гомера слоновая кость употребляется при самых разнообразный предметах: ключ с ручкой из слоновой кости встречается Ноm. Od. 21, 7, украшенное слоновой костью и серебром кресло — ibid. 19, 56, украшенная слоновой костью, золотом и серебром кровать — 23, 200, ножны для меча из полированной слоновой кости — 8, 404. Ни один эллин не является под Троей со слоновой костью, но у троянца Мидона были удила, украшенные слоновою костью. Il. 5, 583. Будучи выполирована, она была ослепительной белизны (Ноm. Od. 18, 196.); по-видимому, также ее окрашивали в пурпурный цвет. Il. 4, 141. Греки получали из Индии (вследствие более чистого цвета эта кость предпочиталась) и из Африки слоновые клыки значительной величины. Посредством раскалывания и распиливания (???. ???????), посредством размягчения, раскалывания и сгибания (Sen. ер. 90), исчезнувшее, но в древности, несомненно, существовавшее искусство, — образовали пластинки от 12 до 20 дюймов ширины. Они обыкновенно в соединении с золотом (?????????????? ?????????) употреблялись для отделки сосудов, оружия, дверей и пр., равно как позже для статуй. Отдельные, особенно обнаженные, части изображались из слоновой кости посредством подпиливания, подчищения и отделки и затем соединялись обыкновенно опять-таки вместе с золотом на остове из дерева, глины или металла; но нужно было постоянно заботиться, чтобы слоновая кость не распадалась; сохранению ее действовало вытирание маслом. Уже около 50 ол. (576 г. до Р. X.) упоминается это искусство; величайшие произведения Фидия были такого рода. Также и у римлян слоновая кость служила для разнообразных украшений: sella curulis состояла из нее (Liv. 27, 4. 1, отсюда ebur curule, Ov. fast. 5, 51); статуи, особенно столовая посуда, музыкальные инструменты, как флейты, лиры и т. д. выделывались из нее или, по крайней мере, отделывались ею.
b) Для военного дела.
1. В войнах Александра Великого против Азии впервые появились С. в персидском войске, поставленные в небольшом количестве союзными индийцами. Arr. 3, 8. Из индийского похода Александр отослал 200 слонов в Карманию. Что он сам хотел употреблять их в своем войске, но не намеревался уничтожить главного значения фаланги гоплитов, а наоборот, хотел организовать соединение главных родов македонского и персидского вооружения, с большою вероятностью доказали R?stow и K?chly. Gesh. des griech. Kriegswesens, стр. 365 слл. Наследники Александра осуществили этот план, и главная сила их войска заключалась в числе слонов. Они получались из Индии, почему за сатрапом этой страны, Евдемом, ухаживали все партии. У Селевка в битве при Ипсе было 400-480 военных слонов. В битве бывал обыкновенно один передовой С. (? ?????????), убить которого было особенно важно для врагов. Diod. Sic. 18, 33 слл. Вполне вооруженный слон имел на спине башню с 4 стрелками из лука для прикрытия и защиты животного. Управитель слона сидел спиною к башне на его шее. Позже им надевали также панцирь на лоб (frontale) и украшали их, кроме того, воинскими украшениями, напр. султанами (cristae). Liv. 38, 40. По Полиену (4, 3, 6), враги для отвращения грозившей от слонов опасности имели в своем войске свиней, которых они намазывали жидкой смолой, зажигали и пускали на слонов, которые пугались крика и огненного появления свиней и обращались против своего же войска. Поэтому Антигон приказал индийцам держать на будущее вместе со слонами свиней, чтобы они привыкали к ним;
2. для римлян слоны были также крайне затруднительны, т. к. в первой стычке с Пирром, 282 г., лошади их, испугавшись, и вовлекли и пехоту в сумятицу и бегство. Liv. ер. 13, 7. Justin. 18, 1. Plin. 6, 8. Поэтому, когда им удалось захватить нескольких слонов, они стали приучать своих лошадей к их виду; скоро они увидели, что слоны, будучи ранены, поворачивают и производят в своем войске страшное поражение. Liv. 27, 14. Чтобы предупредить это, Гасдрубал издал приказание, чтобы управители слонов немедленно убивали их сами, вонзая острое железо между ушами. Liv. 27, 49. Огонь также пугал их, почему римляне посылали против линии слонов нарочно с этою целью устроенные колесницы (Liv. 13, 38), запряженные лошадьми и занятые солдатами, чтобы осыпать их стрелами и головнями. Трудно было переправлять слонов через моря и реки, и их обманывали тем, что на деревянные доски нарочно для этого устроенного плота накладывали земли. Liv. 21, 28. Polib. 3, 46. Римляне называли сначала слонов луканскими быками (b?s Luca), т. к. они увидели их впервые в Лукании и бык был для них до тех пор самым крупным животным. Когда им удалось захватить многих из них, они сами употребляли их на войне, первый раз против Филиппа Македонского (Liv. 31, 36.); но существенной части римского войска они никогда не составляли. Охотнее они пользовались ими для увеселений в цирке. Разные роды боя слонов, которые как лучшая часть venationis приберегались обыкновенно для последнего дня (Cic. ad. fam. 7, 1), напр. против медведей, быков, также вооруженных луком нумидийцев, упоминают Ливий (44, 18) и особенно Плиний (8, 6 сл.); ср. Plut. Pomp. 52. Еще и во время императоров, напр. Коммода (Dio Cass. 72, 10), слоны выводились в цирке. При этом римляне имели очень высокое понятие о способностях и уме этих животных; Цицерон (в указанном месте) приравнивает их почти к людям, а Плиний (8. 1) приписывает им даже religio siderum, solisque et Lunae veneratio. Для выездов впервые употребил их Помпеи, и затем держать слонов осталось преимуществом императоров. Лишь Корнифицию Август разрешил ездить на слонах всякий раз, когда он возвращался с пира (Dio Cass. 49, 71). Heinrich к Ювеналию, стр. 454.